کتاب هنر جنگ

- هنر اعلا در جنگ، شکست دادن دشمن است، بدون جنگ کردن!

منظور من از اوضاع و احوال این است که فرمانده باید با بهره‌گیری از امتیازهایی که در دست دارد به سرعت دست به عمل بزند و به این ترتیب مسلط بر حفظ تعادل باشد.

زیر حصارهای یک شهر مقتدر اردو زدن و بر یاغیانی که تا حد مرگ به رزم ایستاده‌اند حمله بردن، یک نقشه جنگی عاقلانه نیست!».

هوین شی: «... من به گونه‌ای رفتار می‌کنم که خصم، نقطه‌های قوّت مرا، نقطه‌های ضعف پندارد، نقطه‌های ضعف مرا، نقطه‌های قوّت؛ و در همان حال نقطه‌های قوّت او را به نقطه‌های ضعف مبدل می‌کنم و سستی‌های او را کشف می‌کنم... اثرها و ردّ پاهای خود را پنهان می‌کنم تا قابل تشخیص نباشند و چنان سکوت می‌کنم که هیچ کس نتواند صدایی از من بشنود.»

برای او جنگ به معنای کشتار و ویرانی نیست؛ بلکه هدف و مقصود حقیقی استراتژی جنگ این است که همه چیز را سالم و به سالم‌ترین وضع ممکن به تصرف دربیاورد.

آن کس که سال‌های دراز رودر روی دشمن می‌ماند تا در یک نبرد قطعی و سرنوشت‌ساز به قصد ظفرمند شدن، با او پیکار کند، اما از تفویض درجات، افتخارات و اهدای چند سکه طلا، گریزان است و از وضعیت خصم در جهالت می‌ماند، آدمی است به کلی بری از مردمی و انسانیت. در چنین آدمی هیچ یک از صفات و ویژگی‌های فرماندهی نیست؛ هیچ یار و یاوری برای پادشاه و امیر خود نیست؛ و به هیچ وجه بر پیروزی دست نخواهد یافت.

ـ بنابراین اندام‌های هنر جنگ عبارتند از: اول، ارزیابی مکان؛ دوم، برآورد کردن مقادیر؛ سوم، محاسبات؛ چهارم، مقایسه‌ها و پنجم، شانس‌های پیروزی.

هنر اعلا در جنگ، شکست دادن دشمن است، بدون جنگ کردن!

شرط مقدم بر پیروزی این است که «در اردوگاه دشمن زمینه‌سازی‌ها چنان کامل و بی‌نقص صورت گیرد که نتیجه جنگ از پیش معلوم و مشخص شود»

سون تزو یقین داشته است که برنامه‌ریزی دقیق براساس اطلاع و آگاهی درست درباره دشمن، در راه حل سریع نظامی، سهم عمده‌ای دارد.

- هنر اعلا در جنگ، شکست دادن دشمن است، بدون جنگ کردن!

۱۷ ـ تمامی هنر جنگ برپایه فریب استوار است. ۱۸ ـ به همین جهت است که شما وقتی قابلیت دارید، تظاهر به عدم قابلیت کنید؛ وقتی فعال هستید، به ظاهر خود را منفعل جلوه دهید. ۱۹ ـ وقتی نزدیک هستید، چنان بنمایانید که دور هستید، و اگر دور هستید، بباورانید که نزدیک هستید.

بیان حقیقت همیشه یک مصلحت اندیشی حقیر بورژوایی است، حال آن که یک دروغ، غالبآ به وسیله هدف‌ها توجیه می‌شود.

نیرو و امتیاز است؛ آن چه باید انجام داده شود، تغییرات ناگهانی در حرکات لشکریان و تدابیر و حیله‌های جنگی فریب‌دهنده است. آن کس که در رهبری ارتش بهتر از همه است، کسی است که می‌تواند به حرکت‌های ناگهانی و غافلگیرانه دست بزند؛ نقشه‌های او به دقت تمام آماده‌اند و هیچ کس نمی‌داند که او از کجا حمله خواهد کرد. وقتی سون و وو ارتش‌ها را رهبری می‌کردند، در سرتاسر منطقه، دشمن نداشتند.»

«سلاح‌ها ابزار و آلاتی بدیمن‌اند؛ جنگ امری بر ضد تقوی و فضیلت است؛ فرمانده ارتش، کارگزار فرشته مرگ است، که نه در برابر آسمان بالای سر مسئول است و نه در برابر زمین زیر پای، نه در برابر دشمن روبه‌رو و نه در برابر پادشاه در عقب.»

جنگ و جدال در ماه‌های بذرافشانی و برداشت محصول قدغن بود.