
دانلود و خرید کتاب صوتی سریال صوتی مقتل آب (جرعه سی و دوم)
معرفی کتاب صوتی سریال صوتی مقتل آب (جرعه سی و دوم)
کتاب صوتی سریال صوتی مقتل آب؛ جرعه سی و دوم نوشتهی سید صدرا میرئی اثری است نمایشی که واقعهی کربلا را از زاویهای متفاوت و شگفتانگیز روایت کرده است؛ زاویهی نگاه آب. نشر آوایم آن را منتشر کرده است و کتاب با گویندگی گروه گویندگان و صداپیشگی چندین نقش اصلی اجرا شده است. در این جرعه شنونده با دراما پادکستی روبهرو است که در آن صداپیشگان در قالب شخصیتهایی چون آب، ابلیس، رباب، لیلا، عزرائیل و دیگر چهرههای حاضر در خیمهی حسین، شبی پیش از روز عاشورا را بازآفرینی کردهاند. در کتاب صوتی سریال صوتی مقتل آب؛ جرعه سی و دوم فضای اثر بر محور گفتوگوها، نجواها و مناجاتهایی شکل گرفته که در تاریکی سحرگاه، پیش از طلوع روز حسین، جریان دارد. آب در این روایت نهتنها عنصری طبیعی که راوی و شاهدی آگاه است که از فرات تا مشکها، از چشمان گریان تا لبهای تشنه، در همهجا حضور دارد و از رنج خود و دلتنگیاش برای حسین سخن میگوید. ساختار نمایشی، حضور چند صدا، طراحی و ترکیب صدا و استفاده از موسیقی و افکتهای شنیداری، این کتاب صوتی را به تجربهای احساسی و تصویری برای شنونده تبدیل کرده است که در آن کلمات، صدا و سکوت کنار هم فضای خیمهها، میدان و فرات را زنده میکنند.
درباره کتاب سریال صوتی مقتل آب؛ جرعه سی و دوم
کتاب صوتی سریال صوتی مقتل آب؛ جرعه سی و دوم با تکیهبر متن سید صدرا میرئی و اجرای گروهی صداپیشگان، شبی از شبهای کربلا را بهصورت یک درام شنیداری بازسازی کرده است؛ شبی که سحرگاهانش به روز حسین میرسد. در این جرعه، روایت از دل خیمهها و از کنار فرات آغاز میشود؛ جایی که حسین از خواب کوتاهش برمیخیزد و خواب هولناک خود را برای زینب و دیگران بازگو میکند: حملهی سگانی که میخواهند او را بدرند، سگی دو رنگ که از همه سختتر بر او میتازد و حضور پیامبر که خبر نزدیکی شهادت را میدهد. کتاب صوتی سریال صوتی مقتل آب؛ جرعه سی و دوم در همین نقطه، فضای اضطراب، دلتنگی و آگاهی از سرنوشت را در میان اهل خیمه میگستراند و شنونده را به دل آن شب میبرد؛ شبی که در آن خواب، تعبیر، دعا، اشک و آمادهشدن برای کوچ درهم تنیده شده است. در ادامهی کتاب صوتی سریال صوتی مقتل آب؛ جرعه سی و دوم روایت میان چند صدا جابهجا میشود: آب که از فرات تا مشکها و چشمان حاضران جاری است و از حیرت و ناتوانی خود در برابر تقدیر میگوید، عزرائیل که مأمور است و درعینحال محزون، ابلیس که با زبانی طعنهآمیز و پرسشگرانه با خدا و انسان درگیر است، و زنان خیمه چون رباب و لیلا که در گفتوگوهایشان اضطراب، دلتنگی و امید به صبر و همراهی با حسین را آشکار میکنند. ساختار اثر بهجای فصلبندی کلاسیک، بر پایهی صحنهها و برشهای نمایشی پیش میرود: صحنهی تعبیر خواب حسین، صحنهی گفتوگوی آب و عزرائیل، صحنهی تلاطم زینب در میان خیمهها، صحنهی حرکت حسین به میانهی میدان در دل شب و جمعکردن خارها، صحنهی خیمهی زینب و وداع عاشقانهی حسین با رقیه و دیگران، و صحنهی گفتوگوی زهیر و بریر دربارهی کار حسین و معنای آن. هر صحنه با دیالوگها، مونولوگهای درونی و توصیفهای شاعرانهی راویان شکل گرفته است و شنونده را قدمبهقدم به لحظهی اذان صبح و آغاز روزی میبرد که همه از آمدنش آگاهاند اما راهی جز استقبال از آن ندارند.
