دانلود و خرید کتاب صوتی سریال صوتی مقتل آب (جرعه دوم)

کتاب صوتی سریال صوتی مقتل آب؛ جرعه دوم نوشته‌ی سید صدرا میرئی روایتی نمایشی و احساسی از تاریخ انسان و واقعه‌ی عاشورا است که با زبان اول‌شخص و از نگاه «آب» روایت شده است. در این کتاب صوتی آب به‌عنوان راوی اصلی ظاهر شده و از دل خاطرات دور و نزدیک خود از فرزندان آدم، از قابیل و هابیل تا نوح و کشتی‌اش و درنهایت کربلا سخن می‌گوید. این روایت شنیداری با گویندگی گروه گویندگان و در قالب دراما پادکست تولید شده و نشر آوایم آن را منتشر کرده است. در سریال صوتی مقتل آب؛ جرعه دوم شنونده با متنی روبه‌رو است که میان روایت تاریخی، گفت‌وگوهای نمایشی و نجواهای درونی راوی در رفت‌وآمد است. آب در این کتاب صوتی از خستگی خود، از تکرار سالانه‌ی شهادت، از ناتوانی در تغییر سرنوشت آدمیان و از حیرت در برابر اراده‌ی انسان سخن می‌گوید و در عین‌حال شهادت می‌دهد که چگونه در بزنگاه‌های بزرگ تاریخ حضور داشته است. گروه فرهنگی هنری یم این اثر را به‌عنوان روایتی شنیداری از مقتل آب تقدیم کرده و با استفاده از چند صداپیشه، فضایی شبیه نمایش رادیویی برای مخاطب ساخته است تا شنیدن این کتاب صوتی بیشتر شبیه تجربه‌ی یک نمایش صوتی باشد تا صرفاً خوانش متن.

درباره کتاب سریال صوتی مقتل آب؛ جرعه دوم

کتاب صوتی سریال صوتی مقتل آب؛ جرعه دوم اثری است که سید صدرا میرئی در آن آب را به‌عنوان راوی برگزیده است تا تاریخ طولانی انسان را از زاویه‌ای متفاوت بازگو کند. در این کتاب صوتی آب خود را «پیر شاهد» می‌نامد؛ موجودی که از آغاز خلقت آدم تا امروز همراه او بوده، قتل هابیل به‌دست قابیل را دیده، در طوفان نوح حضور داشته و اکنون هر سال در روز عاشورا دوباره فراخوانده می‌شود تا شهادت بدهد. متن کتاب صوتی با لحنی آمیخته به گلایه، حیرت و اعتراف پیش می‌رود و آب مدام از این می‌گوید که چرا زبانش فقط در یک روز از سال باز می‌شود، چرا این‌همه می‌بیند و نمی‌تواند دخالت کند و چرا هر بار باید به کربلا بازگردد و آنچه را دیده است بازگو کند. در بخش‌هایی از این کتاب صوتی شنونده با صحنه‌هایی نمایشی روبه‌رو است؛ مانند گفت‌وگوی هابیل و قابیل درباره قربانی، یا گفت‌وگوهای کنعان با اطرافیانش در ماجرای کشتی نوح که در قالب دیالوگ‌های زنده و رفت‌وبرگشت‌های صوتی اجرا شده است. در ادامه‌ی سریال صوتی مقتل آب؛ جرعه دوم روایت به‌تدریج از قصه‌های آغازین بشر به‌سوی واقعه‌ی عاشورا حرکت می‌کند. آب از کش‌آمدن روز عاشورا، از این‌که چرا این روز تمام نمی‌شود و چرا «دل روزها» در این روز گیر می‌کند سخن می‌گوید و آن را با تجربه‌های پیشین خود از طغیان، حسد، خشونت و ایمان مقایسه می‌کند. در این کتاب صوتی شنونده با چند بخش و صحنه‌ی متمایز روبه‌رو است که هرکدام حول یک واقعه شکل گرفته‌اند؛ از صحنه‌ی قربانی‌کردن فرزندان آدم و حسد قابیل، تا صحنه‌ی ساختن کشتی نوح در خشکسالی و تمسخر مردم، و سپس بازگشت مکرر راوی به کربلا و روزی که «باید ببارد». هر بخش با تمرکز بر یک لحظه‌ی سرنوشت‌ساز، رابطه‌ی انسان با خدا، با گناه، با ایمان و با خون را از نگاه آبی که شاهد همه‌چیز بوده است نشان می‌دهد. کتاب سریال صوتی مقتل آب؛ جرعه دوم در قالب دراما پادکست و با حضور چند صداپیشه اجرا شده و شنونده را در فضایی آکنده از نجوا، فریاد، سوگ و شهادت صوتی قرار می‌دهد.

