دانلود و خرید کتاب صوتی سریال صوتی مقتل آب (جرعه بیست و هشتم)

کتاب صوتی مقتل آب؛ جرعه بیست و هشتم نوشته‌ی سید صدرا میرئی اثری است نمایشی و روایی که با محوریت واقعه‌ی کربلا و از زاویه‌ی دیدی متفاوت شکل گرفته است. نشر آوایم آن را منتشر کرده است و کتاب صوتی با گویندگی گروه گویندگان و در قالب یک دراما پادکست عرضه شده است. در این قسمت از سریال، شنونده با ترکیبی از روایت، دیالوگ نمایشی، مونولوگ‌های طولانی و قطعات موسیقایی روبه‌رو است که همگی در خدمت بازآفرینی فضای عاطفی و معنوی روزهای منتهی به عاشورا قرار گرفته‌اند. در مقتل آب؛ جرعه بیست و هشتم، شخصیت‌ها نه‌تنها انسان‌ها که عناصر طبیعت هم هستند؛ آب در مقام راوی اصلی ظاهر شده است و در کنار او چهره‌هایی چون ابلیس، شمر، عمر سعد، حر بن یزید ریاحی و دیگران در قالب صداپیشگان مختلف جان می‌گیرند. گروه فرهنگی هنری یزد این روایت شنیداری را به‌عنوان بخشی از یک مجموعه‌ی پیوسته تقدیم کرده است و شنونده را به دل صحنه‌هایی می‌برد که در آن‌ها گفت‌وگوهای میان فرماندهان سپاه کوفه، تردیدها، تهدیدها، نامه‌ها و فرمان‌ها در کنار نجواهای درونی آب و ابلیس قرار گرفته است. این کتاب صوتی با تکیه‌بر فضاسازی صوتی، طراحی و ترکیب صدا و حضور چند صداپیشه، تجربه‌ای نزدیک به نمایش رادیویی ایجاد کرده است؛ تجربه‌ای که در آن، صدای آب، صدای طبل‌ها، همهمه‌ی لشکر و زمزمه‌ی آیات و اذکار در هم تنیده می‌شود تا شنونده نه‌تنها روایت تاریخی، که حال‌وهوای عاطفی و اضطراب و امید جاری در آن روزها را لمس کند.

درباره کتاب سریال صوتی مقتل آب؛ جرعه بیست و هشتم

کتاب صوتی مقتل آب؛ جرعه بیست و هشتم با محوریت متن سید صدرا میرئی شکل گرفته است و در آن، واقعه‌ی کربلا از زاویه‌ی دید آب روایت شده است؛ آبی که هم در شریعه‌ی فرات جاری است، هم در مشک‌ها، هم زیر پای کاروان و هم در خاطره‌ی سال‌های دور. در این کتاب صوتی، آب به‌عنوان راوی، خود را موجودی آگاه و شاهدی همیشگی بر تاریخ معرفی کرده است که هر سال بی‌آنکه علت حضورش را بداند به سرزمین بلا بازمی‌گردد و شرح واقعه را بازگو می‌کند. این زاویه‌ی دید باعث شده است که ورود کاروان حسین به کربلا، گفت‌وگوهای او درباره‌ی نام‌های مختلف این سرزمین، و لحظه‌ی انتخاب نام کربلا از درون نگاه عنصری بی‌جان اما آگاه و دلسوز روایت شود. در همین بستر، ذکر انا لله و انا الیه راجعون، خبر پیامبر به حسین درباره‌ی جایگاه شهادت، و آگاهی پیشینی امام از سرنوشت خود و اهل حرم، در کلام آب بازتاب یافته است. در ادامه‌ی کتاب صوتی مقتل آب؛ جرعه بیست و هشتم، روایت از سطح توصیف صحنه‌ها فراتر رفته و به گفت‌وگوهای میان شخصیت‌های تاریخی می‌رسد. نامه‌ی ابن زیاد به حسین، نقش حر بن یزید ریاحی در رساندن پیام، تردیدهای او، و سپس ورود عمر سعد و چانه‌زنی او بر سر حکومت ری و مأموریت جنگ با حسین، در قالب دیالوگ‌های نمایشی بازآفرینی شده است. شنونده در این کتاب صوتی با صحنه‌هایی مانند دستور حفر خندق، چیدمان خیمه‌گاه زنان و مردان، نگرانی از خنجرزدن از پشت به سبک کوفیان، و آماده‌سازی سپاه برای کارزار روبه‌رو می‌شود. در کنار این روایت‌ها، مونولوگ‌های آب در سرداب، اعتراف‌های ابلیس درباره‌ی ناتوانی‌اش در برابر عمق گمراهی برخی انسان‌ها، و توصیف اضطراب و بی‌خوابی آب در میان مشک‌ها و شریعه، لایه‌ای احساسی و درونی به کتاب صوتی داده است. در پایان این جرعه، قطعه‌ای موسیقایی و ترانه‌ای عاشقانه‌ـ‌سوگوارانه شنیده می‌شود که حال‌وهوای دلتنگی، بی‌قراری و سوختن در عشق حسین را به زبان شعر و موسیقی بیان کرده است و به‌نوعی جمع‌بندی عاطفی این بخش از سریال به‌شمار می‌آید.

