کتاب شرح تفصیلی حقوق اساسی ١
معرفی کتاب شرح تفصیلی حقوق اساسی ١
کتاب شرح تفصیلی حقوق اساسی ١ بهقلم پگاه نیک فر لیالستانی را انتشارات ندای کارآفرین منتشر کرده است. این کتاب به تعریف مفهوم حقوق اساسی در نظامهای مختلف سیاسی و تحلیل جایگاه این مفهوم در قانون اساسی ایران میپردازد.
درباره کتاب شرح تفصیلی حقوق اساسی ١
بعد از عبور انسان از مراحل اولیهٔ زندگی جمعی و شکلگیری دولتها و نظام یافتن سازمانها و نهادهای اجتماعی، ضرورت توجه به حقوق اساسی شهروندان و شفافسازی نوع رابطهٔ دولت و مردم بیشازپیش احساس شد و از همین هنگام بود که بحثهایی پیرامونی چیستی حقوق اساسی شکل گرفت و نظریات متعددی پیرامون انواع نظامهای سیاسی و موضع آنها در برابر مفهوم حقوق اساسی شکل گرفت. پگاه نیک فر لیالستانی در کتاب شرح تفصیلی حقوق اساسی ١ کوشیده است تا طی ۱۲ فصل به تشریح انواع نظامهای سیاسی و واکاوی نوع ارتباط آنها با حقوق اساسی بپردازد و قانون اساسی ایران را نیز از منظر رویکرد سه نهاد اساسی (قوای مجریه، مقننه، قضائیه) آن مورد تحلیل قرار دهد.
خواندن کتاب شرح تفصیلی حقوق اساسی ۱ را به چه کسانی پیشنهاد میکنیم
دانشجویان مقطع کارشناسی رشتههای حقوق و علوم سیاسی و اشخاص علاقهمند به مبانی مفاهیم حقوقی و سیاسی از مطالعهٔ این کتاب سود خواهند برد.
بخشی از کتاب شرح تفصیلی حقوق اساسی ١
«١) چگونگی پیدایش جامعه، قدرت، حقوق
با توجه به اینکه مهمترین وجه تمایز انسان و سایر موجودات، وجود اندیشه و فهم است و دیگر آنکه وجود فن و سوم آن که تکاملپذیری و تغییرپذیری در انسانها و اجتماعاتشان است که حتی رد اجتماعات زنبورها، موریانهها وجود ندارد. میتوان اهم وجوه تمایز بین انسانها و سایر موجودات را چنین دانست: الف) قدرت تفکر و یادگیری ب) قدرت تکلمج) اجتماعی بودن انسانها با توجه به همکاری متعقلانه گروهی در دفاع و ایجاد امکانات زیستی و بهزیستی د) وجود فناوری (تکنولوژی) ٢) جامعه انسانها بر حسب گرایشهای مختلف (عاطفی، فطری، روانی یا الزامات اجتماعی) بر اساس ایجاد رابطه گرد هم میآیند و جامعه را تشکیل میدهند، لذا میتوان گفت: انسانها بر حسب گرایشهای فطری و طبیعی و نیازهای عاطفی و روانی و الزامات اجتماعی و اما بر اساس ایجاد رابطه به منظور ایجاد امکانات زیستی و به زیستی و مبارزه با دشواریهای حیات به سوی همنوعان خود کشیده میشوند تا به تضمین موجودیت انسانی و تأمین نیازهای گوناگون در جامعه بپردازند. بنابراین اجنماعگرایی انسانها، امری اجتنابناپذیر است. جامعه بر پایهٔ روابط استوار است، یعنی گرایش به سوی دیگران، هر چه شبکه روابط ایجادشده بین افراد و گروهها در جامعه پیچیدهتر و گستردهتر باشد، انسجام جامعه بیشتر و سیر آن به سوی تکامل مشهودتر و مبرهن است. حال باید دقت داشت به دلیل عدم برابری در اصل تساوی، در روابط فیمابین در جامعه بین افراد و گروهها در اثر تضاد و تقابل منابع به دلیل کثرت خواستهها و قلت دادهها، موجب ایجاد تمایز و تفاوت بین دارندگان و فاقدان میشود و لذا از همان آغاز تشکیل جامعه ضرورت اجتنابناپذیری گروههای فرمانروا و فرمانبر را از هم جدا میسازد.»