سریال صوتی مقتل آب (جرعه هشتم)

سریال صوتی مقتل آب (جرعه هشتم) نوشته‌ سید صدرا میرئی اثری شنیداری است که با ترکیب روایت، گفت‌وگو و مونولوگ‌های شاعرانه به واقعه‌ی تشنگی، شهادت و حسرت نرسیدن می‌پردازد. این کتاب صوتی با گویندگی فاطمه سلیمانی، لیلا موسوی و سید محمد حسینی توسط نشر آوایم منتشر شده است. در این جرعه از مجموعه، آب به‌عنوان راوی اصلی حضور دارد و از زاویه‌دیدی متفاوت، ماجرای معجزه‌ها، تولدها، رسالت‌ها و درنهایت رنج تشنگی را بازگو می‌کند. در جرعه‌ی هشتم شنونده با متنی روبه‌رو است که میان روایت‌های قرآنی، خاطره‌های کهن و سوگ‌نامه‌ای معاصر رفت‌وآمد می‌کند. آب در این روایت هم شاهد است هم معترض، هم مأمور الهی است هم دلگیر از ناتوانی خود در لحظه‌ای که بیش از همیشه می‌خواسته نجات‌بخش باشد. حضور جبرئیل، مریم، عیسی و اشاره‌های مکرر به شبیر و تشنگی فضای کتاب صوتی را به میدانی از گفت‌وگوی میان آسمان و زمین تبدیل کرده است.

درباره سریال صوتی مقتل آب (جرعه هشتم)

سریال صوتی مقتل آب (جرعه هشتم) اثری است که در آن سید صدرا میرئی آب را به‌عنوان راوی برمی‌گزیند تا تاریخ معجزه‌ها و رنج‌ها را از زبان عنصری ظاهراً خاموش اما همیشه حاضر بازگو کند. در این سریال صوتی آب با نخل‌ها گفت‌وگو می‌کند، از مأموریت‌های خود در کنار پیامبران می‌گوید و صحنه‌ای پرجزئیات از دیدار با مریم باردار را روایت کرده است. شنونده در همان دقایق آغازین با صحنه‌ای مواجه می‌شود که در آن زنی خسته و تشنه در گرمای سوزان به نخل پناه می‌آورد و آب، نخل و فرشتگان هرکدام از زاویه‌ی خود شاهد این واقعه‌اند.

حضور جبرئیل، خطاب‌کردن مریم به نام، بشارت تولد عیسی و توصیف لحظه‌ی زاده‌شدن او، در قالب دیالوگ میان آب و نخل و فرشتگان شکل گرفته است. این ساختار باعث شده که روایت آشنا، صورتی تازه پیدا کند و شنونده به‌جای شنیدن یک گزارش مستقیم، در دل گفت‌وگویی زنده و پر از سؤال و حیرت قرار بگیرد.

در ادامه‌ی سریال صوتی مقتل آب (جرعه هشتم) اثر سید صدرا میرئی، روایت از معجزه‌ی تولد عیسی عبور می‌کند و به اعتراف‌های تلخ و صریح آب می‌رسد. آب از گذشته‌ی طولانی خود می‌گوید، از اینکه چگونه عصای دست جبرئیل و عزرائیل بوده، در کنار موسی و نوح حضور داشته و بارها مأمور نجات و حیات شده است، سپس این خاطره‌ها را در برابر حسرت بزرگ خود می‌گذارد، حسرت نرسیدن به محبوبی که تشنه ماند و تشنگی‌اش به اوج رسید. در این بخش لحن آب از روایت تاریخی به گلایه و درددل تبدیل شده است، از اینکه چرا در بسیاری از صحنه‌ها مأمور سیراب‌کردن بوده، اما در روزی که بیش از همیشه می‌خواسته حضور داشته باشد، از او سلب اجازه شده است.

خلاصه سریال صوتی مقتل آب (جرعه هشتم)

هشدار: این پاراگراف بخش‌هایی از داستان را فاش می‌کند!

محور اصلی روایت در سریال صوتی مقتل آب (جرعه هشتم) خودِ آب است، آبی که هم شاهد تاریخ است هم راوی آن و هم معترض به سرنوشت خویش. آب در آغاز، شنونده را به صحنه‌ای در دل بیابان می‌برد، جایی که زنی خسته، زخمی و باردار زیر آفتاب سوزان به‌سوی نخل می‌آید. آب از نگاه خود این زن را توصیف می‌کند، از تشنگی و ضعف او می‌گوید و با نخل وارد گفت‌وگو می‌شود که چگونه می‌توانند او را یاری کنند. در این میان، آب نگران است که شاید در سطح جاری نباشد و زن نتواند او را بیابد.

