کتاب پنجاه شخصیت مشهور اسلام

ابن‌رشد (در حدود ۱۱۸۰) نگاشته و به عبری و لاتین ترجمه شده است. او می‌گوید: فلسفه، دوست و خواهر شیری دین است، پس اهانت‌هایی که از جانب مردم به فلسفه می‌شود، شدیدترین اهانت‌ها [به دین نیز] است، بگذریم از خصومت، نفرت و نزاع‌هایی که این [اهانت‌ها] بین دین و فلسفه به وجود می‌آورند، دین و فلسفه ماهیتاً رفیق همند، و ذاتاً و جبلتاً عاشق هم.

وهابیت همچنان برای سرکوب مخالفان سیاسی اعمال می‌شود، و بیش‌تر از آن‌که عامل احیا و اصلاح باشد، یک نیروی پلیسی دینی است.

یکی را دید که عصابه‌ای بر سر بسته بود. گفت: چرا عصابه بسته‌ای؟ گفت: سرم درد می‌کند. رابعه گفت: تو را چند سال است؟ گفت: سی سال. گفت: بیش‌تر عمر در درد و غم بوده‌ای؟ گفت: نه. گفت: سی سال تنت درست داشت، هرگز عصابهٔ شکر نبستی، به یک شب که درد سرت داد، عصابهٔ شکایت در می‌بندی؟

کندی در پاسخی پیش‌دستی کرده و به این انتقاد در همان اثر قبلی می‌نویسد: ما هرگز نباید از پذیرش حقیقت و دست یازیدن به آن شرمسار باشیم، حال ریشهٔ این حقیقت هرجا که می‌خواهد باشد، حتی شاید از مردمان خارجی و ملت‌های بیگانهٔ کاملاً متفاوت. برای کسی که در پی حقیقت است، هیچ چیزی باارزش‌تر از حقیقت نیست. نه حقیقت، و نه دلدادگان به حقیقت را نباید کوچک شمرد. چرا که در واقع، حقیقت هیچ‌کسی را کوچک نمی‌دارد، که همه را بزرگی می بخشد.