دانلود و خرید کتاب صوتی سریال صوتی مقتل آب (جرعه سیزدهم)

کتاب صوتی سریال صوتی مقتل آب (جرعه سیزدهم) نوشته‌ی سید صدرا میرئی روایتی شنیداری از لحظه‌ها و واقعه‌هایی است که با زبان آب، خاک و صداهای آسمانی به زندگی پیامبر اسلام و علی بن ابی‌طالب نزدیک می‌شود. این کتاب صوتی با گویندگی گروه گویندگان و صداپیشگی سید لیلا موسوی در نقش آب، سید محمد حسینی در نقش ابلیس، عطاالله منتظری در نقش عباس بن عبدالمطلب و احمد شریفی در نقش کلیددار کعبه شنونده را به دل ماجراهایی می‌برد که میان آسمان و زمین در جریان است. نشر آوایم آن را منتشر کرده است و گروه فرهنگی هنری یزد در شکل‌گیری این روایت شنیداری نقش محوری داشته است. در این کتاب صوتی، ماجرا از زاویه‌ی دیدی متفاوت روایت شده است؛ آب به‌عنوان راوی، از مأموریت‌های خود در لحظه‌های سرنوشت‌ساز تاریخ اسلام می‌گوید؛ از سال‌های قحطی و باران، از نیل و فرات و زمزم، از لحظه‌ی شکافته‌شدن دیوار کعبه و ولادت علی، تا خلوت‌های محمد در غار و اشک‌هایی که برای تنهایی او ریخته می‌شود. فضای اثر آمیخته با گفت‌وگوهای پرتنش میان عباس، ابوطالب، فاطمه بنت اسد و بت‌پرستان است و در کنار آن، نجواهای آسمانی و زمزمه‌های شاعرانه، حال‌وهوایی عاطفی و گاه سوگوارانه به روایت می‌دهد. سریال صوتی مقتل آب (جرعه سیزدهم) بخشی از یک مجموعه‌ی بلندتر است که در آن هر جرعه به برشی از این روایت قدسی و تاریخی اختصاص یافته است. در این جرعه، تمرکز بر ولادت علی در کعبه، نسبت او با نام ایلیا، و پیوندش با محمد و سال‌های رشد و همراهی اوست؛ روایتی که با طراحی و ترکیب صدا توسط مجید آگاهی و همراهی تیم فنی و هنری، به‌صورت یک تجربه‌ی شنیداری چندصدایی پیش روی شنونده قرار گرفته است.

درباره کتاب سریال صوتی مقتل آب (جرعه سیزدهم)

کتاب صوتی سریال صوتی مقتل آب (جرعه سیزدهم) با محوریت متن سید صدرا میرئی بر پایه‌ی یک ایده‌ی روایی خاص شکل گرفته است: آب به‌عنوان موجودی آگاه و مأمور، شاهد و راوی لحظه‌های مهم تاریخ قدسی می‌شود. در این جرعه، آب از سال‌های دور و از شنیدن نام‌هایی چون ایلیا، فاطیما، شببر و شبیر سخن می‌گوید و از این‌که چگونه این نام‌ها در زبان فرستادگان پیش از محمد تکرار شده است. روایت، شنونده را به فضای مکه، قحطی، باران و عبادت بت‌ها می‌برد و در دل همین فضای شرک‌آلود، لحظه‌ی استثنایی ولادت علی در کعبه را تصویر می‌کند. گفت‌وگوهای عباس بن عبدالمطلب با دیگران، نگرانی او برای فاطمه بنت اسد، و تلاش بی‌ثمر برای گشودن در کعبه، بخش مهمی از این جرعه را می‌سازد. در ادامه‌ی کتاب صوتی سریال صوتی مقتل آب (جرعه سیزدهم) روایت از ولادت علی و سه روز اقامت فاطمه در درون کعبه عبور می‌کند و به سال‌های بعد می‌رسد؛ جایی که علی در خانه‌ی محمد رشد می‌کند، همراه او در نخلستان‌ها کار می‌کند و در خلوت غار، همدم تنهایی پیامبر است. آب از مأموریت‌های خود برای شستن پیکر این طفل، از پذیرایی آسمانی در ظرف کنار فاطمه، و از شگفتی‌هایی که در نوزاد می‌بیند سخن گفته است. در بخش‌های پایانی، لحن اثر به‌سوی سوگ و دلتنگی می‌رود؛ زمزمه‌هایی درباره‌ی تنهایی، کوچ، جدایی و خاطره‌ی نوازش‌هایی که دیگر تکرار نمی‌شود. این جرعه در قالب یک سریال صوتی چندبخشی ارائه شده است و در آن می‌توان فصل‌ها و مقاطع متمایزی را تشخیص داد: از «شکافتن کعبه و ولادت» تا «سه روز درون خانه‌ی خدا»، «رشد علی در کنار محمد» و «نجواهای دلتنگی و سوگ» که همچون فصل‌های نانوشته، ساختار درونی این کتاب صوتی را شکل داده‌اند.

