
دانلود و خرید کتاب صوتی کشف المحجوب
معرفی کتاب صوتی کشف المحجوب
کتاب صوتی کشف المحجوب؛ شرح مشاهده الاسرار محی الدین ابن عربی نوشتهی مسیحا برزگر و با گویندگی خود او اثریست که شنونده را در دل گفتوگویی طولانی، صمیمی و پر از مثالهای روزمره با جهان فکری ابن عربی و سنت عرفان اسلامی همراه میکند. نشر خانه معنا آن کتاب را منتشر کرده است و متن شنیدهشده در واقع مجموعهای از جلسات گفتار و شرح است که بعداً در قالب کتاب صوتی کنار هم قرار گرفتهاند. در این کتاب صوتی مسیحا برزگر با تکیهبر رساله الحجوب و مفهوم مشاهده الاسرار نزد محیالدین ابن عربی، از حجابها، بیداری، موت قبل از موت، نسبت حق و اله، و مسئله ایگو و هویت فردی سخن گفته است. او در خلال شرح، مدام میان متن عرفانی کلاسیک و تجربه زیسته امروز پل میزند؛ از آیات و احادیث و ابیات مولانا، حافظ و شمس مغربی تا مثالهایی از زندگی روزمره، گفتوگوهای تلفنی، فیلمها، گربهها، جنگها و حتی خاطرات شخصی. کتاب صوتی کشف المحجوب؛ شرح مشاهده الاسرار محی الدین ابن عربی ساختار خطی و فصلبندی کلاسیک ندارد بلکه بهصورت دورهای از جلسات پیوسته پیش میرود و شنونده را کمکم از بحثهای مقدماتی درباره مرگ و هویت، به لایههای عمیقتری از بحث شهود، یغظه، نسبت حق و خدا، و درنهایت مسئله نفس و ایگو میبرد. لحن کتاب صوتی بیشتر شبیه یک کلاس زنده است تا یک متن خشک آموزشی و همین ویژگی باعث میشود شنونده حس همراهی در یک سلوک فکری و قلبی تدریجی را تجربه کند.
درباره کتاب کشف المحجوب؛ شرح مشاهده الاسرار محی الدین ابن عربی
کتاب کشف المحجوب؛ شرح مشاهده الاسرار محی الدین ابن عربی با تمرکز بر رساله الحجوب و دستگاه فکری شیخ اکبر، سفریست در دو محور اصلی: یکی فهم «حجاب» و دیگری فهم «کشف» و «شهود». در پاراگرافهای آغازین، مسیحا برزگر با حمد و ستایش خداوند و سلامی شاعرانه به پرندهها و عاشقان، فضا را از همان ابتدا در حالوهوای عشق و زیبایی قرار میدهد و بعد بحث را از توصیه پیامبر به «موتوا قبل ان تموتوا» شروع میکند. او مرگ را از معنای معمول و ترسناک آن جدا میکند و نشان میدهد که مرگ مورد نظر عارفان، رهاکردن «قالب» و «هویت» است نه نابودی حقیقت. در ادامه، با مثالهایی از قالب جسمانی، خاطرهها، عواطف و ذهن، توضیح داده شده است که چگونه همهی اینها ملات قالباند و رهاشدنی؛ و چگونه «هویت» چیزی جز مجموعه همین عناصر نیست. در میانههای کتاب کشف المحجوب؛ شرح مشاهده الاسرار محی الدین ابن عربی بحث بهسوی نسبت «حق» و «خدا بهمعنای اله» میرود. نویسنده با استناد به ابن عربی میان «حق» بهعنوان هستی مطلق و یگانه، و «اله مخلوق فی الاعتقاد» بهعنوان خدایی که در آینه فرهنگ، تربیت، جنسیت و تخیل هر فرد شکل میگیرد تفکیک کرده است. او با آوردن نمونههایی از شعر حافظ، نگاه زن و مرد به خدا، و حتی مثالهایی طنزآمیز از استخر زنانه، نشان میدهد که چگونه تصویر خدا اغلب از جنس خود انسان است. سپس به مسئله زبان و پرسش دقیق میپردازد و با یادکرد از ویتگنشتاین، توضیح میدهد که بسیاری از سردرگمیها از ابهام در واژهها و مفاهیم برمیخیزد؛ همانطور که در تمایز میان «حق» و «خدا» نیز کژتابی زبانی نقش دارد. در بخشهای بعدی، ساختار نزولی و صعودی حق نزد ابن عربی، حضرات خمس، ظهور حق بهمثابه جهان، و سپس بازگشت او به حضرت ذات شرح داده شده است. در ادامه، فصلهای نانوشتهای درباره «یغظه» (آغاز بیداری)، «بیداری عمیقتر»، «ایگو و نفس»، «افزونطلبی»، «ترس از فنا»، و «بازی قطره و دریا» شکل میگیرد که هرکدام با حکایتها، تمثیلها و ابیات مولانا و دیگر عارفان توضیح داده شدهاند. کتاب صوتی در مجموع شبیه دورهای چندبخشی است که هر جلسهاش حلقهای از زنجیره فهم حجاب، خود، و حقیقت بهشمار میآید.
