کتاب حکومت اسلامی و حکم حجاب

صرف احساس کراهت، نباید دین خدا را به اجباری بودن متهم ساخت. دین خدا اساساً کراهت‌آمیز نیست. چنین احساسی ریشه حقانی ندارد. در برخی افراد ریشه در ضعف ایمان دارد و در برخی دیگر ریشه در کفر و نفاق.

باید آگاه و هوشیار بود که چیزهایی وجود دارند که ما نمی‌پسندیم و از آن احساس اکراه می‌کنیم حال آنکه به راستی پسندیده است. از جمله آنها، دین خداست. به نادرست احساس می‌کنیم که اوامر و نواهی و آموزه‌های دینی تحمیلی و کراهت‌آمیز است. حقیقت دین خدا، حتی آنجا که مردم را به جنگ با کفّار و مشرکین فرا می‌خواند، تحمیلی و کراهت‌‌بار نیست. آیه شریفه: لاَ إِکرَاهَ فِی الدِّینِ بیان همین حقیقت است. باید آن برداشت و احساس نادرست از احکام دینی را اصلاح کرد. اجبار و تحمل‌ناپذیر بودن دین بی‌معناست.

در لسان قرآن با انکار هردو نوع حاکمیت بشری روبه‌رو هستیم. حکومت‌های مطلقه از باب اراده‌های فرعونی مردودند و حاکمیت مشروطه نیز از باب عدم انقیاد به حکم خدا مطرودند.

نمی‌توان تصور کرد که از سویی، کارگزار حکومت موظف به أخذ مالیات از مردم باشد، و از سوی دیگر، الزام مردم به پرداخت مالیات ممنوع باشد. زیرا گفته شده که حکومت بر مفهوم الزام دلالت ذاتی دارد.