
محمد رضا مددی
۲
تاریخ بسیار ساده میبود اگر هیچ تصادفی وجود نمیداشت،
AMin
۰
ما عادت كردهایم هر رشتهای را كه بهشیوهای آكادمیك حق و حقوقی یافته است، بهعنوان ساحت مستقلِ وجود تلقی كنیم [گویی تکثرِ رشتهها، قرینهای در تکثرِ خودِ واقعیت و وجود دارد].
AMin
۰
منطق و معرفتشناسی فقط زمانی میتوانند ابزارهایی خوب باشند که انتقادی بهکار روند، آنهم در شرایطی معیّن. با اینحال، آنها، در و برای خود [یا فینفسه و لنفسه]، و بالاخص آنجایی که همچون در کانتیانیسم، پوزتیویسم، و نئوپوزیتیویسم پرسشهای مربوط به معرفتشناسی به ترازِ روشِ اصلی ارتقا مییابند، بدل به مانعی بر سر راهِ معرفت واقعی میشوند.