بریده‌هایی از کتاب خلوت شیطانی

پاسکال گفته است: «مصدر کلیه مفاسد فکری و اخلاقی، بیکاری است.»

«مونتین» می‌گوید: «بشر آن قدری که از فکر حوادث ناراحت می‌شود از خود آن حوادث زحمت نمی‌بیند»

«اکثر آدم‌ها فرصت‌ها را از دست می‌دهند چون فرصت‌ها چهرهٔ خاصی ندارند و مثل بقیهٔ چیزها به نظر می‌آیند»

«لذت‌های جسمانی در اول کار به ما لبخند می‌زند ولی در نهایت نیش زهر آلود خود را در روح ما فرو برده و هلاکمان می‌کند

دوست و رفیق خود را از سر زندگیت آگاه مساز، مگر آن مقدار از زندگیت که اگر دشمنت هم آگاه شود، ضرری به تو نخواهد زد (نتواند ضرری برساند)، زیرا شاید روزی همین دوست تو، دشمنت گردد».

ادیسون» می‌گوید: «اکثر آدم‌ها فرصت‌ها را از دست می‌دهند چون فرصت‌ها چهرهٔ خاصی ندارند و مثل بقیهٔ چیزها به نظر می‌آیند»

سعی کنید همواره خود را قوی‌تر از مشکلات بدانید.

کسانی که مشکلات و مسائلی در زندگی دارند باید با استفاده از قدرت معنویت و ارتباط با خدا، و همچنین صبر، بر مشکلات خود فائق آیند. نه این که با پناه بردن به این عادت زشت مشکلات و در نتیجه اضطراب خود را بیشتر کنند.

خواسته‌های چشم را برآورده نکنید که شما را از یاد خدا باز دارد».

باز آ هر آنچه هستی باز آ گر کافر وگبر و بت پرستی باز آ این درگه ما درگه نومیدی نیست صد بار اگر توبه شکستی باز آ

«مونتین» می‌گوید: «بشر آن قدری که از فکر حوادث ناراحت می‌شود از خود آن حوادث زحمت نمی‌بیند»

بزرگترین بدبختی برای یک جوان این است که، وقت‌های خالی از هر گونه برنامه داشته باشد.

ناپلئون می‌گوید: «آن قدر شکست خوردم که راه شکست دادن را یاد گرفتم»

غریزهٔ جنسی یکی از غرایزی است که خداوند حکیم برای رشد جسم و روح و نیز دوام نسل‌ها، در وجود انسان قرار داده است.

در هیچ کدام از ادیان آسمانی؛ خودارضایی و استمناء جایز شمرده نشده است

امام صادق (علیه السلام) در مورد شخصی که - نعوذبالله - خودارضایی می‌کند فرمودند: «ثَلاثَةٌ لا یکَلِّمُهُم اللهُ یومَ القیامةِ و لا ینظُرُ اِلیهِم و لا یزکّیهمِ و لَهُم عذابٌ اَلیمٌ.... النّاکِحُ نَفسَهُ؛ سه کس هستند که خداوند روز قیامت با آن‌ها نه سخن می‌گوید، نه، به آنان نگاه می‌کند و نه پاکشان می‌دارد و عذابی دردناک دارند: (یکی از آن‌ها) کسی است که خودارضایی می‌کند».

به طور کلی کسی که خود نمی‌تواند اسرار زندگی خویش را در دل خود نگهدارد و نمی‌تواند به کسی نگوید، نباید از دیگران توقع داشته باشد که اسرار او را در قلب خود نگه دارند.

و چه بسیار بوده اند جوانان با عفتی که در اثر نگاه‌های حرام و آلوده از راه عفت خارج شده و در منجلاب فساد و تباهی گرفتار شده اند.

دکتر شرفی در کتاب «دنیای نوجوان» به نقل از «دنیس گیبور» یکی از کارشناسان مسئله اوقات فراغت، این چنین می‌نویسد: «جای شگفتی است که انسان‌ها، قدرت تطابق و سازگاری عجیبی در برخورد با مشکلات و سختی‌ها، از خود نشان می‌دهند، لکن همین افراد از کنار آمدن با اوقات فراغتی که برنامه‌ای برای آن ندارند عاجز می‌باشند».

بعضی اشخاص، چنان به عفت و فضیلت خود اعتماد دارند که گمان می‌کنند از معاشرت بدان، ضرری نخواهند برد. شخصیت خود را بالاتر از آن می‌دانند که اخلاق نکوهیده بتواند در آنها اثر کند، غافل از آن که پنبه در مجاورت آتش، ناچار مشتعل می‌شود و شیشه در پهلوی سنگ مسلماً می‌شکند.

«نِعمَ صارفِ الشَّهوات غَضّ الابصارِ؛ بهترین عامل روی‌گردانی از شهوات، فروبستن چشم‌هاست».

«لذت‌های جسمانی در اول کار به ما لبخند می‌زند ولی در نهایت نیش زهر آلود خود را در روح ما فرو برده و هلاکمان می‌کند»

بسیار هستند افرادی که اگر از همان ابتدا می‌دانستند فلان گناه و انحراف، چه عواقبی دارد هرگز به دنبال آن نمی‌رفتند.

«نِعمَ صارفِ الشَّهوات غَضّ الابصارِ؛ بهترین عامل روی‌گردانی از شهوات، فروبستن چشم‌هاست

چشم چرانی (نگاه‌های پی در پی حرام) تخم شهوت را در دل می‌کارد و چنین کاری برای نگاه کننده، کافی است که منشا فتنه برای او گردد».

۴. از دیگر راه‌هایی که می‌تواند شما را در کنترل چشم کمک کند، تنبیه کردن خود می‌باشد. یعنی با خود عهد کنید که اگر نگاه حرامی داشتید مثلاً ۱۰۰۰ تومان صدقه بدهید، یا ۱۰ صفحه قرآن بخوانید و یا هر کاری که حس می‌کنید برایتان انجامش کمی دشوار است انجام دهید.

به طور کلی تعلیم و تربیت سختگیر برای نیرومند ساختن بدن، بسیار سودمند است

یادداشت این نعمت‌ها و مرور آن، می‌تواند تأثیر زیادی در اجتناب انسان از گناه و معصیت داشته باشد. ۸. توجه به نماز و مسجد: نماز به خصوص اگر همراه با توجه به معانی و مقصود آن یعن

این شیطان است که به شما القاء می‌کند که شما ضعیف هستید و توانایی ندارید. سعی کنید همواره خود را قوی‌تر از مشکلات بدانید.

تا توانی می‌گریز از یار بد یار بد بدتر بود از مار بد مار بد تنها تو را بر جان زند یار بد بر جان و بر ایمان زند