بریده‌هایی از کتاب مدرسه آل‌الرضا: ۳۶۵ حدیث برگزیده از امام رضا (ع) و فرزندان بزرگوارشان

تا شکرگزاری بندگان قطع نشود، فزودن نعمت از طرف خدا قطع نمی‌شود. امام جواد علیه‌السلام

۸۰: لاتُمارِینَّ السُّفَهاءَ فَیجْهُلُوا عَلَیک. مسند، ج ۱، ص ۲۹۴ با آدم‌های سفیه، بحث بیهوده مکن که در نتیجه با تو بی‌خردانه رفتار کنند.

لَوْ سَکتَ الْجاهِلُ مَا اخْتَلَفَ النّاسُ. احقاق‌الحق، ج ۱۲، ص ۴۳۲ اگر آدم جاهل و ناآگاه، سکوت کند، انسان‌ها اختلاف نکنند.

۱۸۵: مَنْ وَثِقَ بِاللّه‌ِ وَ تَوَکلَ عَلَی اللّه‌ِ، نَجاهُ اللّه‌ُ مِنْ کلِّ سُوءٍ. موسوعه، ج ۲، ص ۳۸۱ هرکس به خدا اعتماد کرده و بر او توکل کند، خداوند او را از هر بدی نجات می‌دهد.

۲۰۳: اَلْجَمالُ فِی اللِّسانِ. بحار، ج ۷۵، ص ۷۹ زیبایی آدمی در[ زیبایی ]زبان و کلام اوست.

۲۰۰: مَنِ انْقَطَعَ اِلی غَیرِاللّه‌ِ، وَکلَهُ اللّه‌ُ اِلَیهِ. بحار، ج ۶۸، ص ۱۵۵ هرکس چشم امیدش را به غیر خدا بدوزد، خدا هم او را به همان چیز واگذار می‌کند.

۵: النَّظَرُ اِلی جَمیعِ ذُرّیةِ النَّبِیِّ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله عِبادَةٌ ما لَمْ یفارِقُوا مِنْهاجَهُ و لَمْ یتَوَلَّوَثُوا بِالْمَعاصی. عیون، ج ۲، ص ۵۱ نگاه کردن به فرزندان پیامبر (سادات) تا زمانی که از طریقه پیامبر بیرون نروند و به گناهان آلوده نشوند، عبادت است.

اِنَّ الصَّمْتَ بابٌ مِنْ أَبْوابِ الْجَنَّةِ. مسند، ج ۱، ص ۲۶۴ صفتِ «سکوت از سخن بیهوده» دری از درهای بهشت است.

۱۹۶: اِنَّ الْقائِمَ مِنّا هُوَ الْمَهْدِیُّ الَّذی یجِبُ اَنْ ینْتَظَرَ فی غَیبَتِه، وَ یطاعَ فی ظُهُورِه. کمال‌الدین، ج ۲، ص ۴۸ ـ ۴۹ آن کسی که از میان ما اهل‌بیت، قیام خواهد کرد، همان «مهدی»، است که روزهای غیبتش باید انتظارش را کشید و در زمان ظهورش باید اطاعت شود.

۲۱۲: اِنَّمَا اتَّخَذَ اللّه‌ُ عَزَّوَجَلَّ اِبْراهیمَ خَلیلاً لِکثْرَةِ صَلاتِه عَلی مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ‌بَیتِه. موسوعه، ص ۸۲ خداوند به این دلیل ابراهیم را خلیل و دوست خود گرفت که زیاد بر محمد و خاندان او صلوات می‌فرستاد.

۳۶: شَریعةُ مُحَمَّدٍ لا تَنْسَخُ اِلی یوْمِ الْقیامَةِ وَ لا نَبِیَّ بَعْدَهُ اِلی یوْمِ الْقیامَةِ. مسند، ج ۱، ص ۴۹ دین محمّد صلی‌الله‌علیه‌و‌آله تا روز قیامت، نابود نمی‌شود و پس از او پیامبری نخواهد بود.

۲۰۱: عُنْوانُ صَحِیفَةِ الْمُؤْمِنِ حُسْنُ خُلُقِه. بحار، ج ۷۵، ص ۷۹ سرلوحه کارنامه مؤمن، اخلاق نیکوی اوست.

۱۰۲: اِنْ سَرَّک اَنْ تَسْکنَ الْغُرَفَ الْمَبْنِیةَ فِی الْجَنَّةِ مَعَ النَّبِیِّ وِ آلِه صلی‌الله‌علیه‌و‌آله فَالْعَنْ قَتَلَةَ الْحُسَینِ علیه‌السلام. مسند، ج ۲، ص ۲۸ اگر می‌خواهی در عمارت‌های بنا شده در بهشت همراه پیامبر و اهل‌بیت باشی، قاتلین حسین علیه‌السلام را لعن کن.

۷۷: مَنْ یذَکرَ مُصَابَنا فَبَکی وَ أَبْکی، لَمْ تَبْک عَینُهُ یوْمَ تَبْکی الْعُیونُ. عیون، ج ۱، ص ۲۹۴ هرکس مصیبت‌های ما ـ اهل‌بیت علیهم‌السلام ـ را یاد کند و بگرید و دیگران را هم بگریاند، در روزی که چشم‌ها گریان است چشم او نخواهد گریست.

