بناءً علی هذا قرایح و غرایز و ذوقها در سلوک علمی یا قریحهٔ واقف و راکد و خامد است که به آن قطانه گویند و یا غریزهٔ سیّاره است که سرعت و سبقتش به مطالب و نتایج، زیاد زبانزد عام و خاص و دون و فوق و وضیع و رفیع است و یا ذوق طیّارهٔ دارای حدس قدسی است که مصداق «یکادُ زَیتُهَا یضِیءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ» است.