بریده‌هایی از کتاب زندگی گالیله

یکی از علت‌های مهم فقر علم، تصور «زیاد» دانستنه. هدفشون این نیست که دری رو به روی حکمت بی‌پایان باز کنن، بلکه می‌خوان دور اشتباهات بی‌حدومرز خودشون حصار بکشن

خیلی‌ام وقت کتاب خوندنه؟ برو خوشحال باش که نون گیرت بیاد!

گالیله: خب، همون جوری که ماه روشنایی می‌ده، چون هر دوتاشون از خورشید نور می‌گیرن به همین دلیل خودشون هم روشنایی می‌دن. ما برای ماه همون حکمی رو داریم که ماه برای ماه داره و ماه گاهی ما رو هلال، گاهی نیم‌قرص و گاهی با قرص تمام می‌بینه و گاهی هم اصلاً نمی‌بینه.

اعتقاد موقعی نابود می‌شه که بخوان تحمیلش کنن.

کهنه گوید: همین‌گونه که هستم از ازل بوده‌ام. نو گوید: باش، ولی اگه خوب نباشی باید بروی.

همش نمی‌شه در طول ساحل راه رفت، یک‌بار هم باید دل به دریا زد.

لودویکو، فیزیک رو خدا آفریده، عقل بشر رو هم خدا آفریده، پس خدا اعتراضی نداره که بشر به علم فیزیک بپردازه.

ولی مگه لازمه که انسان همه‌چیز رو بدونه؟

«به فرض اگه خدا هم وجود نداشت، ما باید یه دونه اختراع می‌کردیم».

ما نمی‌تونیم مجموع زوایای مثلث رو به اقتضای مصالح دربار پاپ تغییر بدیم

شهرها تنگند و مغزها هم همین‌طور خرافاتی و طاعون‌زده، اما اگه تا به امروز این‌طور بوده دلیل نمی‌شه که همین‌طور هم باقی بمونه،

شبی که انسان حقیقتو کشف کنه، شب بدبختیه. مگه ممکنه صاحبان قدرت کسی رو که از حقیقت آگاه بشه آزاد بذارن؟

اعتقاد موقعی نابود می‌شه که بخوان تحمیلش کنن.

حالا این مردم اگه از من بشنون که روی تکه‌سنگ کوچک و بی‌اهمیتی جا دارن که مدام در بی‌نهایت به دور ستارهٔ دیگه در بین هزاران هزار ستارهٔ بی‌اهمیت دیگه می‌چرخه، چی می‌گن؟ پس معنای این صبر و تحمل و تن در دادن به فقر و تنگدستی چیه...؟ چه نتیجه‌ای داره؟ پس دیگه اون کتاب مقدس که همه‌چیز رو توجیه کرده و شکنجه دیدن و عرق ریختن و صبر و گرسنگی و اطاعت مطلق رو ضروری دونسته به چه درد می‌خوره؟ یعنی حالا باید معلوم بشه که همهٔ این‌ها اشتباه بوده؟ نگاهشون مضطرب می‌شه، لقمهٔ فقر توی گلوشون خشک می‌شه و احساس می‌کنن به اونا خیانت شده!

نه، بدبخت کشوری که به قهرمان احتیاج داره. پیش‌پرده به صدای بلند خوانده می‌شود. «مگر بدیهی نیست اسبی که از ارتفاع دو یا سه ذرعی می‌افتد دست و پایش می‌شکند؟ ولی سگ هیچ‌گونه آسیبی نمی‌بیند؟ مگر غیر از این است گربه‌ای که از بلندی هشت یا ده ذرعی و زنجره‌ای که از فراز برجی بیفتد و مورچه‌ای که از کرهٔ ماه سقوط کند سالم باقی می‌ماند؟ و همان‌طور که حیوانات کوچک به‌طور نسبی قوی‌تر و استوارتر از حیوانات بزرگ‌جثه‌اند، گیاهان کوچک‌تر نیز بهتر مقاومت می‌کنند و بالاخره این نظریهٔ رایج که ماشین‌های بزرگ و ماشین‌های کوچک به یک اندازه دوام دارند، آشکارا غلط است.»

