کتاب بحران در لباس نظم (جلد دوم)

کتاب بحران در لباس نظم (جلد دوم) با گزینش و ترجمه سیدمجید امامی، مجموعه‌ای از مقالات و جستارهای تحلیلی درباره نولیبرالیسم و تأثیرات آن بر فرهنگ، رسانه و آموزش است. این کتاب به‌عنوان جلد دوم از یک پروژه پژوهشی، به بررسی ابعاد مختلف زندگی نولیبرال و پیامدهای آن در جوامع معاصر می‌پردازد. ساختار کتاب شامل بخش‌هایی درباره خاطره و فراموشی، رسانه و ارزش‌های نولیبرال، سبک زندگی، معنویت و آموزش در بستر نولیبرالیسم است. انتشارات دانشگاه امام صادق (ع) این اثر را منتشر کرده است. نسخه‌ی الکترونیکی این اثر را می‌توانید از طاقچه خرید و دانلود کنید.

درباره کتاب بحران در لباس نظم (جلد دوم)

بحران در لباس نظم (جلد دوم) اثری پژوهشی و چندرشته‌ای است که با گردآوری و ترجمه مقالاتی از اندیشمندان مختلف، به واکاوی نولیبرالیسم از منظر فرهنگ، رسانه و آموزش می‌پردازد. سیدمجید امامی در این کتاب تلاش کرده است تا با رویکردی انتقادی، ابعاد پنهان و آشکار نولیبرالیسم را در زندگی معاصر بررسی کند. کتاب در شش بخش تنظیم شده و هر بخش به یکی از حوزه‌های تأثیرگذار نولیبرالیسم اختصاص یافته است: از خاطره و رسانه تا سبک زندگی، معنویت و آموزش. مقالات منتخب، هم به نظریه‌های کلان و هم به مطالعات موردی می‌پردازند و تلاش دارند نشان دهند چگونه سیاست‌ها و ارزش‌های نولیبرال در لایه‌های مختلف جامعه رسوخ کرده‌اند. این مجموعه برای دانشجویان و پژوهشگران علوم اجتماعی، ارتباطات و مطالعات فرهنگی، منبعی برای فهم عمیق‌تر نظم نولیبرال و پیامدهای آن فراهم می‌کند.

خلاصه کتاب بحران در لباس نظم (جلد دوم)

کتاب بحران در لباس نظم (جلد دوم) با مقدمه‌ای مفصل آغاز می‌شود که در آن ضرورت فهم نولیبرالیسم برای مطالعات فرهنگی و ارتباطات توضیح داده شده است. نویسنده اشاره کرده است که نولیبرالیسم نه‌تنها یک نظریه اقتصادی، بلکه الگویی برای سازمان‌دهی قدرت، فرهنگ و سیاست در جهان معاصر است. در این کتاب، نولیبرالیسم به‌عنوان پدیده‌ای بحران‌ساز معرفی شده که با ایجاد بحران‌های پی‌درپی، نظم اجتماعی و ارزش‌های فرهنگی را دستخوش تغییر می‌کند. در بخش‌های مختلف کتاب، موضوعاتی مانند نقش رسانه‌ها در بازتولید ارزش‌های نولیبرال، تأثیر نولیبرالیسم بر خاطره جمعی و فراموشی، ادغام رسانه‌ای و شکل‌گیری سبک زندگی جدید بررسی شده است. برای نمونه، در فصل‌هایی به سیاست بدن و اکتیویسم کالایی، خوردن برای تغییر و مصرف فرهنگی در عصر دیجیتال پرداخته شده است. همچنین، معنویت و دین در بستر نولیبرالیسم و تأثیر آن بر رفاه و هویت فردی و جمعی مورد بحث قرار گرفته است. در بخش آموزش، کتاب به چالش‌های دانشگاه‌ها و خدمات آموزشی در جهان نولیبرال می‌پردازد و نشان می‌دهد چگونه سیاست‌های نولیبرال بر عدالت آموزشی، دسترسی به خدمات و امنیت اجتماعی تأثیر گذاشته‌اند. در مجموع، کتاب با رویکردی انتقادی، شبکه‌ای از مفاهیم و مطالعات موردی را ارائه می‌دهد که نشان می‌دهد نولیبرالیسم چگونه در لایه‌های مختلف جامعه نفوذ کرده و چه پیامدهایی برای فرهنگ، رسانه و آموزش به همراه داشته است.

