بریده‌هایی از کتاب شیعه‌شناسی نوین

ایرانیان، در آغاز، با اسلام به شیوهٔ مذهب اهل سنّت آشنا شدند و تا چندین قرن نیز اغلب سنّی بودند. رشد تشیّع در ایران، به تدریج صورت گرفته و دلایل گوناگونی نیز داشته است که از جمله می‌توان به مهاجرات سادات به ایران و عشق ایرانیان به اهل‌بیت (ع) و جذّابیت مکتب اهل‌بیت نزد آنان اشاره کرد.

حتی اگر شیعه نیز از عقاید خود کوتاه بیاید، اختلاف در میان مسلمانان پایان نمی‌پذیرد. اهل سنّت، خودشان به چهار مذهب مالکی، حنبلی، شافعی و حنفی تقسیم می‌شوند. این چهار مذهب، اختلافات بسیاری با هم دارند و در طول تاریخ، پیروان آنان درگیری‌های فراوانی با هم داشته‌اند. آیا می‌دانید که امام شافعی _ پیشوای مذهب شافعی _ به دست پیروان مذهب مالکی کشته شده است؟ پس نباید خیال کنیم که با کوتاه آمدن شیعیان از عقایدشان، همهٔ اختلافات در جهان اسلام تمام می‌شود.

روز عاشورا به چشم پر ز خون مشک بر دوش آمد از شط چون برون شد به سوی تشنه‌کامان رهسپر تیرباران بلا را شد سپر چون فروبارید بر وی تیر تیز مشک شد بر حالت وی اشک‌ریز اشک چندان ریخت بروی چشم مشک تا که چشم مشک خالی شد ز اشک

برای رمزگشایی از ماجرای سقیفه، دانشمندان شیعه تحقیقات بسیاری انجام داده‌اند. آن‌ها در تحقیقات خود، به خوبی روشن ساخته‌اند که این ماجرا، یک کودتا بوده است و هرگز نباید از آن به عنوان انتخاب مردمی ابوبکر یاد کرد. از جمله آثاری که مورّخان مسلمان در این‌باره نوشته‌اند، کتاب «السقیفه» نوشتهٔ علامه شیخ محمدرضا مظفر، کتاب «سقیفه» نوشتهٔ علامه سید مرتضی عسکری، و مجلدات پایانی کتاب «الصحیح من سیرة النبی الاعظم» نوشتهٔ علاّمه سید جعفر مرتضی عاملی است.

پس از آن‌که سردمداران سقیفه، ابوبکر را بر ریاست حکومت گماشتند و علی (ع) را از حق خویش محروم ساختند، سلمان به زبان فارسی گفت: «کردید و نکردید.» یعنی کسی را به حکومت انتخاب کردید که نباید می‌کردید و علی را به رهبری حکومت انتخاب نکردید که باید می‌کردید.