
دانلود و خرید کتاب صوتی عمارت میرحسین
معرفی کتاب صوتی عمارت میرحسین
کتاب صوتی عمارت میرحسین نوشتهی اشرف اعتماد روایتی طولانی، پرجزئیات و سرشار از تصویر از زندگی خانوادهای مراغهای در سالهای پایانی حکومت احمدشاه و همزمان با پیامدهای جنگ جهانی اول است. این کتاب صوتی با گویندگی مهدیه اسفندیاری و بهکوشش نشر صدای تازه نشر ماندگار منتشر شده است و شنونده را از همان سطرهای آغازین، وسط کوچهپسکوچههای خاکی، خانههای کاهگلی، حوضهای وسط حیاط و بوی قلیان و سماور زغالی میبرد. در مرکز روایت، زندگی میر ولیالله، همسرش گلین خانم، مادر پیر خانواده یعنی بیبی و دو دخترشان میرزاده و علویه قرار گرفته است؛ خانوادهای از طبقهی متوسط شهری که هم طعم فقر و قحطی و ناامنی را چشیدهاند و هم درگیر رسم و رسوم سختگیرانهی ازدواج، آبرو، حرف مردم و سنتهای ریشهدارند. عمارت میرحسین در عین روایت فضای خانه و حیاط و حجرهی بازار، بهتدریج به قصهی رشد و آگاهی یک دختر تبدیل میشود؛ دختری که برخلاف عرف زمانه به مکتب میرود، گلستان و بوستان میخواند و کمکم میفهمد که حق دارد در سرنوشت خودش نقش داشته باشد. این کتاب صوتی با تمرکز بر جزئیات زندگی روزمره، آداب و آیینها، سفر زیارتی به کربلا، شکلگیری عشقهای نوجوانانه و کشمکش میان سنت و خواست فردی، تصویری زنده از یک دورهی پرآشوب تاریخی و یک خانوادهی درگیر با این آشوبها ارائه میدهد. شنیدن آن کتاب برای کسانی که به روایتهای خانوادگی، فضاهای بومی و قصههای پرشخصیت علاقهمندند، تجربهای طولانی و غرقه در جزئیات خواهد بود.
درباره کتاب عمارت میرحسین
کتاب صوتی عمارت میرحسین با محوریت شخصیت میرزاده، دختر میر ولیالله، داستانی خانوادگی را در بستر تاریخی اواخر حکومت احمدشاه و پسلرزههای جنگ جهانی اول در ایران روایت کرده است. اشرف اعتماد در این کتاب صوتی از همان فصل اول، فضای شهر مراغه را در روزگاری آشفته ترسیم کرده است؛ زمانی که قحطی، فقر، ناامنی و دخالت قدرتهای خارجی، زندگی مردم را زیرورو کرده بود. در این میان، خانهی میر ولیالله با حیاط بزرگ، درختان لخت، حوض وسط حیاط و اتاقهای تو در تو، به صحنهی اصلی روایت تبدیل میشود؛ جایی که بیبی با قلیان و قصههای شاهنامه و افسانههای عاشقانه، شبهای زمستان را برای نوههایش میسازد و در همان حال، بحث خواستگارها، قحطی، مکتبرفتن و سفر زیارت، زندگی روزمره را شکل میدهد. کتاب صوتی عمارت میرحسین در چندین فصل پیدرپی، مسیر رشد میرزاده را دنبال کرده است؛ از کودکی و شیفتگیاش به قصههای بیبی و اصرار برای رفتن به مکتب، تا آشنایی با میرزا قادر، ورود به مکتبخانهی پسرانه، سپس شاگردی نزد خان باجی تبریزی و خواندن گلستان و بوستان. در کنار این خط اصلی، فصلها بهنوبت به خواستگارهای مختلف میرزاده میپردازند: از زینال قدبلند و بیقواره، حسن خان مسگر، عزیز آقای مسن و ثروتمند، کابوس خان درباری، آمیز نصرت زمیندار، تا حسنعلی خان فرنگرفته و در نهایت میرکریم، پسر سید محله که تنها خواستگار دلخواه میرزاده است. هر فصل بخشی از این کشمکش را باز میکند؛ فصلهایی مثل سفر طولانی و پرخطر کاروان به کربلا، بیماری و مرگ بیبی، مراسم عزاداری و مهمانیهای طولانی سوم و هفتم و چهلم، حمام عمومی زنانه، کاروانسراهای بینراهی ایران و عثمانی، و بازگشت از زیارت. در مجموع، آن کتاب با فصلهای متعدد و مفصل، هم قصهی یک عشق و یک انتخاب است و هم ثبت ریزبینانهی آداب، باورها و مناسبات اجتماعی یک دورهی تاریخی در یک شهر آذربایجانی.
