کتاب حکمت اشراق (۱)

۱. اگر درباره انواع موجودات در این عالم تأمل کنیم، آن‌ها را اتفاقی نمی‌یابیم، زیرا امور اتفاقی، دائمی و اکثری نیستند و اگر اتفاقی بودند می‌توانست از یک نوع، نوع دیگری به‌وجود آید. درحالی که از انسان، انسان به‌وجود می‌آید و از گندم، گندم. هر نوعی ثبوت و استمرار دارد و امور ثابت اتفاقی نیستند. بنابراین هر نوع از انواع جسمیه دراین عالم، جوهری مجرد، نورانی و قائم به ذات دارد. آن جوهر مجرد، ربّ وصاحب آن نوع است و ثبات آن باعث استمرار افراد آن نوع درعالم جسمانی می‌شود