
کتاب مونیسم یا پلورالیسم
واکاوی هستیشناسی یک نظریه اجتماعی؛ تحلیل و نقد دیدگاه داریوش شایگان در افسونزدگی جدید
قیمت:
۱۸۰,۰۰۰
تومان
معرفی کتاب مونیسم یا پلورالیسم
کتاب مونیسم یا پلورالیسم، با عنوان فرعیِ «واکاوی هستیشناسی یک نظریه اجتماعی؛ تحلیل و نقد دیدگاه داریوش شایگان در افسونزدگی جدید»، مجموعه مقالاتی تخصصی به قلم رضا داوری اردکانی، بیژن عبدالکریمی، مسعود پدرام و محمدمهدی مجاهدی است. گردآوری این مقالات بر عهدهی بیژن عبدالکریمی بوده است. این کتاب را نشر نقد فرهنگ منتشر کرده است. اثر حاضر به تحلیل و نقد آرای داریوش شایگان در کتاب «افسونزدگی جدید» میپردازد. دغدغهی اصلی اثر بررسی نزاع نگرش تکثرگرا و وحدتانگار در مواجهه با نسبت میان سنت و مدرنیته در اندیشهی ایرانی معاصر است. نسخهی الکترونیکی این اثر را میتوانید از طاقچه خرید و دانلود کنید.
درباره کتاب مونیسم یا پلورالیسم
کتاب مونیسم یا پلورالیسم (واکاوی هستیشناسی یک نظریه اجتماعی؛ تحلیل و نقد دیدگاه داریوش شایگان در افسونزدگی جدید) برآمده از جلسات فکری و گفتوگوهای نقادانهی گروهی از استادان و اندیشمندان ایرانی پیرامون کتاب «افسونزدگی جدید؛ هویت چهلتکه و تفکر سیار» به قلم داریوش شایگان است. بیژن عبدالکریمی، در جایگاه گردآورندهی اثر حاضر، شکلگیری این مباحثات را از مرکز گفتوگوی تمدنها تا امتداد مکاتبات و نقدهای تفصیلی پی گرفته است.
هستهی اصلی کتاب مونیسم یا پلورالیسم واکاوی مفهوم کثرتگرایی پستمدرن و مفروضات هستیشناختی، انسانشناختی و معرفتشناختی در پروژهی فکری داریوس شایگان است. نویسندگان مقالات حاضر با رویکردهای گوناگون فلسفیـتحلیلی، انتقادی و اگزیستانسیال به واکاوی این پرسش میپردازند که آیا تفکر سیار و هویت چهلتکه راهی معتبر برای همنشینی سطوح ناسازگار آگاهی سنتی و مدرن است یا خواننده را به ورطهی نسبیگرایی و سرگشتگی میکشاند.
کتاب مونیسم یا پلورالیسم شامل شش مقالهی تحلیلی و یک بخش پایانی مشتمل بر گفتوگوی تفصیلی با داریوش شایگان است. مقالهی نخست با عنوان «رنگینکمان اشراق غربی در گفتوگوی آیینههای شکسته» به قلم محمدمهدی مجاهدی، سویههای کثرتگرایانه و لیبرال آرای شایگان و قرابت آن با دیدگاه آیزایا برلین را بازتاب میدهد. مسعود پدرام در مقالهی «جستوجوی معنا در مدرنیتهی بازاندیشیده» ریشههای تفکر شایگان را در مدرنیتهی انتقادی و نظریهی هستیشناسی ضعیف واتیمو جستوجو میکند.
رضا داوری اردکانی در مقالهی «شایگان و چند پرسش بیپاسخ» امکان خروج متفکر سیار از ذهنگرایی جدید را به چالش میکشد. بیژن عبدالکریمی با نگارش مقالهی «هویت چهلتکه و تفکر بیخانمان» به جنبههای هیچانگارانهی هویت تکهتکه اشاره کرده و در مقالههای پنجم و ششم، یعنی «خصلت رنگینکمانی و خاصیت آیینگی» و «مونیسم یا پلورالیسم؟»، گفتوگوی فکری میان محمدمهدی مجاهدی و بیژن عبدالکریمی در دفاع از کثرتگرایی و وحدتگرایی وجودی پی گرفته شده است.
