فلسفه دربارهٔ این موضوع بحث نمیکند، اما من شک ندارم که گرایش به بیخبری و گمراهی، یکی از نخستین انگیزههای بشر است. نیرویی بنیادین و جداییناپذیر که شکلگیری شخصیت انسان را جهتدهی میکند. چه کسی میتواند ادعا کند بارها و بارها خود را در حال ارتکاب عملی نکوهیده غافلگیر نکرده است؟ عملی که تنها به این دلیل انجام گرفته که نباید انجام میشده! مگر نه این که انسان در بهترین داوریهای خود تمایل شدیدی به زیرپا گذاشتن قوانین ندارد، تنها به این دلیل که قانون است؟