بریده‌هایی از کتاب دعای ندبه: زندگی در فردایی نورانی

اَیا سرکرده از جانم تو را خانه کجا باشد اَلا ای ماه تابانم تورا خانه کجا باشد اَلا ای قادرِ قاهر ز تن پنهان به دل ظاهر زهی پیدای پنهانم تورا خانه کجا باشد تو گویی خانه خاقان بود دل‌های مشتاقان مرا دل نیست ای‌جانم تورا خانه کجا باشد بود مَه سایه را دایه به‌مَه چون‌می‌رسد سایه بگو ای مه نمی‌دانم تورا خانه کجا باشد نشان ماه می‌دیدم به صد خانه بگردیدم از این تفتیشْ بِرْهانم تورا خانه کجا باشد

بسیار سخت است بر من كه خلق را ببینم و تو دیده نشوی

عیسی‌بن مریم (ع) نازل می‌شود از آسمان و پشت سر فرزندم نماز می‌خواند

قائم؛ آن کسی است که وقتی خروج کند، در سن پیران، دارای سیمایی جوان و اندامی قدرتمند است به طوری که اگر دست دراز کند، بزرگ‌ترین درختِ روی زمین را از جا می‌کَند و اگر در بین کوه‌ها فریادی بکشد، صخره‌های کوه‌ها در هم شکسته و از هم می‌پاشد.»

پیغمبر (ص) گفت‌: ای‌ علی‌! اگر تو نبودی‌؛ مؤمنان‌ بعد از من‌ شناخته‌ نمی‌شدند!

سخت و دشوار است بر من كه بر تو بگریم و خلق از تو دست کشیده و تو را واگذارده‌اند.

سنگین‌ترین چیزی که در میزانِ عمل نهاده می‌شود، صلوات بر محمد و اهل بیت اوست (ع)

«اَینَ الطّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتولِ بِكَرْبَلا» كجاست آن‌كس كه انتقام خون‌های ریخته‌شده در كربلا را خواهد گرفت.

«بِنَفْسی اَنْتَ اُمْنِیةُ شَائِقٍ یتَمَنّی، مِنْ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ ذَكَرا فَحَنّا»، جانم به فدایت، تو تمام آرزوی قلبی هر مشتاق آرزومند، از هر مرد و زن هستی، که تو را یاد آورند و ناله سر دهند.

جستجویی در دلم انداخت او تا ز جستجو روم در جوی او

هرکس من سرپرست و ولی او هستم پس این علی هم سرپرست اوست. خداوندا! ولایت کسی را بر عهده بگیر که او ولایت علی را بر عهده دارد و دشمن باش کسی را که علی را دشمن دارد و یاری کن کسی را که علی را یاری کند، و یاور مباش کسی را که علی را یاری نکند. به گفته علامه امینی«رحمة‌الله‌علیه» آنچنان سند این روایت در متون روایی اهل سنت محکم است که اگر بنا باشد حدیث غدیر مورد شبهه قرار گیرد، در دنیا هیچ امری قابل اثبات نیست، چون هیچ قضیه‌ای مانند قضیه غدیرخم روایات و اسانید ندارد.

بسیار سخت است بر من که رنج و گرفتاری، تو را احاطه كند به طوری که ناله و زاری من هم به تو نرسد و نتوانم به تو شِکوه کنم

«هَلْ مِنْ مُعِینٍ فَأُطِیلَ مَعَهُ الْعَوِیلَ وَ الْبُكَاءَ هَلْ مِنْ جَزُوعٍ فَأُسَاعِدَ جَزَعَهُ إِذَا خَلا» آیا كسی هست كه مرا یاری كند تا بسی ناله فراق و فریاد و فغانِ طولانی از دل بركشم؟ كسی هست كه جزع و زاری كند و چون تنها باشد من هم او را در جزع و زاریش یاری کنم؟

هیچ حركتی در این عالم سرگردان و بی‌حساب نیست و هركس در شرایط تاریخی خود می‌تواند از جنبه ظلمانی روزگارِ خود فاصله بگیرد و به جنبه مثبت و نورانی تاریخ خود بپیوندد و یك لحظه نظر خود را از نور نهایی برنگرداند.

خدایا! ما طالب دولت كریمه ای هستیم كه در آن اسلام و مسلمین عزیز شوند و نفاق و منافقین ذلیل گردند و ما در آن دولت در طاعت تو و در طاعت راهنمایان به راه تو قرار داشته باشیم.