اما داریوش شایگان کیست؟
داریوش شایگان از متفکران شاخص و نامدار تاریخ معاصر ایران به شمار میرود. او که از سال ۱۳۱۳ تا ۱۳۹۷ زیست، تحقیقات ارزشمندی را در زمینهی ادیان و مذاهب شرقی به یادگار مانده است. این نویسنده مقالات و جستارهایی را پیرامون موضوعات متنوع فلسفی و فرهنگی به نگارش درآورد که بررسی آنها بسیار آموزنده و فکربراگیز تلقی میشود. این پژوهشگر آثار خود را به دو زبان فارسی و فرانسوی پدید میآورد و عمدهی دغدغههای او سه مبحث (ادبیات، فلسفه و دین) را شامل میشد. از میان تألیفات داریوش شایگان میتوان کتبی نظیر «آسیا در برابر غرب»، «افسونزدگی جدید»، «فانوس جادویی زمان» و «جنون هوشیاری» را نام برد.
خلاصه کتاب مونیسم یا پلورالیسم
کتاب حاضر به ریشهیابی چالشهای هویتی انسان معاصر در تلاقی سنت، تجدد و معنویت میپردازد. محور اصلی مقالات حاضر ارزیابی طرح داریوش شایگان پیرامون گذر از کلانروایتها به وضعیت تکثر فرهنگی و تفکر سیار است. موافقان در این اثر نشان میدهند که کثرتگرایی چگونه میتواند روشنفکری ایرانی را از چارچوبهای جزمی و الگوهای تلفیقی ناممکن برهاند و امکانی برای گفتوگوی افقی فراهم سازد.
منتقدان حاضر در کتاب با طرح پرسشهای بنیادین استدلال میکنند که بدون وجود یک نظام وحدتبخش وجودی، پذیرش کثرت محض به نوعی چندپارگی فرهنگی، سرگشتگی و در نهایت نیستانگاری منتهی میشود. این کتاب تلاشی نقادانه برای ارزیابی این مسئله است که آیا مدرنیته و معنویت سنتی میتوانند بر بستری موازی و تکهتکه همزیستی داشته باشند یا تفکر ناگزیر بهسوی نوعی وحدتگرایی حرکت میکند.
چرا باید کتاب مونیسم یا پلورالیسم را بخوانیم؟
چرا باید کتاب مونیسم یا پلورالیسم را بخوانیم؟
- این کتاب الگویی مستند و دقیق از گفتوگوی انتقادی و همدلانه میان اندیشمندان با خاستگاههای فلسفی متفاوت را ارائه میدهد.
- این کتاب به خواننده کمک میکند تا با لایهها و مفاهیم کلیدی پروژهی فکری داریوش شایگان آشنا شود.
- اثر به مخاطب امکان میدهد تا نسبت پیچیدهی میان سنت، عقلانیت مدرن و معنویت را فراتر از دیدگاههای سطحی و از منظری هستیشناختی تحلیل کند.
- بررسی نقادانهی مفاهیمی همچون وحدتگرایی و کثرتگرایی در این اثر، تصویری از چالشهای نظری جریان روشنفکری ایرانی را ترسیم میکند.
خواندن کتاب مونیسم یا پلورالیسم را به چه کسانی پیشنهاد میکنیم؟
کتاب مونیسم یا پلورالیسم را به چه کسانی پیشنهاد میکنیم؟
- خواندن این کتاب به دوستداران فلسفهی معاصر، جامعهشناسی تفکر و مطالعات فرهنگی در ایران پیشنهاد میشود.
- این کتاب برای پژوهشگرانی مناسب است که قصد دارند آرا و آثار داریوش شایگان را از دیدگاه منتقدان شاخص ایرانی بررسی کنند.
- این اثر برای خوانندگانی مناسب است که بهدنبال درک ریشهای منازعات میان سنت و تجدد و مسائل هویت فرهنگی هستند.