لحظه‌به‌لحظه، درد زن بیشتر می‌شود و آب از او می‌خواهد پا بر زمین بکوبد تا معجزه رخ دهد. شنونده به‌تدریج درمی‌یابد که این زن مریم است، نامی که آب از زبان جبرئیل می‌شنود. جبرئیل در صحنه حاضر است، با مریم سخن می‌گوید و آب و نخل تنها شنونده و ناظر این گفت‌وگو هستند. مریم باتکیه‌بر نخل و نوشیدن آب، قوت می‌گیرد و درد زایمان بر او چیره می‌شود. نخل آرزو می‌کند شاخه‌ای از تن خود جدا کند تا پوششی برای نوزاد باشد و آب آماده می‌شود تا تن نوزاد را بشوید.

تولد عیسی در این روایت با جزئیات حسی و تصویری توصیف شده است، از عطر حضور او تا لبخند نوزادی که برخلاف دیگر نوزادان گریه نمی‌کند. فرشتگان گرداگرد این صحنه‌اند و ذکر تبارک الله احسن الخالقین بر زبانشان جاری است. در ادامه، آب از لمس تن عیسی، از لطافت و برکتی که از این تماس می‌گیرد و از تغییری که در ادراک خود تجربه می‌کند سخن گفته است. او می‌گوید که گویی تا آن لحظه کور بوده و اکنون می‌تواند هیبت فرشتگان را ببیند و صدای بال‌هایشان را بشنود.

جبرئیل نام عیسی را بر زبان می‌آورد و آب این نام را همچون طعمی شیرین و مطبوع در وجود خود حس می‌کند، سپس روایت از این صحنه‌ی معجزه‌آمیز فاصله می‌گیرد و آب به گذشته و حال خود نگاه می‌کند، به مأموریت‌هایش در کنار پیامبران، به نقش خود در نجات‌ها و معجزه‌ها و به این پرسش که چرا در برخی لحظات اجازه‌ی حضور داشته و در برخی دیگر نه.

در بخش پایانی، لحن آب صریح‌تر و دردناک‌تر می‌شود. او از دلگیری خود می‌گوید، از اینکه محبوبش را به زور برده‌اند، از اینکه سال‌ها چشم‌به‌راه بوده و بااین‌حال در لحظه‌ای که تشنگی به اوج رسیده، از حضور و یاری محروم مانده است. آب خود را مأمور سیراب‌کردن مریم، هاجر و دیگران می‌داند و می‌پرسد چرا درد اصلی برای روزی دیگر نگه داشته شده است. این پرسش‌ها به واقعه‌ای بزرگ‌تر و شومی اشاره دارد که نام شبیر و تشنگی در آن پررنگ است. در پایان، متن به‌سوی زمزمه‌ای سوگ‌وارانه و شعری می‌رود که از خاک، باران، مزار و دلتنگی سخن گفته است و تصویر آب، باران و اشک را در کنار هم قرار می‌دهد.

چرا باید سریال صوتی مقتل آب (جرعه هشتم) را بشنویم؟

سریال صوتی مقتل آب (جرعه هشتم) با انتخاب آب به‌عنوان راوی، زاویه‌دیدی متفاوت به روایت‌های دینی و آیینی ارائه کرده است. شنونده در این کتاب صوتی نه‌تنها با بازگویی یک ماجرای شناخته‌شده روبه‌رو است بلکه در دل گفت‌وگوی میان عناصر طبیعت، فرشتگان و انسان قرار می‌گیرد. این جابه‌جایی راوی باعث شده که مفاهیمی مانند معجزه، رسالت، تولد و تشنگی از منظر دیگری دیده شود و پرسش‌هایی تازه درباره‌ی عدالت، مأموریت و رنج در ذهن شکل بگیرد.

در این سریال صوتی ترکیب متن تصویری و شاعرانه با صداپیشگی چندنفره و فضاسازی صوتی، تجربه‌ای نزدیک به یک درام شنیداری ایجاد کرده است. شنونده در طول اثر، هم صحنه‌ی تولد عیسی را با جزئیات حسی دنبال می‌کند و هم با اعتراف‌ها و گلایه‌های آب همراه می‌شود. این هم‌نشینی معجزه و اعتراض، تقدس و دلگیری، به اثر حال‌وهوایی می‌دهد که آن را از یک روایت صرفاً بازگوکننده جدا می‌کند؛ همچنین پیوند میان قصه‌ی مریم و عیسی با اشاره‌های مکرر به شبیر و تشنگی، پلی میان روایت‌های مختلف آیینی می‌سازد و شنونده را برای جرعه‌های بعدی این سریال آماده می‌کند.

شنیدن سریال صوتی مقتل آب (جرعه هشتم) را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

شنیدن سریال صوتی مقتل آب (جرعه هشتم) به علاقه‌مندان به روایت‌های آیینی و مذهبی که دوست دارند این روایت‌ها را از زاویه‌ای تازه و خلاقانه دنبال کنند، پیشنهاد می‌شود. این اثر همچنین به کسانی توصیه می‌شود که به درام‌های شنیداری، مونولوگ‌های شاعرانه و آثاری که در آن عناصر طبیعت به‌عنوان شخصیت حضور دارند علاقه دارند. این سریال صوتی برای مخاطبانی که در پی آثاری هستند که میان قصه‌های قرآنی، مفهوم معجزه و سوگ تشنگی پیوند برقرار می‌کند، مناسب است.