خلاصه داستان عمارت میرحسین
روایت عمارت میرحسین از دل خانهای قدیمی در مراغه شروع میشود؛ خانهای با حیاطی پر از برگهای زرد، حوضی مربعی با چند ماهی کوچک، اتاقهای تو در تو و بیبیای که با قلیان و قصههای شاهنامه، شبهای زمستان را برای نوههایش به بهانهی کرسی و سماور زغالی شیرین میکند. در این فضا، میرزاده بهعنوان تنها دختر زندهماندهی گلین خانم و میر ولیالله، مثل «گل سرسبد» خانواده معرفی شده است؛ دختری با چشمهای درشت، صورت گرد و زبانی تند و حاضر جواب. در همان سالهای قحطی و فقر پس از جنگ جهانی اول، میر ولیالله که از سیدهای طباطبایی مراغه است، تصمیم میگیرد برخلاف رسم رایج، میرزاده را به مکتب بفرستد. مکتبخانه زیر سقفی کج و کوله و با حصیر مندرس اداره میشود و میرزا قادر با چوب تر، حروف ابجد را به بچهها یاد میدهد. میرزاده در میان پسرها مینشیند، خیلی زود از آنها جلو میزند و بعد از مدتی، نزد خان باجی تبریزی میرود تا گلستان و بوستان و فارسی را بهتر یاد بگیرد. همین سواد، او را از دختران همسنوسالش متمایز میکند و نگاهش را به زندگی و ازدواج تغییر میدهد. در کنار این مسیر یادگیری، خط پررنگ دیگر کتاب صوتی عمارت میرحسین، هجوم پیدرپی خواستگارهاست. ابتدا زینال، پسر زن قابچی، با قد دراز و قیافهای که همه مسخرهاش میکنند، از طرف مادرش برای میرزاده در نظر گرفته میشود اما میر ولیالله و بیبی مخالفت میکنند. بعد نوبت حسن خان مسگر و پدرش آمیز کمال است که از کودکی، به استناد قول مادربزرگ مرحوم، میرزاده را «نشانی» حسن خان میدانند. گفتوگوهای پنهانی، خندههای زیرلبی بیبی و میرزاده و مخالفت درونی میر ولیالله، این وصلت را معلق نگه میدارد تا اینکه مرگ ناگهانی آمیز کمال، این رشته را پاره میکند. در فصلهای بعد، خواستگارهای دیگری از راه میرسند: عزیز آقای شصتساله با چند دختر دمبخت، که صورت آبلهرویش میرزاده را میترساند؛ کابوس خان، پسر منورالدوله و وابستهی دربار احمدشاه، با سیبیلهای پهن و نگاه تند؛ و آمیز نصرت، مردی زمیندار با چند زن و بچه که در میانسالی هوس عروس جوان کرده است. هر بار گلین خانم که شیفتهی «اسم و رسم» و مال و املاک است، سعی میکند میرزاده را راضی کند و هر بار با مقاومت صریح و گاه تند او روبهرو میشود؛ تا جایی که میرزاده یکبار جلوی حجرهی آمیز نصرت میایستد و رودررو به او میگوید که «آفتاب لب بوم» است و حق ندارد دنبال دختر همسن دختر خودش بیفتد. در این میان، میرکریم، پسر میر حمزه، سید محلهی دروازه، در یک برخورد کوتاه در کوچه، دل به چهرهی بیحجابِ لحظهایِ میرزاده میبازد. از آن پس، نگاههای دزدکی در کوچه، رد شدنهای هرروزهی میرکریم از جلوی خانه و پیگیریهای خواهرش طاهره سادات، کمکم عشق آرام و بیکلامی را میان این دو شکل میدهد. اما سنتهای خانوادگی و این قاعده که «برادر بزرگتر باید اول زن بگیرد»، دست میرکریم را بسته است. او ناچار است صبر کند و همین تعلل، میدان را برای خواستگارهای مسن و ثروتمند باز میگذارد. در کنار این کشمکش عاطفی، کتاب به رخدادهای مهم دیگری هم پرداخته است: بیماری و مرگ بیبی، مراسم مفصل سوم و هفتم و چهلم که خانهی میر ولیالله را به مسافرخانهی فامیل تبدیل میکند؛ توصیف حمام عمومی زنانه و رختکن و خزینه و دلاکها؛ و مهمتر از همه، سفر طولانی و پرخطر کاروان به کربلا. در فصلهای مربوط به سفر، شنونده همراه خانوادهی میر ولیالله از کاروانسراهای بینراهی ایران، بیابانهای داغ، ترس از حرامیها، عبور از مرز عثمانی، کاروانسراهای بزرگ و تمیز استانبول، تا رسیدن به حرم امام حسین و حضرت عباس و زیارت وادیالسلام را قدمبهقدم تجربه میکند. بازگشت کاروان، وداع با گنبدهای طلایی، و بازگشت به مراغه، در حالیکه هنوز سرنوشت عشق میرزاده و میرکریم و جدال او با سنتهای خانوادگی ناتمام مانده، پایان بخشی از روایت تا جایی است که در متن آمده است.
