با کد تخفیف Salam اولین کتاب الکترونیکی یا صوتی‌ات را با ۵۰٪ تخفیف از طاقچه دریافت کن.
کتاب وَاللهُ مُتِمُّ نورِه؛ کاوشی در ابعاد الهی، تمدنی و مهدوی حرکت عظیم اربعین حسینی (جلد سوم) اثر آرزو نیکوییانoff

وَاللهُ مُتِمُّ نورِه؛ کاوشی در ابعاد الهی، تمدنی و مهدوی حرکت عظیم اربعین حسینی (جلد سوم)

گردآورنده:آرزو نیکوییانمحمد خادمیانتشارات:انتشارات کتاب جمکرانسال انتشار:۱۳۹۵تعداد صفحه‌ها:۶۲۴ صفحهدسته‌بندی:امتیاز:
۵.۰از ۲ رأیخواندن نظرات

سال انتشار۱۳۹۵

تعداد صفحه‌ها۶۲۴ صفحه

دسته‌بندی

معرفی کتاب وَاللهُ مُتِمُّ نورِه؛ کاوشی در ابعاد الهی، تمدنی و مهدوی حرکت عظیم اربعین حسینی (جلد سوم)

«وَاللهُ مُتِمُّ نورِه، کاوشی در ابعاد الهی، تمدنی و مهدوی حرکت عظیم اربعین حسینی (جلد سوم)» به اهتمام محمد خادمی و آرزو نیکوییان سومین دفتر از مجموعه سه‌جلدی «وَاللهُ مُتِمُّ نورِه» است که دربردارنده مجموعه برگزیده مقالات و یادداشت‌های کنگره بین‌المللی لقاء الحسین (ع) است. در بخشی از کتاب می‌خوانید: ایجاد زیر سیستم‌های فرهنگی و هنری تمدنی از دیگر جلوه‌های تمدنی منسک اربعین است، آن جا که فرهنگ و هنر از قواره زبانی و قومی خود خارج و در قالبی نوین تجلی می‌یابد که برای انسان در قواره‌ای تمدنی فهم می‌شود. جلوه های فرهنگی و هنری در منسک اربعین دارای شقوق متفاوتی است که اگر بخواهیم آن را به صورت طیفی نشان دهیم، دارای دو حد تحتانی و فوقانی می‌باشد که حد تحتانی آن شامل الگوهای فرهنگی و هنری جامعه عراق است و حد فوقانی آن تعامل و خلق الگوهای جهانی و بین‌المللی هنری و فرهنگی است. هرگاه تحول و حرکتی بر اساس مبانی اسلامی در هر نقطه‌ای از کره زمین انجام گیرد، نمی‌تواند تنها نظر به درون جامعه‌ی خود داشته باشد و در حصار سرزمینی خاصی به محاصره در آید و بدون شک پیامی فراتر از مرزهای خود ارائه می‌دهد و درصدد صدور ارزش‌های خویش به دنیای خارج برمی‌آید. مناسک اجتماعی عظیم اربعین با ایجاد زیر سیستم تمدنی فرهنگی و هنری که بر ارزش‌های فطری و جهان شمول بنا شده است، معانی فرهنگی و هنری را خلق می‌کند که علاوه بر جامعه میزبان، مخاطبانی در سطح تمدنی را هدف گذاری کرده است.
نظری برای کتاب ثبت نشده است
بریده‌هایی از کتاب
مشاهده همه (۲)
الامام الصادق (ع):‌ «الْعَامِلُ عَلَی غَیْرِ بَصِیرَةٍ کَالسَّائِرِ عَلَی غَیْرِ طَرِیقٍ لَا یَزِیدُهُ سُرْعَةُ السَّیْرِ إِلَّا بُعْداً»(برقی، ۱۳۷۱ ق، ج ۱، ص ۱۹۸). عمل‌کننده بدون بصیرت، همچون رونده به بیراهه باشد. تندرویش جز بر دوری‌اش از مقصد نیفزاید.
چڪاوڪ
درود خدا بر کسی که بداند از کجاست و در کجاست و به‌سوی کجا روان است.
چڪاوڪ