خلاصه کتاب کشف المحجوب؛ شرح مشاهده الاسرار محی الدین ابن عربی
در این کتاب صوتی، مسیحا برزگر از نقطهای آغاز میکند که بسیاری از متون عرفانی نیز از آنجا شروع کردهاند: مرگ. اما مرگی که او بر پایه سخن پیامبر و مولانا شرح داده است، «موت قبل از موت» است؛ مرگی که بهمعنای رهاکردن توهم هویت مستقل و جداست. او توضیح میدهد که آنچه انسان «من» مینامد، مجموعهای از قالب جسمانی، خاطرهها، عواطف، افکار و شخصیت است؛ چیزی که هنگام مرگ رها میشود. در موت معنوی، این رهاکردن پیش از مرگ اضطراری رخ میدهد: توهم اینکه «من همین قالب و هویت هستم» کنار میرود و حقیقت، که از پیش حاضر بوده، تجربه میشود. در ادامه، نویسنده با تکیهبر رساله الحجوب ابن عربی، فلسفه حجابها را شرح داده است: اگر حجاب و خواب نبود، بیداری و کشفالمحجوب معنا نداشت. جهان اصغر، با همه ترسها، تمناها، وابستگیها و رنجها، همان صحنهای است که در آن جهان اکبر و حقیقت دیده میشود. حجابها نهتنها مانع، که امکان دیدار نیز هستند؛ دیداری که از خلال پردهها رخ میدهد، نه در غیاب آنها. از اینجا بحث به «حق» و «اله» میرسد: حق، هستی مطلق و یگانه است که جز او چیزی وجود ندارد؛ و «خدا بهمعنای اله» همان تصویری است که در اعتقاد و فرهنگ شکل میگیرد، خدایی که دوست میدارد و دشمن میگیرد، خشنود و خشمگین میشود و با شیطان و کافران در تقابل قرار میگیرد. بخش مهمی از کتاب به «یغظه» یا بیداری نخست اختصاص دارد. یغظه لحظهای است که انسان درمییابد آنچه خود میپنداشته، نیست؛ اما هنوز نمیداند حقیقتاً چیست. نویسنده با مثال خواب و هیپنوتیزم، نشان میدهد که چگونه کاراکتری که در خواب بهدنبال بیداری است، خود جزئی از خواب است. در یغظه، حس «من» کاذب سست میشود، اما بیداری عمیقتر، یعنی شهود ذات، هنوز رخ نداده است. سپس بحث به ایگو و نفس میرسد: تصویری ذهنی و انتزاعی که انسان از خود ساخته و با آن همزادپنداری کرده است. این ایگو، چه خود را سلطان بداند چه قربانی، در اصل «نقش گرمابه» است؛ صورتی بیجان که از جان حقیقی بیبهره است. در فصلهای پایانی، نویسنده مسئله اصلی ایگو را فانیبودن و بیاهمیتبودن آن میداند. برای فرار از رویارویی با این واقعیت، ایگو به ترفندهایی چون هدفسازی افراطی، سرگرمی، مواد، شهرتطلبی، و حتی ساختن تصویرهایی از بهشتِ ارضای تمناهای نفسانی متوسل میشود. اما ضربههای عاطفی، بیماری، مرگ عزیزان یا فروپاشی دستاوردها این ساختار را میشکند و انسان را ناگزیر میکند به فراسوی خود بنگرد. در اینجاست که تمثیل قطره و دریا مطرح میشود: قطره تا خود را ندهد، دریا را نمییابد؛ و دریا نیز خود را در قالب قطره نمیریزد. «موتوا قبل ان تموتوا» یعنی همین واگذاشتن هویت قطرهگی تا حقیقت دریا عیان شود. کشف المحجوب در این روایت، نه یک تکنیک، که رخدادی است که در آن حجاب من فرو میریزد و حق، که از آغاز حاضر بوده، خود را بهمثابه تنها واقعیت نشان میدهد.