خلاصه کتاب سریال صوتی مقتل آب؛ جرعه سی و دوم
در کتاب صوتی سریال صوتی مقتل آب؛ جرعه سی و دوم محور اصلی روایت، شبی است که به روز عاشورا ختم میشود و همهچیز در آن حول آگاهی از نزدیکی اجل، دلتنگی و آمادگی برای کوچ میچرخد. حسین در آغاز، خواب خود را برای زینب و دیگران بازگو میکند: خوابی پر از سگانی که به او حمله میکنند و سگی دو رنگ که از همه سختتر بر او میتازد و او آن را نشانهی کشندهی خود میداند؛ مردی مبتلا به پیسی در سپاه دشمن. در همان خواب، پیامبر به او میگوید که اهل آسمان از آمدنش شادند و او کشتهی خاندان پیامبر است و شب آینده نزد او خواهد بود. حسین پس از تعبیر خواب، به نزدیکبودن اجل خود و یارانش اشاره میکند و از کوچ حتمی سخن میگوید. در این میان، آب بهعنوان راوی و شاهد، از حسرت خود در مشکهای اندک و از فراوانیاش در چشمان گریان اهل خیمه میگوید. آب خود را مأمور به حسین و درعینحال ناتوان از یاری او میبیند و از این ناتوانی محزون است. عزرائیل نیز در گفتوگو با آب، از حیرت خود در برابر محبوبی سخن میگوید که حتی خمشدن ابرویش در خواب هم دلها را میلرزاند. در خیمهی زنان، رباب، لیلا و دیگران در گفتوگوهایی پر از اضطراب و دلتنگی، از فردا، از دلتنگی حسین برای فاطمه و از ترس نرسیدن به صبح سخن میگویند و درعینحال خود را به صبر و همراهی با حسین فرامیخوانند. روایت سپس به میدان میرود؛ جایی که حسین در دل شب به میانهی بیابان میرود و بارها خم میشود و برمیخیزد. زهیر و بریر از دور او را میبینند و گمان میکنند در نماز است، اما بعد زهیر به او نزدیک میشود و میفهمد که حسین خارهای ریز و درشت را از زمین جمع میکند تا فردا، وقتی زنان و کودکان پس از شهادت او به اسارت میروند، پاهای برهنهشان کمتر زخم شود. این صحنه، معنای تازهای از رحمت و توجه حسین به رنج کودکان را پیش چشم شنونده میگذارد. در خیمهی زینب، با ورود حسین، اشک و نالهی زنان و کودکان بالا میگیرد. رقیه، دختر خردسال حسین، با ابهام به اشکها نگاه میکند و به آغوش پدر پناه میبرد. حسین در میانهی خیمه مینشیند و خیمهای عاشقانه از اشک و نگاه گرد او برپا میشود. او خواهرش زینب و دیگران را به صبر فرامیخواند و از آنان میخواهد که فردا پس از شهادتش گریبان چاک نزنند، صورت نخراشند و سخنی نگویند که رنگ و بوی خدا در آن نباشد. او رقیه و دیگر عزیزان را میبوسد و در آغوش میگیرد و وداعی آرام و درونی شکل میگیرد. در بخش دیگری از کتاب صوتی سریال صوتی مقتل آب؛ جرعه سی و دوم ابلیس با زبانی آمیخته به طعنه و سؤال، با خدا و انسان درگیر میشود، از سجدهنکردن بر آدم میپرسد، از انسان مینالد و درعینحال خود را بندهپرور معرفی میکند که هیچکس را ناامید از درگاه خود بازنمیگرداند. او از تماشای تفسیر «فتبارک الله احسن الخالقین» در این واقعه سخن میگوید و خود را در حاشیهی ماجرایی میبیند که عظمت آن فراتر از بازیهای همیشگی اوست. در پایان این جرعه، آب از دلبستگی خود به حسین و از اینکه پیش از تولد حسین دل به او بسته است سخن میگوید. او اذان صبح روز حسین را همچون تلقینی بر جسدی بیجان توصیف میکند و شهادت میدهد که محبوبش را میشنود، هرچند فاصله و تقدیر میان آن دو حائل شده است. این جرعه در نقطهای متوقف میشود که هنوز روز آغاز نشده اما همهچیز برای آن آماده است؛ اشکها، مشکهای جیرهبندیشده، مرکبهای سیراب، دلهای دلتنگ و آبی که میان فرات، خیمهها و چشمان حاضران سرگردان است.