اعتقاد موقعی نابود می‌شه که بخوان تحمیلش کنن.

دست‌های آلوده بهتر از دست‌های خالیه.

توی آسمون تکیه‌گاهی وجود نداره، در جهان توقف وجود نداره

توی همه‌چیز. و بدونید که هیچ‌وقت نمی‌تونیم با قدم‌های هفت متری پیش بریم بلکه به کندی یه لاک‌پشت پیش می‌ریم. هرچیزی که امروز کشف می‌کنیم، فردا از روی تخته سیاه پاکش می‌کنیم، تا بعد از اینکه بار دوم کشفش کردیم، دوباره بنویسیم و یادداشتش کنیم؛ و همین‌که چیزی رو کشف کردیم که آرزوی کشفش رو داریم به چشم شک و بدگمانی بهش نگاه می‌کنیم.

حتی مشاهدهٔ خورشید رو با این عزم جزم شروع می‌کنیم که سکون زمین رو از اون نتیجه بگیریم. وقتی‌که سرخورده شدیم و کاملاً و قطعاً شکست خوردیم و اون لحظه‌ای که سرخورده از شدت درد به خودمون می‌پیچیم، فقط در همچین موقعی به خودمون می‌گیم که نکنه با همهٔ این‌ها حق با ما بوده و شاید زمین می‌چرخه (چشمک می‌زند.) و اگه اون موقع ببینیم که هر فرضیه‌ای به‌جز این باطله به کسانی که تحقیق نکرده وراجی کنن رحم نمی‌کنیم. متوجه شدید...؟

اعتقاد موقعی نابود می‌شه که بخوان تحمیلش کنن.

گالیله: بذار یه چیزی بهت بگم آقای موچیوس، کسی که حقیقت رو نمی‌دونه، فقط نادانه! اما اونی که حقیقت رو می‌دونه و انکار می‌کنه جنایتکاره

یکی از علت‌های مهم فقر علم، تصور «زیاد» دانستنه.

حالا این مردم اگه از من بشنون که روی تکه‌سنگ کوچک و بی‌اهمیتی جا دارن که مدام در بی‌نهایت به دور ستارهٔ دیگه در بین هزاران هزار ستارهٔ بی‌اهمیت دیگه می‌چرخه، چی می‌گن؟ پس معنای این صبر و تحمل و تن در دادن به فقر و تنگدستی چیه...؟ چه نتیجه‌ای داره؟ پس دیگه اون کتاب مقدس که همه‌چیز رو توجیه کرده و شکنجه دیدن و عرق ریختن و صبر و گرسنگی و اطاعت مطلق رو ضروری دونسته به چه درد می‌خوره؟ یعنی حالا باید معلوم بشه که همهٔ این‌ها اشتباه بوده؟ نگاهشون مضطرب می‌شه، لقمهٔ فقر توی گلوشون خشک می‌شه و احساس می‌کنن به اونا خیانت شده!

نگاه کردن غیر از دیدنه.

نگاه کردن غیر از دیدنه.

گالیله وقتی‌که جوان بود دربارهٔ ماشین‌ها یه چیزهایی نوشت. اینا می‌خوان به کمک ماشین‌ها معجزه کنن. چه معجزه‌ای؟ اون‌وقت دیگه به خدا نیازی ندارند. دیگه اعتقادی به معجزه ندارند، اصلاً دیگه به معجزه نیازی ندارند. دیگه نه بالایی هست، نه پایینی. دیگه آسمون برای مردم خالی و بی‌معنا شده.

در دنیا چندان سابقه نداشته که معلمان، خود به آموختن تن دهند.

ولی مگه لازمه که انسان همه‌چیز رو بدونه؟

«آنکه بر عقل خود لجام می‌زند، برتر از آن است که شهری را می‌گیرد.» گالیله: «آن‌کس را که عقل زائل شود، قدرت از پا برود