چرا باید کتاب کشف المحجوب؛ شرح مشاهده الاسرار محی الدین ابن عربی را بشنویم؟
شنیدن این کتاب صوتی برای کسانی که با متون عرفانی مأنوساند، فرصتی است تا مفاهیم پیچیدهای مثل حجاب، شهود، یگانگی هستی، نسبت حق و اله، و مسئله ایگو را در قالب زبانی امروزی و مثالهای ملموس مرور کنند. مسیحا برزگر در این اثر، آموزههای ابن عربی را از سطح اصطلاحات فلسفی و عرفانی به سطح تجربه زیسته میآورد؛ از گربهای نیمهجان که هنوز خود را جذاب میبیند تا نوجوانی در قلب جنگ، از گفتوگوی تلفنی درباره «گناه» تا خاطره خواندن شعر در اتاقی تاریک. این کتاب صوتی کمک میکند شنونده میان «حق» بهعنوان هستی مطلق و «خدای مخلوق در اعتقاد» تمایز بگذارد و بفهمد بسیاری از تعارضهای ذهنیاش درباره خدا، ناشی از خلط این دو است. همچنین با بازکردن مفهوم «موت قبل از موت»، ترس از مرگ و دلبستگی به هویت فردی در نوری تازه دیده میشود. بحثهای مربوط به ایگو و نفس، افزونطلبی، ترس از فنا و نیاز به مهمبودن، شنونده را با سازوکارهای پنهان روان خود روبهرو میکند؛ بیآنکه او را متهم یا سرزنش کند. ویژگی دیگر این کتاب صوتی، پیوند مداوم آن با شعر و حکایت است. ابیات مولانا، حافظ، شمس مغربی و دیگران نهفقط نقلقول، که بخشی از استدلال و توضیحاند و شنونده میتواند ببیند چگونه یک بیت، مفهومی مثل «تو خود حجاب خودی» را بهطور زنده روشن میکند. در نهایت، این اثر بیش از آنکه وعده «رسیدن» بدهد، نوعی نگاه را تمرین میدهد: نگاهی که در آن حجابها نه دشمن، که صحنه دیدارند و بیداری نه افزودن چیزی به خود، که خالیکردن جا برای حقیقت است.
شنیدن این کتاب را به چه کسانی پیشنهاد میکنیم؟
شنیدن این کتاب صوتی به کسانی پیشنهاد میشود که به عرفان اسلامی، بهویژه اندیشههای ابن عربی، علاقه دارند و میخواهند مفاهیم او را در زبانی امروزیتر دنبال کنند. همچنین به کسانی پیشنهاد میشود که با پرسشهایی درباره مرگ، معنای زندگی، ترس از فنا، یا مسئله «من کیستم» درگیرند و مایلاند این پرسشها را در افقی عرفانی و در عینحال تجربی بررسی کنند. به دانشجویان و پژوهشگران حوزه فلسفه دین، الهیات، روانشناسی عمیق و مطالعات عرفانی نیز میتوان این کتاب صوتی را پیشنهاد کرد، چون در آن پیوندهای جالبی میان زبان عرفان، روان انسان معاصر و حتی برخی ایدههای فلسفی جدید طرح شده است. همچنین به کسانی که در مسیر سلوک معنوی با مسئله ایگو، خودبزرگبینی یا خودتحقیری دستوپنجه نرم میکنند، این اثر میتواند آینهای برای دیدن سازوکار نفس و حجابهای آن باشد.
زمان
۳۲ ساعت و ۳۸ دقیقه
حجم
۱ گیگابایت, ۳۲۱٫۰ مگابایت
سال انتشار
۱۳۹۷
قابلیت انتقال
ندارد
زمان
۳۲ ساعت و ۳۸ دقیقه
حجم
۱ گیگابایت, ۳۲۱٫۰ مگابایت
سال انتشار
۱۳۹۷
قابلیت انتقال
ندارد