چرا باید کتاب سریال صوتی مقتل آب؛ جرعه سی و دوم را بشنویم؟
کتاب صوتی سریال صوتی مقتل آب؛ جرعه سی و دوم برای شنونده فرصتی فراهم کرده است تا واقعهی کربلا را نه از زاویهی گزارش تاریخی، بلکه از دل احساسات، گفتوگوها و نجواهای یک شب سرنوشتساز تجربه کند. زاویهی دید آب، که هم در فرات حضور دارد و هم در مشکها و اشکها، نوعی آگاهی سیال و همهجا حاضر به روایت میدهد و شنونده را با لایههای عاطفی ماجرا روبهرو میکند؛ لایههایی که در آن حسرت، دلتنگی، حیرت و تسلیم درهم تنیده شده است. در این کتاب صوتی، شخصیتهایی چون حسین، زینب، رباب، لیلا، رقیه، عزرائیل و ابلیس هرکدام با صدای جداگانه و لحن مشخص حضور دارند و همین چندصداییبودن، تجربهی شنیدن را به صحنهای زنده نزدیک کرده است. شنونده در یک جرعه، هم تعبیر خواب حسین را میشنود، هم تلاطم زینب در میان خیمهها را، هم گفتوگوی آرام و پراضطراب زنان را، هم حیرت عزرائیل را و هم جدل درونی ابلیس را. این تنوع صداها کمک میکند که واقعه از چند زاویهی فکری و احساسی دیده شود. کتاب صوتی سریال صوتی مقتل آب؛ جرعه سی و دوم همچنین بر جزئیات ظریف و کمتر دیدهشدهای تمرکز کرده است؛ مثل صحنهی جمعکردن خارها توسط حسین برای کمکردن درد پای کودکان در مسیر اسارت، یا لحظهای که رقیه با نگاه کودکانهاش در پی فهمیدن علت اشکهاست. این جزئیات، شنونده را به تأمل دربارهی معنای رحمت، صبر، دلتنگی و مسئولیت در دل یک فاجعه فرامیخواند. برای کسانی که به تجربهی شنیداری اهمیت میدهند، این کتاب صوتی نمونهای از ترکیب متن ادبی، درام نمایشی و طراحی صدا است. حضور گروه گویندگان، نقشآفرینی صداپیشگان در قالب شخصیتهای مختلف و استفاده از افکتها و موسیقی، فضایی میسازد که شنونده بتواند بدون دیدن تصویر، خیمهها، میدان، فرات و چهرههای نگران و اشکآلود را در ذهن خود مجسم کند و با آنها همراه شود.
شنیدن این کتاب را به چه کسانی پیشنهاد میکنیم؟
شنیدن کتاب صوتی سریال صوتی مقتل آب؛ جرعه سی و دوم به کسانی پیشنهاد میشود که به روایتهای عاشورایی و بازخوانی واقعهی کربلا علاقهمند هستند و دوست دارند این واقعه را از زاویهای احساسی و متفاوت تجربه کنند. همچنین به علاقهمندان دراما پادکستها، نمایشهای رادیویی و کتابهای صوتی چندصدایی پیشنهاد میشود که در آن چند گوینده در قالب شخصیتهای مختلف نقشآفرینی کردهاند. به کسانی پیشنهاد میشود که در پی آثاری هستند که بر جنبههای عاطفی، گفتوگوهای درونی و پرسشهای وجودی در دل یک واقعهی دینی تمرکز کرده است و از شنیدن متنهایی با لحن شاعرانه و تصویری لذت میبرند. شنیدن این کتاب صوتی به پژوهشگران و علاقهمندان حوزهی ادبیات آیینی و نمایشی نیز پیشنهاد میشود که میخواهند نمونهای از روایت خلاقانهی کربلا در قالب یک سریال صوتی را دنبال کنند.
زمان
۲۷ دقیقه
حجم
۳۸٫۳ مگابایت
سال انتشار
۱۴۰۰
قابلیت انتقال
ندارد
زمان
۲۷ دقیقه
حجم
۳۸٫۳ مگابایت
سال انتشار
۱۴۰۰
قابلیت انتقال
ندارد