بریده‌هایی از کتاب درباره مسئله یهود و گامی در نقد فلسفه حق هگل

دین تریاک مردم است.

پولْ خداوند رشک‌وَرز اسرائیل است که هیچ خدای دیگری تاب مقاومت در برابر آن را ندارد. پول، تمام خدایانِ انسان را به پَستی می‌کشاند و آن‌ها را به کالا تبدیل می‌کند. پولْ ارزشِ جهانشمول و قائم به ذات تمام چیزهاست؛ و از این رو همهٔ جهان، انسان و طبیعت، را از ارزش‌های ویژهٔ خود تهی کرده است. پول جوهر بیگانه شدهٔ کار و هستی انسان است و این جوهر بیگانه، بر او چیره می‌شود و او آن را می‌پرستد. خداوند یهودیانْ دنیوی گشته و به خدای جهان تبدیل شده است. خداوند واقعی یهودیان اسکناس است. خدای آنها چیزی نیست جز پنداری از اسکناس.

زمانی که جامعه موفق شود سرشت تجربی یهودیت ــ سوداگری و پیش‌شرط‌های آن را ــ از میان ببرد، وجود یهودی هم ناممکن می‌شود، چراکه ذهن او دیگر ابژه‌ای ندارد، چراکه بنیان سوبژکتیو یهودیت ــ نیاز عملی ــ انسانی شده است، چراکه تعارض میانِ هستی فردی و مادی انسان و هستی نوعی او از میان برداشته شده است.

لغو سیاسی مالکیت خصوصی نه‌تنها قادر به از میان بردنِ مالکیت خصوصی نیست، که برعکس، پیش شرط آن است.