چرا باید کتاب عمارت میرحسین را بشنویم؟
شنیدن عمارت میرحسین چند دستاورد مهم برای مخاطب به همراه دارد. نخست اینکه آن کتاب تصویری زنده و جزئینگر از زندگی شهری در مراغهی دورهی احمدشاه ارائه داده است؛ تصویری که نه از زاویهی سیاستمداران و رجال، بلکه از دل یک خانهی معمولی، یک حجرهی بازار، یک حمام عمومی و یک کاروان زیارتی شکل گرفته است. شنونده با گوشدادن به این کتاب صوتی، با آداب و رسوم ازدواج، شیوهی عزاداری، سفر زیارتی، ساختار خانوادهی گسترده، نقش بیبیها و عمهها و خالهها در تصمیمگیریها و حتی جزئیات سفر با قاطر و شتر و درشکه آشنا میشود. دوم اینکه کتاب صوتی عمارت میرحسین داستان رشد و آگاهی یک دختر نوجوان را در دل جامعهای سنتی دنبال کرده است. میرزاده از کودکی که فقط شیفتهی قصههای بیبی است، به دختری تبدیل میشود که مکتب میرود، گلستان میخواند، به حق انتخاب خودش فکر میکند و در برابر فشار برای ازدواج با مردان مسن و صرفاً ثروتمند میایستد. این مسیر، برای مخاطبی که به موضوع حق انتخاب زنان، ازدواج اجباری و تضاد میان سنت و خواست فردی حساس است، قابلتوجه است. سوم اینکه آن کتاب با شخصیتپردازی پرشمار و متنوع، گالری بزرگی از تیپهای اجتماعی را پیش چشم شنونده میگذارد: از سید بازار و تاجر مسگر و زمیندار و درباری گرفته تا دعانویس، خان باجی باسواد، دلاک حمام، قافلهسالار، راهزن، و دختران و زنان هرکدام از این طبقات. این تنوع، شنیدن کتاب را به نوعی سفر در لایههای مختلف جامعهی آن دوره تبدیل کرده است. چهارم اینکه توصیفهای مفصل از فضاها و مناسک، بهویژه سفر کربلا، برای کسانی که به تجربهی زیارت، کاروان، کاروانسرا و معماری مذهبی علاقه دارند، جذاب است. شنونده در طول کتاب، هم با فضای حرمها و بازارهای کربلا آشنا میشود و هم با معنای عاطفی و دینی این سفر برای خانوادهای مثل خانوادهی میر ولیالله. در نهایت، عمارت میرحسین برای مخاطبی که حوصلهی همراهی با یک روایت طولانی، پرشخصیت و پرجزئیات را دارد، فرصتی فراهم کرده است تا در قالب یک کتاب صوتی، هم قصهی عشق و مقاومت یک دختر را دنبال کند و هم در دل تاریخ و فرهنگ یک شهر آذربایجانی قدم بزند.
شنیدن این کتاب را به چه کسانی پیشنهاد میکنیم؟
شنیدن کتاب صوتی عمارت میرحسین به این گروهها پیشنهاد میشود: - به علاقهمندان به روایتهای خانوادگی و چندنسلی که دوست دارند زندگی یک خانواده را در بستر تاریخی و اجتماعی گستردهتری دنبال کنند. - به کسانی که به تاریخ اجتماعی ایران، بهویژه سالهای پایانی قاجار، قحطی، جنگ و تأثیر آن بر زندگی مردم عادی علاقه دارند. - به مخاطبانی که موضوعاتی مثل ازدواج اجباری، حق انتخاب زنان، سنتهای خانوادگی و کشمکش میان عشق و مصلحت برایشان مهم است. - به دوستداران فضاهای بومی و محلی، بهویژه کسانی که به فرهنگ و لهجه و آداب مردم آذربایجان و شهر مراغه کنجکاوند. - به شنوندگانی که از توصیفهای مفصل از سفرهای زیارتی، کاروان، کاروانسرا و حرمهای کربلا لذت میبرند و میخواهند این فضا را در قالب یک کتاب صوتی تجربه کنند.
زمان
۱۲ ساعت و ۲ دقیقه
حجم
۹۹۲٫۲ مگابایت
سال انتشار
۱۴۰۰
قابلیت انتقال
ندارد
زمان
۱۲ ساعت و ۲ دقیقه
حجم
۹۹۲٫۲ مگابایت
سال انتشار
۱۴۰۰
قابلیت انتقال
ندارد