خلاصه کتاب سریال صوتی مقتل آب (جرعه سیزدهم)

در این کتاب صوتی، آب به‌عنوان راوی اصلی، خود را موجودی مأمور از سوی آسمان معرفی می‌کند که در لحظه‌های مهم تاریخ، حضور داشته است. او از سال‌هایی می‌گوید که نام‌هایی چون ایلیا، فاطیما، شببر و شبیر در زبان فرستادگان الهی تکرار می‌شد و خود در اندیشه‌ی ترتیب و معنای این نام‌ها بود. آب توضیح می‌دهد که چگونه در سال‌های قحطی، به فرمان خدا بر زمین ناسپاس باریده است؛ در نیل و فرات و دجله و دریاها و زمزم جاری شده و حیات را به مردمی بخشیده که نعمت را به پای بت‌های سنگی و چوبی نوشته‌اند. روایت سپس به مکه و لحظه‌ی ولادت علی می‌رسد. آب از آراسته‌شدن طبقات آسمان، افزوده‌شدن شهد و طعام بر سفره‌ی آسمانی و اذن باران در سال قحطی سخن می‌گوید. در زمین، عباس بن عبدالمطلب و دیگران شاهد لرزش زمین و شکافته‌شدن دیوار کعبه‌اند. فاطمه بنت اسد با درد زایمان به‌سوی کعبه می‌رود، دیوار در برابر او می‌شکافد و او به درون خانه‌ی خدا وارد می‌شود. سه روز تلاش برای گشودن در کعبه بی‌نتیجه می‌ماند و بت‌پرستان این واقعه را به خشم خدایان خود نسبت می‌دهند. آب اما از درون کعبه، شاهد ولادت طفلی است که خداوند نام او را علی می‌گذارد و این نام را در کنار نام ایلیا قرار می‌دهد. سه روز اقامت فاطمه در کعبه با پذیرایی آسمانی همراه است؛ ظرفی کنار او گذاشته شده و آب مأمور شستن پیکر نوزاد است. پس از بازگشت دیوار کعبه به حالت نخست و گشوده‌شدن دوباره‌ی شکاف، فاطمه با نوزاد در آغوش بیرون می‌آید؛ عباس او را در دست می‌گیرد و هلهله‌ی بنی‌هاشم بلند می‌شود، درحالی‌که بت‌پرستان همچنان این رخداد را بی‌حرمتی به کعبه می‌دانند. آب در این میان، به‌جای داوری، شاهدی است که جزئیات را ثبت می‌کند و در دل خود، پیوند این ولادت را با مأموریت‌های آینده‌ی علی می‌فهمد. روایت در ادامه به سال‌های بعد می‌پردازد؛ به زمانی که علی به‌دلیل کهولت سن ابوطالب در خانه‌ی محمد بزرگ می‌شود. آب همراه محمد در نخلستان‌هاست، در تحریم و انزوای او، و در لحظه‌هایی که پیامبر برای عبادت به غار می‌رود. آب از اشک‌هایی می‌گوید که برای تنهایی محمد در بیرون غار ریخته است و از صدای علی که برای او آشناست. در بخش پایانی، لحن متن به نجواهای سوگ‌آلود و شعرگونه نزدیک می‌شود؛ سخن از کوچ، جدایی، فراموشی و دلتنگی است و راوی از خستگی گریه، از بی‌پاسخ‌ماندن صدا و از زمانی می‌گوید که دیگر کسی حال او را نمی‌پرسد. در این میان، یاد علی و وعده‌ی فرستاده‌شدن یاری برای آرام‌کردن دل، همچون رشته‌ای پنهان، همه‌ی این صحنه‌ها را به هم پیوند می‌دهد.