- مطالعهی این کتاب به دانشجویان و پژوهشگران فلسفهی تحلیلی، اگزیستانسیالیسم و نظریههای پستمدرن پیشنهاد میشود.
درباره بیژن عبدالکریمی
بیژن عبدالکریمی، متولد سال ۱۳۴۲ در تهران، پژوهشگر حوزهی فلسفه، نویسنده و استاد دانشگاه به شمار میرود. او مقاطع کارشناسی و کارشناسیارشد فلسفه را در دانشگاه تهران گذراند و مدارک خود را بهترتیب در سالهای ۱۳۶۷ و ۱۳۷۳ دریافت کرد. این نویسنده برای ادامهی تحصیل به هند رفت و در سال ۱۳۸۰ با ارائهی رسالهای تحتعنوان «نقد سوبژکتیویسم کانتی از منظر هایدگر» موفق به اخذ مدرک دکترای فلسفهی غرب از دانشگاه مسلمان علیگر گردید.
محور اصلی پژوهشهای بیژن عبدالکریمی را فلسفهی هایدگر، فلسفهی فرهنگ و فلسفهی سیاسی تشکیل میدهد. او در مسیر اندیشهورزی خود از دیدگاههای اندیشمندانی نظیر علی شریعتی، احمد فردید، رضا داوری اردکانی، مارتین هایدگر، کارل مارکس و هگل بهره جسته و همواره بر ضرورت خوانش دوبارهی منظومهی فکری چهرههایی چون شریعتی و فردید پای فشرده است. بخش عمدهای از نگاشتههای بیژن عبدالکریمی به بررسی چالشهای فلسفهی معاصر، مواجههی شرق و غرب، تجدد، اندیشهی دینی و موقعیت فلسفه در دنیای امروز اختصاص دارد.
بیژن عبدالکریمی سابقهی سالها تدریس در مقام دانشیار گروه فلسفهی دانشگاه آزاد اسلامی (واحد تهرانـشمال) را در کارنامه دارد. او از مخالفان سرسخت نگرش سیاسی به مقولهی فرهنگ، علوم انسانی اسلامی و طرحهای مبتنیبر اسلامیسازی دانشگاهها محسوب میشود. همچنین این نویسنده نقدها و دیدگاههای خود را دربارهی نظرات صاحبنظرانی مانند عبدالکریم سروش، مصطفی ملکیان و محمد مجتهد شبستری پیرامون متون مقدس مطرح کرده است.
از میان مهمترین تألیفات بیژن عبدالکریمی میتوان به کتبی همچون «هایدگر و استعلا»، «ما و جهان نیچهای»، «هایدگر در ایران»، «شریعتی و تفکر آیندهی ما»، «پایان تئولوژی»، «دنکیشوتهای ایرانی» و «در جستجوی معاصریت» اشاره کرد. آثار این مدرس بر پایهی دغدغههای فلسفهی معاصر، اندیشهی هایدگری، فلسفهی سیاسی، فرهنگ و چالش میان سنت و جهان مدرن شکل گرفتهاند.
درباره رضا داوری اردکانی
رضا داوری اردکانی، زادهی ۱۵ خرداد ۱۳۱۲ در شهر اردکان، از اندیشمندان و فیلسوفان برجستهی ایرانی و مدرس پیشین گروه فلسفه در دانشگاه تهران به شمار میرود. او از زمان شکلگیری فرهنگستان علوم در سال ۱۳۶۸ عضویت پیوستهی آن را بر عهده داشته و از سال ۱۳۷۷ نیز در مقام ریاست این نهاد فعالیت کرده است. داوری اردکانی که از شخصیتهای مطرح در زمینهی فلسفه و نظریهپردازی فرهنگی محسوب میشود، سابقهی عضویت در شورای عالی انقلاب فرهنگی و شورای عالی علمی مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی را در کارنامه دارد.