خلاصه کتاب سریال صوتی مقتل آب؛ جرعه دوم

در سریال صوتی مقتل آب؛ جرعه دوم راوی اصلی خود را معرفی می‌کند: «منم، من آب». او از همان آغاز از خستگی و حیرت خود می‌گوید؛ از این‌که چرا هر سال در روزی خاص زبانش باز می‌شود، چرا باید شهادت بدهد و چرا روز عاشورا این‌قدر طولانی و کش‌دار است. آب توضیح می‌دهد که چگونه از آغاز خلقت همراه فرزندان آدم بوده و بارها شاهد نزاع، حسد، ایمان و طغیان آنان شده است. نخستین صحنه‌ای که روایت می‌شود ماجرای قربانی‌کردن فرزندان آدم است؛ جایی که هابیل و قابیل به فرمان الهی قربانی خود را پیش می‌برند. قربانی هابیل که جنبنده‌ای زنده است پذیرفته می‌شود و قربانی قابیل که محصول کشاورزی اوست پذیرفته نمی‌شود. آب حسد شعله‌ورشده در دل قابیل را توصیف می‌کند و سپس شنونده وارد گفت‌وگوی دو برادر می‌شود؛ قابیل از برتری، ارشدبودن و تلاش بیشتر خود می‌گوید و هابیل از این‌که قربانی تنها از پارسایان پذیرفته می‌شود. هشدار: این پاراگراف بخش‌هایی از داستان را فاش می‌کند! در ادامه‌ی کتاب صوتی سریال صوتی مقتل آب؛ جرعه دوم آب شاهد تهدید قابیل است که سنگی را برای کشتن برادرش در دست گرفته است. هابیل اعلام می‌کند که اگر برادر قصد جان او را داشته باشد مقابله‌به‌مثل نمی‌کند و تنها از خدا می‌ترسد. آب می‌گوید که فریاد زده، تقلا کرده و آرزو داشته پیش از قتل به هابیل برسد اما کسی صدایش را نمی‌شنود. او حتی از این گلایه می‌کند که چرا با وجود آن‌که می‌تواند زهر و عسل را در خود حل کند، برای یک‌بار هم که شده به غلظت زهری سوزان مأمور نمی‌شود تا جلوی این جنایت را بگیرد. پس از قتل، قابیل از آب می‌نوشد و آب با تلخی از کناره‌های لبان او چون اشک جاری می‌شود و بر خاک و پیکر هابیل می‌ریزد. سپس روایت به زمان دیگری می‌رود؛ سال‌هایی که خشکسالی و قحطی زمین را فراگرفته و نوح مأمور به ساختن کشتی شده است. آب از دور کشتی عظیم‌الجثه‌ای را می‌بیند که در برهوت و بر قله‌ای خشک ساخته می‌شود و از حیرت خود در برابر این صحنه می‌گوید. شنونده گفت‌وگوهای کنعان و دیگران را می‌شنود که نوح را «مجنون» می‌خوانند و ساختن کشتی در خشکی را به سخره می‌گیرند، درحالی‌که نوح از طوفانی سخن می‌گوید که قرار است به‌سبب طغیان و انکار مردم فرا برسد. آب کم‌کم می‌فهمد که مأموریتش با طوفان گره خورده است؛ صدایی در گوشش نام طوفان را تکرار می‌کند و از او می‌خواهد که «ببارد» و «موج بزند». در پایان این جرعه، آب دوباره به روز عاشورا بازمی‌گردد؛ روزی که به‌گفته‌ی او تمام نمی‌شود، روزی که هر سال باید به آن برگردد، شهادت بدهد، ببارد و بعد از گفتن، اجازه‌ی حرکت بگیرد. او خود را «پیر شاهد» می‌نامد که هر سال در کربلا می‌ایستد، دور خود می‌چرخد، آنچه را دیده بازگو می‌کند و سپس رها می‌شود تا سال بعد دوباره فراخوانده شود.

