کتاب صوتی روان‌ شناسی دیکتاتورها

کتاب صوتی روان‌ شناسی دیکتاتورها نوشتهٔ ایان هیوز و ترجمهٔ میلاد سبزه‌‌ آرای لنگرودی است. کیوان فهیمی گویندگی این کتاب صوتی را انجام داده و ناشر صوتی کتاب یاران فناور آن را منتشر کرده است. در این کتاب صوتی درمی‌یابید که چگونه شخصیت‌های خطرناک دموکراسی را از بین می‌برند.

درباره کتاب صوتی روان‌ شناسی دیکتاتورها

ایان هیوز در کتاب صوتی روان‌ شناسی دیکتاتورها (Disordered Minds: How Dangerous Personalities Are Destroying Democracy) از الگوهای تکرارشونده‌ٔ رفتاری دیکتاتورها و سیاستمداران در تاریخ سخن گفته است. به عقیدهٔ او همین شباهت‌هاست که جهان کنونی را برای ما پدید آورده است. ایان هیوز در این اثر با زبانی ساده از روش‌هایی صحبت کرده است که افراد خطرناک در دنیا به کمک آن‌ها ظهور پیدا می‌کنند و شکوفا می‌شوند و خشونت‌های بسیاری علیه بشریت در جهان اعمال می‌کنند. نویسنده در این کتاب صوتی با بررسی الگوهای مشترک میان افرادی همچون آدولف هیتلر، استالین، مائو و... به پرسش‌های بسیاری دربارهٔ اقدامات این افراد در گذشته، پاسخ داده است. او برای نظریهٔ خود از آرای زیگموند فروید و هانا آرنت استفاده کرده است.

شنیدن کتاب صوتی روان‌ شناسی دیکتاتورها را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم

این کتاب صوتی را به دوستداران روان‌شناسی سیاسی پیشنهاد می‌کنیم.

بخشی از کتاب صوتی روان‌ شناسی دیکتاتورها

«کسی انسان است که باعث برانگیخته شدن احساسات در انسان دیگری شود. این واقعیت می‌تواند به‌عنوان اساسی‌ترین تعریف ما از ماهیت انسان باشد. همان‌طور که دیدیم، تحقیقات در روان‌شناسی و علوم اعصاب نشان می‌دهد که چگونه گفت‌وگوهای احساسی خاموش با قلب مادران و پدرانمان‌ که وردزورث در شعر حماسی خود آن را توصیف می‌کند، همان فرآیندی است که لحن و ساختار ذهن ما را شکل می‌دهد. از همان روزهای اولیه، ما احساسات دیگران را از طریق واکنش‌های احساسی خودمان پاسخ می‌دهیم. نوزادان در چند هفتگی، به شادی موجود در چهره مادرشان با نشان دادن شادی خودشان واکنش نشان می‌دهند. آن‌ها همچنین با غمگین شدن، به غم و اندوه در چهره مادرشان و با خشم خودشان به خشم واکنش نشان می‌دهند. این گفتگوهای هیجانی به این معنی است که ما در دوران نوزادی به‌سرعت یاد می‌گیریم که تفاوت بین افراد و اشیاء در این است که اشیاء با ما درگیر ارتباط عاطفی نمی‌شوند.

بااین‌حال، برای برخی‌ها، این تمایز حیاتی بین افراد و اشیاء ایجاد نمی‌شود. آن‌هایی که شخصیت‌های ضداجتماعی دارند قادر نیستند با احساسات خود به احساسات دیگران واکنش نشان دهند. درنتیجه، افراد ضداجتماعی توانایی هولناکی دارند که در برخورد خود با دیگران به‌دوراز وجدان عمل کنند. حال چه اتفاقی می‌افتد وقتی انسان‌ها با دیگران طوری رفتار می‌کنند که گویی انسان نیستند بلکه اشیاء هستند؟ پاسخ نگران‌کننده در رفتار خشونت‌آمیز افراد ضداجتماعی نهفته است.»