سریال صوتی مقتل آب (جرعه سی و چهارم)

سریال صوتی مقتل آب (جرعه سی و چهارم) نوشته‌ سید صدرا میرئی، روایتی نمایشی و احساسی از واقعه‌ی عاشورا و تشنگی خیمه‌های حسین است که با تمرکز بر لحظه‌های اوج عطش و فداکاری یاران روایت شده است. آب به‌عنوان یک شخصیت حاضر و ناظر وارد ماجرا می‌شود و از زبان او و دیگر شخصیت‌ها، صحنه‌هایی از ظهر عاشورا، تلاش برای رسیدن به شریعه، محافظت از کودکان تشنه و جدال میان وفاداری و بقا شنیده می‌شود. این سریال صوتی با گویندگی گروه گویندگان توسط نشر آوایم منتشر شده است. حضور صداپیشگان مختلف در نقش‌هایی مانند آب، ابلیس، بوره، محافظان شریعه و یاران حسین باعث شده است که این قسمت از سریال حال‌وهوای یک نمایش صوتی کامل پیدا کند و شنونده در دل ماجرا و میان خیمه‌ها و کنار شریعه قرار بگیرد.

درباره سریال صوتی مقتل آب (جرعه سی و چهارم)

سریال صوتی مقتل آب (جرعه سی و چهارم) باتکیه‌بر متن سید صدرا میرئی، یک قسمت از یک مجموعه‌ی بلندتر است که هر بخش آن مانند جرعه‌ای از یک مقتل شنیداری عرضه شده است. در این جرعه تمرکز بر ظهر عاشورا، تشنگی خیمه‌ها و تلاش یاران برای رساندن آب به کودکان و زنان است. روایت از همان ابتدا شنونده را به دل صحنه‌ای می‌برد که در آن آب خود راوی است، آبی که در خاک پنهان است، در فرات جاری است و در چشم‌های حسین و کودکان تشنه حضور دارد. شنونده با صحنه‌هایی روبه‌رو می‌شود که زنان از خیمه‌ای به خیمه‌ی دیگر برای جست‌وجوی آب می‌روند، کودکان با ناله می‌دوند و یاران یکی‌یکی اذن میدان می‌گیرند.

ساختار اثر بر پایه‌ی دیالوگ و مونولوگ شکل گرفته است، گفت‌وگوهای یاران در آستانه‌ی رفتن به میدان، جدال درونی آب، فرمان‌های جنگ، و زمزمه‌های دردآلود در خیمه‌ها کنار هم قرار گرفته‌اند. در ادامه‌ی سریال صوتی مقتل آب (جرعه سی و چهارم) اثر سید صدرا میرئی، شنونده وارد بخش‌هایی می‌شود که در آن نقشه‌ی رفتن به شریعه و آوردن آب برای کودکان طرح می‌شود. شخصیت‌هایی مانند بریر، ظهیر و دیگر یاران حسین در قالب دیالوگ‌های پرکشمکش تصمیم می‌گیرند مشک‌ها را بردارند و با یک دست شمشیر و با دست دیگر مشک به‌سوی شریعه بروند.

صحنه‌ی روبه‌رو شدن آنان با محافظان شریعه، گفت‌وگو با اسحاق همدانی، تردید میان نوشیدن آب یا پرکردن مشک برای خیمه‌ها و سپس درگیری خونین بر سر همین مشک، هسته‌ی اصلی این جرعه را می‌سازد. در بخش‌های پایانی این قسمت، نماز ظهر، سپرشدن یاران در برابر تیرها، کم‌شدن تدریجی یاران و ماندن حسین و هاشمیان در میدان، در قالب روایتی شنیداری و احساسی تصویر شده است. این جرعه از مجموعه بیش از هر چیز بر دو محور تشنگی و وفاداری تمرکز دارد و نشان می‌دهد چگونه آب، خون، عطش و ایمان در یک لحظه‌ی تاریخی به هم گره می‌خورند.

خلاصه سریال صوتی مقتل آب (جرعه سی و چهارم)

هشدار: این پاراگراف بخش‌هایی از داستان را فاش می‌کند!

در سریال صوتی مقتل آب (جرعه سی و چهارم) روایت از زبان آب و یاران حسین پیش می‌رود و شنونده به لحظه‌‌هایی می‌رسد که چیزی تا ظهر نمانده و خیمه‌ها در اوج عطش‌ هستند. آب خود را راوی واقعه معرفی کرده است، آبی که در خاک مدفون است، در فرات جاری است و در اشک‌های حسین و کودکان حضور دارد. زنان از خیمه‌ای به خیمه‌ی دیگر برای یافتن آب می‌روند و کودکان با فریاد در پی آنان می‌دوند. در همین حال اصحاب یکی‌یکی اذن میدان می‌گیرند و بازنمی‌گردند؛ آنان از شب پیش پیمان بسته‌اند تا وقتی نفس در بدن دارند، نگذارند کسی از بنی‌هاشم به میدان برود.

در میانه‌ی این وضعیت، تصویر کودکان تشنه و بی‌تاب، بریر را به تصمیمی تازه می‌رساند. او و یارانش به این نتیجه می‌رسند که هرکس دست یک کودک را بگیرد و به کنار شریعه ببرد تا آنان را سیراب کند و بازگرداند، سپس طرحی دیگر شکل می‌گیرد: برداشتن مشک‌ها و رفتن به‌سوی شریعه با یک دست شمشیر و دست دیگر مشک. بریر و همراهانش راه شریعه را در پیش می‌گیرند و در آن‌ سو محافظان شریعه مانند وحوشی تشنه به خون در انتظارند. گفت‌وگوی بریر با نگهبانان، معرفی خود به‌عنوان عربی از قبیله‌ی حمدان و درخواست نوشیدن آب، صحنه‌ای پر از تعلیق می‌سازد.

