بنابراین امر روزمره، نهتنها محلی مناسب برای شکلگیری فرهنگ است، بلکه خود فرهنگ نیز از خلال آن حیات و تداوم مییابد. در این تلقی همچنین فرهنگها صرفاً به لحاظ پایگاه و موقعیت، از جامعهای به جامعه دیگر و از تمدنی به تمدن دیگر متفاوت نیستند، بلکه علاوه بر این از حیث شیوه به کارگیری فرهنگ و خود معنای فرهنگ نیز واجد گوناگونی بسیارند (رابرتسون، ۹۸: ۱۳۸۰). درست در همین جاست که بحث از مصرف و فرهنگ مرتبط با آن را، میتوانیم به خوبی در ادبیات جامعهشناسی بیابیم.
زهرا مرادی
بیان شخصیت و هویت
یکی از شاخصههای مصرفگرایی این است که به شکلی از نشان دادن هویت تبدیل شده است. در واقع دو لفظ شخص و مصرفکننده تقریباً مترادف با یکدیگر شدهاند. همیلتون معتقد است امروزه، تقریباً کل خرید، تا اندازهای تلاشی است برای خلق یا تجدید مفهومی از خویشتن. ما به طور نمادین به وسیله اکتساب اشیایی که کمبودهای ادراکی ما را جبران میکنند، خود را کامل میکنیم.
زهرا مرادی