این نویسنده در تأسیس انجمن فلسفهی میانفرهنگی ایران نقش داشته و بهعنوان یکی از اعضای هیئتمدیرهی آن به فعالیت پرداخته است. او علاوهبر انتخاب بهعنوان چهرهی ماندگار جمهوری اسلامی، ازجمله متفکران پرحاشیهی دوران پس از انقلاب ۱۳۵۷ بوده و گاه با عنوان «فیلسوف جمهوری اسلامی» شناخته میشود. رضا داوری اردکانی یکی از دو طرف منازعهی مشهور میان طرفداران هایدگر و پوپر در ایرانِ دههی ۱۳۷۰ به حساب میآمد. چهرههای جریان پوپری مانند عبدالکریم سروش او را به مخالفت با آزادی و پشتیبانی از خشونت متهم میساختند. در مقابل رضا داوری اردکانی ضمن نفی این ادعاها، اعتبار علمی چندانی برای پوپر قائل نبود و پیروان او را بهسبب اشاعهی دیدگاههای لیبرالی در تقابل با انقلاب ۱۳۵۷ مورد انتقاد قرار میداد.
درباره مسعود پدرام
مسعود پدرام زادهی سال ۱۳۳۵ در تهران، فعال ملیـمذهبی، زندانی سیاسی، نویسنده، پژوهشگر اجتماعی و دارای دکترای علوم سیاسی از دانشگاه جواهر لعل نهرو هندوستان بوده است. او سابقهی تدریس این رشته در دانشگاه مفید قم و عضویت در شورای فعالان ملیـمذهبی ایران را در کارنامه دارد. این نویسنده در اسفند ۱۳۷۹ دستگیر و به ۴ سال زندان و ۵ سال محرومیت از حقوق اجتماعی محکوم شد، در سال ۱۳۸۶ بیانیهای علیه برنامههای هستهای ایران و در درخواست لغو غنیسازی امضا کرد و مجدداً در آبان ۱۳۹۰ بازداشت گردید. او پس از تحمل ۴ سال حبس در زندان اوین و اعتصاب غذا در خرداد ۱۳۹۴ آزاد شد.
این پژوهشگر ایرانی که از امضاکنندگان بیانیهی تحریم انتخابات ۱۴۰۰ و بیانیهی فعالان مدنی در پی اعتراضات آبان ۱۴۰۱ بوده و نشستهای هفتگی جنبش سبز را اجرا کرده است، مقالات متعددی را در معرفی نظرات یورگن هابرماس و هانا آرنت و مفهوم «سپهر عمومی» منتشر کرده و کتابهایی همچون «روشنفکران دینی و مدرنیته در ایران پس از انقلاب»، «سپهر عمومی روایتی دیگر از سیاست: نظریات آرنت و هابرماس»، «دموکراسی در ایران»، «نظریات سیاسی معاصر در ایران»، «مونیسم یا پلورالیسم» (با همکاری سایر نویسندگان) و ترجمهی کتاب «زندگی و زمانه دموکراسی لیبرال» را به نگارش درآورده است.
درباره محمدمهدی مجاهدی
محمدمهدی مجاهدی استادیار گروه پژوهشی مطالعات میانرشتهای در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، دارای مدرک کارشناسیارشد علوم سیاسی و معارف اسلامی از دانشگاه امام صادق (۱۳۷۵)، کارشناسیارشد حقوق و سیاستگذاری عمومی از کالج دانشگاهی لندن (۲۰۰۹) و دکترای علوم سیاسی از مؤسسهی مطالعات فرهنگی و علوم انسانی (۱۳۸۴) با رسالهای در باب مبانی معرفتی غیرفقهی اندیشههای سیاسی آیتالله روحالله خمینی بوده است.
زمینههای پژوهشی این نویسنده شامل اندیشهی سیاسی، نظریههای سیاسی مقایسهای، روششناسی، جامعهشناسی سیاسی و سیاست و حکومت در جهان اسلام، جنوب غرب آسیا و شمال آفریقا بوده و پژوهشها، مقالات و سخنرانیهای فراوان داخلی و بینالمللی او موضوعاتی نظیر عقلانیت نقاد، حدود امکان گفتوگو، موانع توسعهی علمی و علوم انسانی در ایران، بردباری و رواداری، حقوق بشر، عدالت و اندیشهی متفکرانی همچون جان راولز، هانا آرنت و یورگن هابرماس را پوشش داده است.