چرا باید کتاب سریال صوتی مقتل آب؛ جرعه دوم را بشنویم؟

سریال صوتی مقتل آب؛ جرعه دوم با انتخاب آب به‌عنوان راوی، زاویه‌ی دیدی غیرمعمول به تاریخ انسان و واقعه‌ی عاشورا ارائه کرده است. شنونده در این کتاب صوتی با صدایی روبه‌رو است که نه‌تنها در یک لحظه، بلکه در طول نسل‌ها و قرن‌ها حضور داشته و از قتل نخستین انسان تا طوفان نوح و سپس کربلا را به‌هم پیوند می‌زند. این پیوند باعث می‌شود شنونده خشونت، حسد، ایمان، طغیان و شهادت را در یک خط ممتد ببیند و بفهمد که چگونه یک ریشه‌ی مشترک در ماجرای قابیل و هابیل، در تمسخر نوح و در تشنگی کربلا تکرار شده است. در این کتاب صوتی زبان راوی سرشار از سؤال، گلایه و حیرت است و همین لحن باعث می‌شود مفاهیم سنگینی مانند گناه، مسئولیت، شهادت و اراده‌ی انسان به‌شکل ملموس‌تری شنیده شود. ساختار دراما پادکست و حضور چند صداپیشه، فضای اثر را از یک روایت یک‌نفره فراتر برده و آن را به تجربه‌ای نزدیک به نمایش رادیویی تبدیل کرده است؛ جایی که شنونده گفت‌وگوهای هابیل و قابیل، کنعان و اطرافیانش و نجواهای درونی آب را در کنار هم می‌شنود. این ترکیب، هم بُعد عاطفی واقعه را پررنگ کرده و هم امکان همراهی شنونده با کشمکش‌های درونی شخصیت‌ها را بیشتر کرده است. سریال صوتی مقتل آب؛ جرعه دوم همچنین به‌گونه‌ای طراحی شده که شنونده را به تأمل درباره نقش خود در تاریخ و تکرار خطاهای انسانی دعوت کند. آب بارها از این می‌گوید که چرا نمی‌تواند دخالت کند، چرا فقط شاهد است و چرا زبانش تنها در یک روز از سال باز می‌شود؛ این پرسش‌ها به‌نوعی به مسئولیت انسان در برابر آنچه می‌بیند و انجام می‌دهد اشاره دارد. شنیدن این کتاب صوتی می‌تواند برای کسانی که به روایت‌های عاشورایی، بازخوانی قصه‌های قرآنی و نگاه‌های نمادین به تاریخ علاقه‌مندند تجربه‌ای متفاوت باشد؛ تجربه‌ای که در آن صدا، موسیقی و متن در کنار هم فضایی سوگوارانه و درعین‌حال اندیشناک می‌سازند.

شنیدن این کتاب را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

شنیدن سریال صوتی مقتل آب؛ جرعه دوم به کسانی پیشنهاد می‌شود که به روایت‌های عاشورایی و مذهبی در قالبی نمایشی و خلاقانه علاقه‌مندند. همچنین به مخاطبانی پیشنهاد می‌شود که دوست دارند قصه‌های قرآنی مانند ماجرای هابیل و قابیل یا طوفان نوح را در پیوند با واقعه‌ی کربلا و از زاویه‌ی دیدی نمادین و متفاوت دنبال کنند. به علاقه‌مندان دراما پادکست، نمایش رادیویی و کتاب‌های صوتی چندصدایی نیز می‌توان این کتاب صوتی را پیشنهاد کرد؛ به‌ویژه کسانی که در جست‌وجوی متنی احساسی و تأمل‌برانگیز درباره گناه، ایمان، شهادت و سرنوشت انسان هستند.