کتاب توسل با استناد به شماره ۵-۳۵

کتاب توسل با استناد به شماره ۵-۳۵ نوشتهٔ سوسن صانعی است. انتشارات مانیان این کتاب را منتشر کرده است.

درباره کتاب توسل با استناد به شماره ۵-۳۵

گفته شده است دنیایی که ما در آن زندگی می‌کنیم، همراه با رنج‌ها و زحمت‌ها است. ماهیت این مصیبت‌ها هر چه باشد، ما باید در قبال آن‌ها چه عکس‌العملی نشان بدهیم؟ اگر می‌خواهیم با آن‌ها برخوردی داشته باشیم که بر زندگی ما اثرات منفی نگذارد یا حداقل اثرات منفی را از خودمان دور کنیم، عملکرد ما چگونه باید باشد؟ کتاب توسل با استناد به شماره ۵-۳۵ به این موضوع پرداخته است. این کتاب توسل راهی پر نور و نوا به‌سمت روحی درمانگر را شرح داده است. عالم هستی بر اساس نظام اسباب و مسببات استوار شده و تمسک به سبب‌ها و وسایل برای رسیدن به کمالات مادی و معنوی، لازمهٔ این نظام است. توسل، وسیله و واسطه قراردادن چیزی بین خود و مطلوب است، ولی اینکه چگونه توسل بجوییم و یا اینکه به چه چیزهایی می‌توانیم توسل بجوئیم، در این کتاب به بحث گذاشته شده است.

خواندن کتاب توسل با استناد به شماره ۵-۳۵ را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم

این کتاب را به دوستداران عمل توسل برای داشتن زندگی بهتر پیشنهاد می‌کنیم.

بخشی از کتاب توسل با استناد به شماره ۵-۳۵

«بنابر تصرح قرآن مجید، فرشتگان بر آدم سجده کردند.

«فإذا سَوَّیتَهُ وَ نُفِخَت فیهِ مِن روُحی فَقَعُوا لَه ُ سَاجِدین* فَسَجَدَ المَلائِکهَ کُلُّهُم أجمَعون»

«پس آنگاه که او را به خلقت کامل بیاراستم، و از روح خود در وی دمیدم، پس بر او به سجده درافتید، این سجده گر چه به فرمان خدا بود، لیکن از نظر ماهیت، عبادت آدم نبود، وگرنه خدا به آن فرمان نمی داد.»

همچنین می دانیم فرزندان یعقوب و حتی خود آن حضرت، بر یوسف سجده نمودند.

«وَ رَفعَ أبَویهِ عَلَی العَرشِ وَ خَرُّوا لَهُ سُجَّداً»

«و پدر و مادر خود را بر تخت نشاند و آنان بر او سجده کردند.»

با تأمل در آیات قرآن درمی یابیم که اگر چنین خضوعی پرستش یوسف بود، نه حضرت یعقوب پیامبر که از مقام عصمت برخوردار است انجام می داد ونه به این کار فرزندان خود راضی بود. در عین حال که هیچ خضوعی بالاتر از سجده نیست.

بر این اساس، باید مفهوم خضوع و یا درخواست از غیر را از معنای پرستش جدا سازیم. حقیقت پرستش آن است که انسان، موجودی را خدا بیندیشد و در برابر او به پرستش برخیزد و یا پدیده ای را مخلوق خدا بداند ولیکن تصور کند که کارهای خدایی از قبیل تدبیر جهان و غفران ذنوب به وی تفویض گردیده است. اما اگر خضوع ما در برابر کسی، آنگونه باشد که او را نه خدا بدانیم و نه فرشتگان در برابر آدم و احترام فرزندان یعقوب در مقابل یوسف، بیش نخواهد بود.»