این پژوهشگر و استاد دانشگاه علاوهبر سوابق تدریس، راهنمایی و مشاوره در مقاطع مختلف دانشگاه آزاد اسلامی (واحد علوم و تحقیقات)، دانشگاه مفید و مراکز آموزشی بینالمللی همچون دانشگاه برلین و مؤسسهی دانشگاه لیدن برای مطالعات منطقهای، مقالات علمی متعدد خود را در نشریات داخلی و بینالمللی مانند Philosophy، ReOrient و پژوهشهای انقلاب اسلامی به چاپ رسانده است. کتاب مونیسم یا پلورالیسم نیز نوشتهی او در همکاری با سایر نویسندگان است.
بخشی از کتاب مونیسم یا پلورالیسم
«هویت چهلتكّه و تفكر بیخانمان
بیژن عبدالكریمی
به كجای این شب تیره بیاویزم
من قبای ژندۀ خود را؟
"نیما"
میان «تفكر» و «نحوۀ زیستن» پیوند وثیقی وجود دارد تا آنجا كه میتوان با هایدگر موافق بود كه «فهم» همان «نحوۀ زیستن» است. در اینجا نه «تفكر» را باید در معنای محدود برقراری رابطۀ مفهومی با شیء و گنجاندن شی تحت مفاهیم و مقولات فاهمه تلقی كرد، و نه «زیستن» را میبایست در معنای صرف زندگی بیولوژیک و اقتصادی درک نمود. «تفكر» و «زیستن» تعابیر دیگری از نحوۀ هستی خاص آدمی "اگزیستانس" میباشند.
اهل تفكر امكانی را درون خود تجربه میكند و همین امكان، افق دید را برای وی از جهان، از خودش، و از نسبت خودش با جهان شكل میدهد. مضمون اصلی این نوشته عبارت است از نشان دادن این كه كتاب افسونزدگی جدید "هویتچهلتكّه و تفكر سیار"، اثر ارزنده و خواندنی دكتر داریوش شایگان، انعكاسی از یک نحوۀ زیستن، یک امكان و یک گونۀ انسانشناختی است، لیكن این امكان و این نحوۀ زیست، نهاییترین امكان و افقی نیست كه در فراروی ما قرار دارد، و در یک گفتمان فلسفیاونتولوژیک میتوان از امكانی اصیلتر و عمیقتر در فراروی انسان امروز سخن گفت؛ هرچند كه این امكان اصیلتر هنوز به صحنۀ حیات اجتماعی راه نیافته و منجر به ظهور هیچ تیپ اجتماعی در جوامع معاصر نگشته است.»
برای تجربهای بهتر در دانلود کتاب مونیسم یا پلورالیسم و خواندن آن، اپلیکیشن طاقچه را بهصورت رایگان نصب کنید. در اپلیکیشن میتوانید مطالعهی خود را شخصیسازی کنید و لذت خواندن و شنیدن کتابها را همیشه و همهجا تجربه کنید. علاوهبر دسترسی آسان، امکان خرید هزاران کتاب صوتی و الکترونیکی با تخفیفهای ویژه و بهترین قیمت هم فراهم است.
مشخصات کتاب
| نام کتاب | مونیسم یا پلورالیسم |
|---|---|
| عنوان دیگر | واکاوی هستیشناسی یک نظریه اجتماعی؛ تحلیل و نقد دیدگاه داریوش شایگان در افسونزدگی جدید |
| موضوع | جامعهشناسی، هستیشناسی |
| گردآورنده | بیژن عبدالکریمی |
| انتشارات | نقد فرهنگ |
| سال انتشار نسخه فیزیکی | ۱۴۰۰/۰۱/۰۱ |
| فرمت کتاب | EPUB |
| حجم فایل کتاب | ۹.۸۲ مگابایت |
| شابک | ۹۷۸۶۰۰۸۴۰۵۳۵۱ |
| تعداد صفحهها | ۱۶۷ صفحه |
| قیمت کتاب | ۱۸۰۰۰۰ تومان |
| زبان کتاب | فارسی |
نظر شما دربارهٔ این کتاب