اجازه‌ی نوشیدن صادر می‌شود، اما بریر از نوشیدن خودداری می‌کند و به‌جای آن مشک را پر می‌کند تا برای کودکان تشنه ببرد. در ادامه محافظان شریعه به مشک و نیت بریر مشکوک می‌شوند. تهدید به خبرکردن عمر سعد، پیشنهاد رشوه و سپس صدور حکم قتل، فضا را به‌سوی درگیری می‌برد. یاران حلقه‌ای دفاعی دور مشک تشکیل می‌دهند تا تیرها به آن نرسد. تیرها رها می‌شود و یکی از یاران گمان می‌کند مشک سوراخ شده، اما روشن می‌شود که خنکای خون او بوده نه آب مشک. او شکر می‌گوید که رگ گردنش فدای مشک آب شده است. درنهایت با فشار سواران و تیراندازان، گروه با زخم و خون به‌سوی خیمه‌ها بازمی‌گردد.

وقتی مشک به خیمه‌ها می‌رسد، کودکان تشنه بر آن هجوم می‌آورند. راوی میان اینکه کدام‌یک مستحق‌ترند سرگردان می‌شود و در همین ازدحام آب بر زمین می‌ریزد و مشک خالی می‌شود. حسرت و اندوه بر صحنه حاکم می‌شود؛ کودکان شکم برهنه به‌سوی آب روی خاک می‌غلتند تا شاید جرعه‌ای نصیبشان شود. بریر و ظهیر که تاب دیدن این صحنه‌ها را ندارند تصمیم می‌گیرند به میدان بروند و مرگ را بر ماندن و تماشای رنج کودکان ترجیح دهند.

روایت سپس به نماز ظهر می‌رسد؛ حسین از سپاه کوفه مهلت نماز می‌خواهد، یاران سپر تیرها می‌شوند و یکی‌یکی چون برگ خزان بر زمین می‌افتند تا نمازش آسیب نبیند. در پایان این جرعه، یاران پس از نماز از میان می‌روند و هاشمیان و حسین می‌مانند و میدان و راوی از تنهایی و سنگینی لحظه‌هایی می‌گوید که به ورق‌خوردن صفحه‌های آخر بودن حسین نزدیک شده است.

چرا باید سریال صوتی مقتل آب (جرعه سی و چهارم) را بشنویم؟

سریال صوتی مقتل آب (جرعه سی و چهارم) شنونده را نه‌فقط با روایت واقعه‌ی عاشورا که با تجربه‌ی درونی عطش، فداکاری و دوگانه‌ی آب و خون روبه‌رو می‌کند. آب در این اثر به‌عنوان راوی و شاهد ماجرا حضور دارد و همین زاویه‌دید، واقعه‌ای آشنا را از چشم عنصری می‌نمایاند که هم مایه‌ی حیات است و هم در این روز از خیمه‌ها دریغ شده است. شنونده در جریان این روایت با پرسش‌هایی درباره‌ی وفاداری، مسئولیت در برابر رنج دیگران و معنای گذشتن از جان برای سیراب‌کردن دیگری مواجه می‌شود.

این اثر صوتی با ساختار دراماپادکست و حضور چند صداپیشه، فضای میدان جنگ، خیمه‌ها، شریعه و لحظه‌های نماز را به‌گونه‌ای بازسازی کرده است که صداها، فریادها، نجواها و فرمان‌ها در ذهن شنونده تصویر می‌سازد. تمرکز این جرعه بر ماجرای مشک، تلاش برای رساندن آب به کودکان و کشمکش میان نوشیدن یا بخشیدن، آن را به روایتی درباره‌ی انتخاب‌های دشوار در اوج بحران تبدیل کرده است.

شنیدن این سریال صوتی می‌تواند برای کسانی که به‌دنبال درک عمیق‌تری از جنبه‌ی انسانی و عاطفی عاشورا هستند فرصتی باشد تا با جزئیات بیشتری با رنج تشنگی، استقامت یاران و تنهایی تدریجی حسین روبه‌رو شوند. شنونده در خلال این روایت با این ایده روبه‌رو می‌شود که عطش فقط کمبود آب نیست، بلکه می‌تواند عطش دیدار، عدالت، آرامش و حضور محبوب باشد. همین نگاه شنیدن این جرعه را به فرصتی برای تأمل شخصی بر معنای تشنگی و وفاداری در زندگی روزمره تبدیل کرده است.

شنیدن سریال صوتی مقتل آب (جرعه سی و چهارم) را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

شنیدن سریال صوتی مقتل آب (جرعه سی و چهارم) به علاقه‌مندان به روایت‌های عاشورایی و مذهبی پیشنهاد می‌شود که مایل‌ هستند این واقعه را در قالبی نمایشی و احساسی دنبال کنند. این اثر همچنین به کسانی توصیه می‌شود که به دراماپادکست‌ها و نمایش‌های رادیویی علاقه دارند و دوست دارند تجربه‌ی شنیداری متفاوتی از ماجرای تشنگی خیمه‌های حسین و فداکاری یاران در ماجرای مشک و شریعه داشته باشند. پژوهشگران و فعالان حوزه‌ی هیئت، مداحی و هنر آیینی که به‌دنبال نمونه‌هایی از بازآفرینی واقعه‌ی عاشورا در قالب صوتی و نمایشی هستند نیز می‌توانند از این اثر برای الهام‌گرفتن در کارهای خود استفاده کنند.