چرا باید کتاب سریال صوتی مقتل آب (جرعه سیزدهم) را بشنویم؟

این کتاب صوتی برای شنونده‌ای که به روایت‌های دینی و تاریخی علاقه‌مند است تجربه‌ای متفاوت فراهم می‌کند، چون ماجراهای آشنا را از زاویه‌ی دید آب بازسازی کرده است. در این روایت، ولادت علی در کعبه، سال‌های قحطی، عبادت بت‌پرستان و خلوت‌های محمد در غار، نه از زبان یک مورخ یا راوی انسانی، بلکه از زبان عنصری جاری و همیشه‌حاضر بازگو شده است؛ عنصری که هم در آسمان حضور دارد و هم در نیل و فرات و زمزم. کتاب صوتی سریال صوتی مقتل آب (جرعه سیزدهم) برای شنونده فرصتی فراهم می‌کند تا با جزئیات عاطفی و حسی این وقایع همراه شود؛ لرزش زمین، شکافتن دیوار کعبه، اضطراب عباس و بنی‌هاشم، سکوت فاطمه در سه روز اقامت در خانه‌ی خدا و شادی بازگشت او، همگی در قالب گفت‌وگو و صدا جان گرفته‌اند. حضور شخصیت‌هایی چون ابلیس، عباس، کلیددار کعبه و فاطمه بنت اسد در کنار راوی آب، لایه‌های مختلفی از واکنش‌ها و نگاه‌ها را پیش چشم می‌آورد؛ از انکار و تمسخر تا حیرت و تسلیم. در بخش‌های پایانی، پیوند میان تاریخ و احساس پررنگ‌تر می‌شود؛ متن به سوی دلتنگی، سوگ و شعر حرکت کرده است و از تنهایی، کوچ و فراموشی سخن گفته است. شنیدن این کتاب صوتی می‌تواند برای کسانی که به دنبال لمس عاطفی‌تر وقایع مذهبی هستند، راهی برای نزدیک‌شدن به این فضا باشد؛ بدون آن‌که صرفاً با گزارش خشک رویدادها روبه‌رو شوند. ترکیب چندصدایی گویندگان، طراحی صدا و استفاده از لحن‌های متفاوت، این امکان را می‌دهد که شنونده در دل صحنه‌ها قرار بگیرد و هر شخصیت را با صدای متمایز و حال‌وهوای خاص خود بشنود. درنهایت، این جرعه از مقتل آب، پلی است میان روایت تاریخی و تجربه‌ی درونی؛ پلی که از طریق گوش و تخیل ساخته می‌شود و می‌تواند برای شنوننده‌ای که به دنبال تأمل در نسبت میان آسمان، زمین، آب و انسان است، جذاب باشد.

شنیدن این کتاب را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

شنیدن این کتاب صوتی به کسانی پیشنهاد می‌شود که به روایت‌های مذهبی و تاریخی درباره‌ی پیامبر اسلام و علی بن ابی‌طالب علاقه‌مند هستند و دوست دارند این وقایع را در قالبی نمایشی و شنیداری دنبال کنند. همچنین به علاقه‌مندان نمایش‌های رادیویی، درام‌های صوتی و روایت‌های چندصدایی که به دنبال فضایی آمیخته با گفت‌وگو، نجوا، شعر و سوگ هستند پیشنهاد می‌شود. به پژوهشگران و دانشجویان حوزه‌ی ادبیات دینی و نمایشی که می‌خواهند نمونه‌ای از بازآفرینی خلاقانه‌ی یک واقعه‌ی شناخته‌شده را در قالب کتاب صوتی بررسی کنند نیز می‌تواند مفید باشد.