کتاب تحلیل تطبیقی آموزه شهادت در قیامت

کتاب تحلیل تطبیقی آموزه‌ شهادت در قیامت (با رویکرد تربیتی در تفاسیر فریقین) تألیف سید محمود جعفری و حامد دژآباد با ویراستاری روح‌اله لعلی از سوی نشر یافته منتشر شده است. این کتاب اثری پژوهشی در حوزه‌ی علوم قرآنی و تفسیر است که به بررسی مفهوم شهادت و گواهی در روز قیامت از منظر مفسران شیعه و اهل سنت می‌پردازد. این کتاب با رویکردی تطبیقی، آموزه‌ی شهادت را در آیات مختلف قرآن کریم و آثار تفسیری فریقین تحلیل می‌کند و به نقش تربیتی این آموزه در زندگی فردی و اجتماعی اشاره دارد. نسخه‌ی الکترونیکی این اثر را می‌توانید از طاقچه خرید و دانلود کنید.

درباره کتاب تحلیل تطبیقی آموزه شهادت در قیامت

کتاب تحلیل تطبیقی آموزه‌ی شهادت در قیامت به بررسی تطبیقی آموزه‌ی شهادت در قیامت از منظر دو مکتب تفسیری شیعه و اهل سنت می‌پردازد و تلاش می‌کند با تحلیل آیات مرتبط و آرای مفسران برجسته، تصویری جامع از جایگاه شاهدان و گواهان در روز رستاخیز ارائه دهد. دوره‌ی نگارش کتاب معاصر است و نویسندگان با رجوع به بیش از ۱۵ اثر تفسیری معتبر، تفاوت‌ها و اشتراکات دیدگاه‌های فریقین را درباره‌ی هویت شاهدان، کیفیت شهادت و نقش آن در حسابرسی اعمال انسان‌ها بررسی کرده‌اند. 

کتاب علاوه‌بر تحلیل مفهومی، به آثار تربیتی باور به نظارت و شهادت در دنیا و آخرت می‌پردازد و نشان می‌دهد که چگونه این باور می‌تواند به خودکنترلی، دوری از گناه و رشد اخلاقی منجر شود. نویسندگان در مقدمه به پیشینه‌ی پژوهش‌های مشابه اشاره می‌کنند و جایگاه پژوهش خود را در میان آثار پیشین تبیین می‌نمایند. ساختار کتاب چهار فصل دارد و هر فصل به یکی از ابعاد موضوع می‌پردازد؛ از مفاهیم بنیادین گرفته تا تحلیل دیدگاه‌های تفسیری و کارکردهای تربیتی آموزه‌ی شهادت.

خلاصه کتاب تحلیل تطبیقی آموزه شهادت در قیامت

این کتاب با تمرکز بر آموزه‌ی شهادت در قیامت، ابتدا به تبیین مفاهیم کلیدی مانند شهادت و تربیت می‌پردازد و ریشه‌های لغوی و قرآنی این واژه‌ها را بررسی می‌کند. سپس دیدگاه مفسران شیعه درباره‌ی شاهدان قیامت را مرور می‌کند؛ در این بخش، پیامبر اسلام و ائمه‌ی معصومین به‌عنوان مهم‌ترین گواهان اعمال امت معرفی می‌شوند و نقش آن‌ها در نظارت و شهادت بر اعمال انسان‌ها برجسته می‌شود. در مقابل، مفسران اهل سنت شاهدان متعددی را برای روز قیامت برمی‌شمارند که شامل پیامبران، فرشتگان، اعضای بدن انسان و حتی زمان و مکان می‌شود. 

کتاب به تفاوت‌های رویکردی دو مکتب در تعیین مصادیق شاهدان و کیفیت شهادت اشاره می‌کند و نشان می‌دهد که در نگاه شیعه، شاهدان در طول یکدیگر و با انسجام معرفی می‌شوند، درحالی‌که در آثار اهل سنت، تنوع و تعدد بیشتری در مصادیق شاهدان دیده می‌شود. بخش پایانی کتاب به آثار تربیتی باور به شهادت و نظارت الهی می‌پردازد و توضیح می‌دهد که این باور چگونه می‌تواند موجب خودکنترلی، دوری از گناه، دقت در رفتار فردی و اجتماعی، و تقویت ایمان به رستاخیز شود. نویسندگان تأکید می‌کنند که آگاهی از حضور شاهدان و نظارت دائمی، زمینه‌ساز اصلاح رفتار و برنامه‌ریزی برای کسب رضایت الهی است.

چرا باید کتاب تحلیل تطبیقی آموزه شهادت در قیامت را خواند؟

این کتاب با رویکردی تطبیقی و تحلیلی، به یکی از موضوعات کمتر پرداخته‌شده در تفسیر قرآن یعنی آموزه‌ی شهادت در قیامت می‌پردازد و تفاوت‌ها و اشتراکات دیدگاه‌های شیعه و اهل سنت را به‌روشنی نشان می‌دهد. مطالعه‌ی این اثر به فهم عمیق‌تر نقش تربیتی باور به نظارت و شهادت الهی کمک می‌کند و می‌تواند نگاه مخاطب را نسبت به مسئولیت فردی و اجتماعی در برابر اعمال خود دگرگون سازد؛ همچنین کتاب با استناد به منابع تفسیری معتبر، زمینه‌ی مناسبی برای پژوهش‌های بیشتر در حوزه‌ی علوم قرآنی و تربیت دینی فراهم می‌آورد.

خواندن کتاب تحلیل تطبیقی آموزه شهادت در قیامت را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

این کتاب برای دانشجویان و پژوهشگران علوم قرآنی، الهیات، تفسیر و معارف اسلامی مناسب است. همچنین افرادی که دغدغه‌ی تربیت دینی، خودکنترلی و اخلاق فردی و اجتماعی دارند، می‌توانند از مباحث آن بهره‌مند شوند. این اثر همچنین برای علاقه‌مندان به مقایسه‌ی دیدگاه‌های شیعه و اهل سنت درباره‌ی مفاهیم قرآنی مفید است.

بخشی از کتاب تحلیل تطبیقی آموزه شهادت در قیامت

«در ۱۴ آیه از قرآن کریم؛ خداوند متعال با اشاره به بحث شاهدان روز قیامت، مومنان را خطاب قرار می‌دهد و ضمن اعلام نظارت بر اعمال بندگان از سوی ناظران، به موضوع ادای شهادت ایشان در سرای آخرت می‌پردازد. کیفیت شهادت و نیز هویت شاهدان اعمال بندگان محل گفت‌وگوی مفسران فریقین می‌باشد. عموم مفسران اهل سنت شاهدان متعددی را فارغ از هرگونه انسجام و مشابهت در محتوای آرای تفسیری معرفی نمودند. آنان در بیان ادله‌ی خود، با استناد به روایات و معرفی بیش از ۳۰ مصداق، سعی در پیش برد هدف خود نموده‌اند. اما مفسران شیعی با برشمردن تعداد اندکی از شاهدان، آنها را در طول یکدیگر دانسته و نبی مکرم اسلام (ص) و ائمه‌ی معصومین (ع) را در رأس آن قلمداد می‌نمایند؛ همچنین در کتاب حاضر بعد از شناختن ناظران و گواهان حقیقی، آثار نظارت بر اعمال بندگان نیز در قالب نقش تربیتی نظارت ایشان معرفی می‌گردد.»