خلاصه کتاب سریال صوتی مقتل آب؛ جرعه بیست و هشتم

در مقتل آب؛ جرعه بیست و هشتم، محور اصلی روایت، خودِ آب است؛ آبی که از ابتدا خود را «منِ جاری در کوثر» و درعین‌حال حاضر در شریعه‌ی فرات و درون مشک‌ها معرفی کرده است. آب می‌گوید که هر سال بی‌آنکه علت را بداند به سرزمین بلا می‌آید و آنچه بر او گذشته است بازگو می‌کند. او ورود کاروان حسین و خانواده‌اش به سرزمینی بی‌آب‌وعلف و پر از خار را به یاد می‌آورد؛ سرزمینی که نام‌های گوناگونی دارد: قاضریه، ماریه، حائر، نینوا، موضع البلا و درنهایت کربلا. در این میان، آب شاهد گفت‌وگوی حسین با همراهان درباره‌ی نام این سرزمین است و لحظه‌ای را روایت می‌کند که حسین پس از شنیدن نام کربلا لبخند رضایت بر لب می‌آورد، می‌گوید همین‌جا فرود آیید و ذکر انا لله و انا الیه راجعون را بر زبان می‌آورد؛ ذکری که آب آن را پیش‌تر در میلاد حسین از زبان پیامبر شنیده است. روایت سپس به تعقیب کاروان توسط لشکر حر بن یزید ریاحی می‌رسد. آب از دلشوره‌ی عظیم خود می‌گوید و از این‌که چگونه در دسترس حسین است؛ در فرات، در زیر پای او و در مشک‌ها، اما درعین‌حال می‌بیند که قرار است تشنگی بر کاروان تحمیل شود. در ادامه، نامه‌ی ابن زیاد به‌دست حر می‌رسد و ظهیر مأمور می‌شود آن را به حسین برساند. متن نامه در کتاب صوتی خوانده می‌شود: یا باید حسین کشته شود یا به بیعت با یزید وادار شود. حسین نامه را به زمین می‌اندازد و پاسخ می‌دهد که چنین قومی که رضایت خود را بر رضایت آفریدگار مقدم بدارند رستگار نخواهند شد. در همین بخش، دستور حفر گودالی پشت خیمه‌ها و پرکردن آن با خار و خاشاک برای جلوگیری از حمله از پشت داده می‌شود و خیمه‌گاه زنان پشت خیمه‌ی امام و نزدیک خندق برپا می‌شود تا خیمه‌ی مردان سپر بلا شود. در بخش دیگری از مقتل آب؛ جرعه بیست و هشتم، گفت‌وگوی عمر سعد با فرستاده‌ی ابن زیاد روایت شده است. عمر سعد ابتدا مأموریت خود را حرکت به‌سوی ری و حکومت بر آن می‌داند و از جنگ با حسین سر باز می‌زند، اما با نامه‌ی جدید ابن زیاد روبه‌رو می‌شود که او را میان حکومت ری و پیکار با حسین مخیر کرده است؛ انتخابی که در عمل به‌معنای اجبار به جنگ است. در این میان، ابلیس در مونولوگی طولانی با خدا سخن می‌گوید و اعتراف می‌کند که برخی انسان‌ها چنان در مال و مقام غرق شده‌اند که حتی دست او هم به آن‌ها نمی‌رسد. آب نیز از اضطراب خود می‌گوید؛ از این‌که چگونه هم سپاه حسین و هم سپاه کوفه را سیراب می‌بیند و درعین‌حال می‌داند که تشنگی در راه است. او خود را در مشک‌ها پنهان می‌کند تا تا آخرین لحظه در کنار حسین بماند. در پایان، روایت به حالِ آب در سرداب بازمی‌گردد که برای «هرکه تشنه‌ی اسم حسین» است، شرح واقعه می‌کند و سپس قطعه‌ای موسیقایی با مضمون سوختن در عشق، بی‌قراری و خاطره‌ی حسین شنیده می‌شود که فضای سوگ و دلدادگی را پررنگ‌تر کرده است.

