کتاب ترجمه‌ی حقایق الاسرار

به صریح عقل و نقل، انسان ناتوان از نیل به معرفت الله به خود است؛ بلکه معرفت او به اوست. محیط نمی‌تواند به خود، معرفت به محاط پیدا نماید.