چرا باید کتاب بحران در لباس نظم (جلد دوم) را بخوانیم؟

این کتاب با گردآوری مقالاتی از نویسندگان برجسته، تصویری چندلایه و انتقادی از نولیبرالیسم ارائه می‌دهد. یکی از ویژگی‌های شاخص آن، پرداختن به موضوعات متنوعی مانند رسانه، سبک زندگی، معنویت و آموزش است که کمتر در کنار هم بررسی شده‌اند. خواننده با مطالعه این اثر، با سازوکارهای پنهان و آشکار نولیبرالیسم در زندگی روزمره، سیاست‌گذاری فرهنگی و تحولات اجتماعی آشنا می‌شود. همچنین، کتاب با ارائه مطالعات موردی و تحلیل‌های نظری، امکان مقایسه و فهم بهتر تحولات جهانی و منطقه‌ای را فراهم می‌کند. این اثر به‌ویژه برای کسانی که دغدغه فهم انتقادی از نظم مسلط و پیامدهای آن را دارند، منبعی ارزشمند است.

خواندن این کتاب را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟

خواندن این کتاب به دانشجویان و پژوهشگران علوم اجتماعی، ارتباطات، مطالعات فرهنگی و سیاست‌گذاری آموزشی پیشنهاد می‌شود. همچنین برای افرادی که به نقد ساختارهای قدرت، رسانه و تأثیرات نولیبرالیسم بر فرهنگ و آموزش علاقه‌مند هستند، مناسب است.

بخشی از کتاب بحران در لباس نظم (جلد دوم)

چرایی فهم امر نولیبرال برای مطالعات فرهنگ و ارتباطات؟ دانشجویان علوم اجتماعی، علوم ارتباطات و مطالعات فرهنگی که به شکل خاص با مکتب انتقادی و نظریه مرتبط پایین‌دستی فرهنگی و اجتماعی مواجه می‌شوند، عموماً با سوالی اساسی و حلقه مفقوده نظری مواجه هستند. این امر ناشی از درک این وضعیت است که نهادهای جهانی و سازمان‌های مالی بین‌المللی، دولت‌های اروپایی، ایالات متحده و متحدان این کشور در گروه هفت کشور صنعتی و همچنین گروه بیست بر مبنای رویکردهای انتقادی مانند مکتب فرانکفورت و یا دیدگاه‌های پست‌مدرن مانند پساساختارگرایی اداره نمی‌شوند؛ لذا درک نظم حاکم و نظریه پشتیبان آن که به‌عنوان رویکرد غالب در سیاستگذاری جهانی مطرح است، ضروری جلوه می‌کند. دانشگاه در پاسخ به این سوال دانش‌پژوهان را به دوره‌های سیاستگذاری عمومی و نظریه‌های سیاستگذاری فرهنگی ارجاع می‌دهد؛ فضایی نظری که با تقسیم سه‌گانه فایده‌گرایی بنتهامی، وظیفه‌گرایی نوکانتی و اجتماع‌گرایی به نظریه هنجاری لیبرال پروبال می‌دهد. گذشته از این، همبستگی بالای رویکرد لیبرال با انسان اقتصادی آن را با نظریه انتخاب عقلانی، نخبه‌گرایی و نظریه‌های رفتاری پیوند می‌زند. درحالی‌که نهادگرایی به‌عنوان آلترناتیو کاستی‌های آن در حال قدرت گرفتن است. بااین‌حال پیروان مکتب انتقادی ناگزیر از درک اندیشه‌های بالادستی هستند. بدین‌معنا که کشف سازوکارهای سازمان قدرت و نهادهای سیاستگذاری اقتصادی دولت بخشی از رسالت انتقادی در جهان امروز است.