چرا باید کتاب سریال صوتی مقتل آب؛ جرعه بیست و هشتم را بشنویم؟

مقتل آب؛ جرعه بیست و هشتم از این جهت قابل‌توجه است که واقعه‌ی کربلا را نه از زبان راویان معمول، بلکه از منظر آب روایت کرده است؛ عنصری که هم در متن حادثه حضور دارد و هم در حاشیه، هم در کوثر و هم در فرات. این زاویه‌ی دید، موضوع تشنگی، وفاداری و مسئولیت را به‌گونه‌ای تازه برجسته کرده است و شنونده را با پرسش‌هایی درباره‌ی نقش شاهدان خاموش تاریخ روبه‌رو می‌کند. این کتاب صوتی با ساختار دراما پادکست، برای کسانی که به تجربه‌ی شنیداری چندلایه علاقه‌مند هستند جذاب است. حضور چند صداپیشه در نقش‌هایی چون آب، ابلیس، شمر، عمر سعد و حر، در کنار طراحی و ترکیب صدا، فضایی ایجاد کرده است که شنونده بتواند هم گفت‌وگوهای تاریخی را دنبال کند و هم در لایه‌های درونی‌تر، تردیدها، ترس‌ها و اعتراف‌ها را بشنود. در این میان، مونولوگ‌های آب در سرداب و گفت‌وگوی ابلیس با خدا، نوعی نگاه درونی به واقعه ارائه کرده است که فراتر از گزارش بیرونی حوادث است. از سوی دیگر، مقتل آب؛ جرعه بیست و هشتم بر لحظات پیش از درگیری مستقیم تمرکز کرده است؛ بر نامه‌ها، فرمان‌ها، چانه‌زنی‌ها، و تصمیم‌هایی که سرنوشت یک امت را رقم زده است. شنونده در این کتاب صوتی با جزئیاتی مانند حفر خندق، چیدمان خیمه‌ها، و گفت‌وگوهای عمر سعد درباره‌ی حکومت ری آشنا می‌شود و می‌تواند بفهمد که چگونه ترکیب دنیاطلبی، ترس و عادت‌های اجتماعی، زمینه‌ی وقوع فاجعه را فراهم کرده است. قطعه‌ی موسیقایی پایانی نیز این تجربه را از سطح روایت تاریخی به سطح تجربه‌ی عاطفی و شخصی نزدیک کرده است. برای کسانی که به دنبال مواجهه‌ای احساسی و درعین‌حال تأمل‌برانگیز با واقعه‌ی کربلا هستند، این کتاب صوتی امکان همراهی با روایتی متفاوت را فراهم کرده است؛ روایتی که در آن، آب هم شاهد است، هم راوی و هم درگیر با سرنوشت انسان‌ها.

شنیدن این کتاب را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

شنیدن مقتل آب؛ جرعه بیست و هشتم به علاقه‌مندان به روایت‌های عاشورایی و مقتل‌خوانی پیشنهاد می‌شود که مایل‌اند این واقعه را از زاویه‌ی دیدی متفاوت تجربه کنند. این کتاب صوتی به کسانی پیشنهاد می‌شود که به دراما پادکست‌ها، نمایش‌های رادیویی و آثار مبتنی‌بر چند صداپیشه و فضاسازی صوتی علاقه دارند. همچنین به مخاطبانی پیشنهاد می‌شود که در پی تأمل درباره‌ی مفاهیمی مانند تشنگی، وفاداری، مسئولیت تاریخی و نقش انتخاب‌های فردی در شکل‌گیری فاجعه‌های جمعی هستند. به پژوهشگران و فعالان حوزه‌ی هیئت، تعزیه و هنرهای آیینی نیز پیشنهاد می‌شود که به‌دنبال نمونه‌هایی از بازآفرینی واقعه‌ی کربلا در قالب‌های شنیداری معاصر هستند.