قَدْ عاداک مَنْ سَتَرَ عَنْک الرُّشْدَ اتِّبَاعاً لمَا تَهْواهُ. بحارالانوار، ج ۷۸، ص ۳۶۴ آن‌کس که راه رشد و صلاح را به خاطر در نظر گرفتن میل و خواسته‌ات، از تو بپوشاند، با تو دشمنی کرده است.

۳: اِذا أَخَذَ الناسُ یمینا وَ شِمالاً فَالْزِمْ طَریقَتَنا. عیون، ج ۱، ص ۳۰۳ هنگامی که مردم به راست و چپ منحرف شدند، تو طریقه ما اهل‌بیت را پیروی کن.

۳۴: مَن کذَّبَ بِالْمِعْراجِ فَقَدْ کذَّبَ رَسُولَ‌اللّه‌ِ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله. مسند، ج ۱، ص ۸۱ کسی که به معراج رفتن پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله را انکار کند، خود پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله را انکار و تکذیب کرده است.

۷۹: مَنْ رَضِیَ بِالْقَلیلِ مِنَ الرِّزْقِ، قُبِلَ مِنْهُ الْیسیرُ مِنَ الْعَمَلِ. مسند، ج ۱، ص ۲۷۲ هرکس به روزیِ کمی که خداوند داده راضی باشد، عمل کمش هم مورد قبول خدا واقع می‌شود.

۹۷: أَذِّنْ اِذا سَمِعْتَ الْأَذانَ کما یؤَذِّنُ الْمُؤَذِّنُ. مسند، ج ۲، ص ۶۹ موقعی که صدای اذان را شنیدی تو نیز همانند مؤذّن، جملات اذان را بگو.

۱۰۱: اِنَّ یوْمَ الْحُسَینِ أَقْرَحَ جُفُونَنا وَ أَسْبَلَ دُمُوعَنا. بحار، ج ۴۴، ص ۲۸۴ روز عاشورای حسین علیه‌السلام، مژه‌های ما را (از شدّت گریه) زخمی کرده و اشک‌هایمان را سرازیر نموده است.

مَنْ أَحَبَّ عاصِیاً فَهُوَ عاصٍ، وَ مَنْ أَحَبَّ مُطیعاً فَهُو مُطیعُ. مسند، ج ۱، ص ۲۳۲ کسی که گنهکار را دوست‌بدارد، خودش هم گناهکار به‌شمار می‌آید، و هرکس شخصی را که اطاعت خدا می‌کند، دوست بدارد، خودش هم بنده مطیع محسوب می‌شود.

۶: کانَ نَقْشُ خاتَمِ مُوسی علیه‌السلام حَرْفَینِ اِشْتَقَّهُما مِنَ التَّوْراةِ «اِصْبِرْ تُوْجَرْ، اُصْدُقْ تَنْجُ» عیون، ج ۲، ص ۵۴ نقش انگشتری موسی علیه‌السلام دو جمله بود که از تورات گرفته بود: «صبر پیشه کن تا اجر داده شوی، راستگو باش تا نجات یابی».

۳۸: اِنَّ اللّه‌َ تَبارَک وَ تَعالی فَضَّلَ نَبِیهُ مُحَمَّداً صلی‌الله‌علیه‌و‌آله عَلی جَمیعِ خَلْقِه مِنَ النَّبِیینَ وَ الْمَلائِکةِ. مسند، ج ۱، ص ۱۸ خداوند متعال، پیامبرش محمد صلی‌الله‌علیه‌و‌آله را بر تمامی پیامبران و فرشتگان، برتری بخشید.

(پایین‌ترین معرفت به خدا) اقرار به این است که معبودی جز او نیست و او شبیه و مانندی ندارد.

کسی که دیگری را برای خدا به برادری برگزیند، خانه‌ای بهشتی را به‌دست آورده است.

لَوْ سَکتَ الْجاهِلُ مَا اخْتَلَفَ النّاسُ. احقاق‌الحق، ج ۱۲، ص ۴۳۲ اگر آدم جاهل و ناآگاه، سکوت کند، انسان‌ها اختلاف نکنند.

أَکلُ الْعَسَلِ حِکمَةٌ. موسوعه، ص ۴۱۶ خوردن عسل، حکمت است.

پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله این‌گونه بودند که وقتی امر ناخوشایندی پیش می‌آمد می‌فرمودند: ستایش خداوند را در هر وضعیتی.

۵۷: اِنَّ الصَّمْتَ بابٌ مِنْ أَبْوابِ الْجَنَّةِ. مسند، ج ۱، ص ۲۶۴ صفتِ «سکوت از سخن بیهوده» دری از درهای بهشت است.

۶: کانَ نَقْشُ خاتَمِ مُوسی علیه‌السلام حَرْفَینِ اِشْتَقَّهُما مِنَ التَّوْراةِ «اِصْبِرْ تُوْجَرْ، اُصْدُقْ تَنْجُ» عیون، ج ۲، ص ۵۴ نقش انگشتری موسی علیه‌السلام دو جمله بود که از تورات گرفته بود: «صبر پیشه کن تا اجر داده شوی، راستگو باش تا نجات یابی».