کتاب معارف القرآن (المجلد الرابع) مهدی اصفهانی + دانلود نمونه رایگان
با کد تخفیف OFF30 اولین کتاب الکترونیکی یا صوتی‌ات را با ۳۰٪ تخفیف از طاقچه دریافت کن.

معرفی کتاب معارف القرآن (المجلد الرابع)

کتاب معارف القرآن (المجلد الرابع) نوشته‌ی مهدی اصفهانی و با تحقیق و تدوین موسسه معارف اهل بیت منتشر شده است. این جلد از مجموعه‌ی معارف القرآن به بررسی عمیق آموزه‌های قرآنی و روایی درباره‌ی معاد، خداشناسی، جبر و اختیار، و نقد فلسفه اسلامی می‌پردازد. نویسنده با تکیه‌بر منابع حدیثی و تفسیری، تلاش کرده است تا مفاهیم بنیادین اعتقادی را از منظر اهل بیت و با رویکردی انتقادی نسبت به دیدگاه‌های فلسفی و عرفانی رایج، واکاوی کند. ساختار کتاب بر پایه‌ی موضوعات کلیدی همچون حقیقت معاد، چگونگی خلقت انسان، سرنوشت ارواح و ابدان، و نسبت دنیا و آخرت سامان یافته است. نسخه‌ی الکترونیکی این اثر را می‌توانید از طاقچه خرید و دانلود کنید.

درباره کتاب معارف القرآن (المجلد الرابع)

کتاب معارف القرآن (المجلد الرابع) اثر مهدی اصفهانی، به‌عنوان بخشی از سلسله‌مولفات این اندیشمند، به موضوعات بنیادین اعتقادی در اسلام می‌پردازد. این جلد به‌طور ویژه بر مسئله‌ی معاد، چگونگی بازگشت ارواح و ابدان، و نسبت دنیا و آخرت تمرکز دارد. نویسنده با استناد به آیات قرآن و روایات اهل بیت، ساختار هستی و سرنوشت انسان را از منظر شیعی بررسی کرده است. در این کتاب، مباحثی مانند بداء، حقیقت حشر و نشر، کیفیت خلقت آدم و انسان، نقش طینت در سرنوشت انسان‌ها، و نقد دیدگاه‌های فلسفی درباره‌ی معاد مطرح شده است. ساختار کتاب به‌صورت موضوعی و با ارجاع به منابع حدیثی و تفسیری سامان یافته و تلاش شده است تا تصویری جامع از آموزه‌های قرآنی و روایی درباره‌ی معاد و جهان پس از مرگ ارائه شود. معارف القرآن (المجلد الرابع) با رویکردی انتقادی نسبت به فلسفه و عرفان، بر اصالت آموزه‌های اهل بیت تأکید کرده و تفاوت‌های دیدگاه‌های کلامی و فلسفی را برجسته ساخته است.

خلاصه کتاب معارف القرآن (المجلد الرابع)

کتاب معارف القرآن (المجلد الرابع) با محوریت معاد و سرنوشت انسان، مباحث خود را با تبیین مفهوم بداء و نقش آن در نظام معاد آغاز کرده است. نویسنده تأکید کرده است که اساس معاد در معارف الهی بر بداء استوار است و این اصل، تمایز اساسی میان آموزه‌های اهل بیت و دیدگاه‌های فلسفی ایجاد می‌کند. در ادامه، به چگونگی بازگشت اجزای انسان در قیامت پرداخته شده و توضیح داده شده است که هر جزء به اصل خود بازمی‌گردد و این بازگشت، بر پایه‌ی طینت اولیه‌ی انسان‌ها صورت می‌گیرد. در بخش‌های بعدی، کیفیت خلقت آدم و نسبت طینت مؤمن و کافر، و تأثیر آن بر سرنوشت اخروی بررسی شده است. نویسنده با استناد به روایات، توضیح داده است که برخی اعمال و صفات انسان‌ها ریشه در طینت اولیه‌ی آن‌ها دارد و این امر در کیفیت حضور آن‌ها در آخرت نقش دارد. همچنین، به موضوعاتی مانند حقیقت حشر و نشر، چگونگی حضور پیامبر و اهل بیت در لحظات احتضار، و نقش شفاعت اهل بیت در قیامت پرداخته شده است. در بخش‌های پایانی، نقدی بر دیدگاه‌های فلسفی درباره‌ی معاد ارائه شده و تفاوت نگاه فلسفی و روایی به بازگشت ارواح و ابدان تبیین شده است. نویسنده بر این باور است که آموزه‌های اهل بیت، معاد جسمانی و روحانی را به‌صورت توأمان و با تأکید بر بازگشت اجزای مادی و معنوی انسان مطرح می‌کنند. در مجموع، کتاب تلاش کرده است تا تصویری روشن از نظام معاد در اندیشه‌ی شیعی ارائه دهد و نقش اعمال، نیت‌ها و طینت انسان را در سرنوشت اخروی برجسته سازد.

چرا باید کتاب معارف القرآن (المجلد الرابع) را بخوانیم؟

این کتاب با رویکردی تحلیلی و انتقادی به آموزه‌های معاد، فرصتی فراهم می‌کند تا خواننده با تفاوت‌های اساسی میان دیدگاه‌های فلسفی، عرفانی و روایی درباره‌ی معاد آشنا شود. ویژگی شاخص این اثر، تمرکز بر منابع حدیثی و تفسیری اهل بیت و نقد ساختارمند دیدگاه‌های فلسفی است. همچنین، مباحثی مانند نقش طینت، کیفیت بازگشت اجزای انسان، و تبیین جایگاه شفاعت و اعمال در سرنوشت اخروی، به‌گونه‌ای مطرح شده که برای علاقه‌مندان به مباحث اعتقادی و کلامی، عمق و تازگی دارد. مطالعه‌ی این کتاب به کسانی که به دنبال فهم دقیق‌تر آموزه‌های معاد و تفاوت‌های رویکردهای کلامی و فلسفی هستند، دیدی تازه و مستند ارائه می‌دهد.

خواندن این کتاب را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

خواندن این کتاب به پژوهشگران و علاقه‌مندان حوزه‌ی معارف اسلامی، دانشجویان رشته‌های الهیات و فلسفه، و کسانی که دغدغه‌ی فهم عمیق‌تر آموزه‌های معاد، سرنوشت انسان و نقد دیدگاه‌های فلسفی و عرفانی را دارند، پیشنهاد می‌شود.

نظری برای کتاب ثبت نشده است

حجم

۳٫۵ مگابایت

سال انتشار

۱۳۹۶

تعداد صفحه‌ها

۶۸۸ صفحه

حجم

۳٫۵ مگابایت

سال انتشار

۱۳۹۶

تعداد صفحه‌ها

۶۸۸ صفحه

قیمت:
۱۳۶,۰۰۰
تومان