در زمان امام مهدی (عج) سراسر زمین را «لااله‌الاالله» احاطه می‌كند.

جانم فدایت كه تو آن حقیقت پنهانی كه از ما دور نیستی، جانم فدای تو ای آن شخص غایب از مایی كه ابداً از ما جدا نیستی.

«بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّی وَ نَفْسِی لَكَ الْوِقَاءُ وَ الْحِمَی» پدر و مادرم فدای تو و جانم نگهدار و حامی ذات پاك تو باد

كجاست سیره و روش حسن و حسین (ع) و فرزندان معصوم آن‌ها؟

«اَللّهُمَّ اِنّا نَرْغَبُ اِلَیكَ فِی دَولَةٍ كَرِیمَةٍ تُعِزُّ بِهَاالاسْلامَ وَ اَهْلَهُ وَ تُذِلُّ بِهَاالنِّفاقَ وَ اَهْلَهُ وَ تَجْعَلُنَا فِیهَا مِنَ الدُّعاةِ اِلَی طاعَتِكَ وَ الْقَادَةِ اِلی سَبیلِكَ» خدایا! ما طالب دولت كریمه ای هستیم كه در آن اسلام و مسلمین عزیز شوند و نفاق و منافقین ذلیل گردند و ما در آن دولت در طاعت تو و در طاعت راهنمایان به راه تو قرار داشته باشیم.

«بِنَفْسِی أَنْتَ مِنْ مُغَیبٍ لَمْ یخْلُ مِنَّا، بِنَفْسِی أَنْتَ مِنْ نَازِحٍ مَا نَزَحَ عَنَّا». جانم فدایت كه تو آن حقیقت پنهانی كه از ما دور نیستی، جانم فدای تو ای آن شخص غایب از مایی كه ابداً از ما جدا نیستی.

«أَینَ الْخِیرَةُ بَعْدَ الْخِیرَةِ أَینَ الشُّمُوسُ الطَّالِعَةُ أَینَ الْأَقْمَارُ الْمُنِیرَةُ أَینَ الْأَنْجُمُ الزَّاهِرَةُ اَینَ اَعْلامُ الدّین وَ قَواعِدُ الْعِلْم». كجایند آن‌هایی كه برگزیدگان خدا برای مدیریت نظام بشر بودند، كجا رفتند خورشیدهای تابان و اقمار فروزان و ستارگان درخشانِ حیات بشری،كجایند نشانه‌های دین‌داری و پایه‌های اندیشه و علم.

«اگر درباره‌ تو گروهی‌ از امّت‌ من‌ نمی‌گفتند آنچه‌ را كه‌ نصاری‌ در باره‌ عیسی‌‌بن‌‌مریم‌ گفتند؛ من‌ امروز درباره‌ تو گفتاری‌ می‌آوردم‌، كه‌ به‌ پیرو آن‌ بر هیچ‌ جماعتی‌ عبور نمی‌نمودی‌؛ مگر آن‌كه‌ خاك‌ را از زیر دو قدمت‌ می‌گرفتند و بر می‌داشتند؛ و زیادی‌ و غُساله‌ آب‌ وضوء و غسل‌ تو را می‌گرفتند؛ و آن‌ها را وسیله‌ شفای‌ خود قرار می‌دادند؛ ولیكن‌ همین‌قدر كافی‌ است‌ كه‌ من‌ درباره‌ تو بگویم‌ كه‌: تو از من‌ هستی‌؛ و من‌ از تو هستم‌؛ تو از من‌ ارث‌ می‌بری‌ و من‌ از تو ارث‌ می‌برم‌! و نسبت‌ تو بامن‌، همانند نسبت‌ هارون‌ است‌ با موسی‌؛ جز آن‌كه‌ پس‌ از من‌ پیامبری‌ نیست‌! و تو حقّاً ذِمِّة‌ مرا إبراء می‌كنی‌! و بر آئین‌ و سنّت‌ من‌ كارزار می‌نمائی‌! و حقّاً فردا در آخرت‌ نزدیك‌ترین‌ مردم‌ به‌ من‌ هستی‌! و حقّاً تو اوّلین‌ كسی‌ می‌باشی‌ كه‌ در حوض‌ كوثر بر من‌ وارد می‌شود؛ و تو خلیفه‌ و نماینده‌ من‌ بر حوض‌ كوثر هستی‌! و تو اوّلین‌ كسی‌ هستی‌ كه‌ با من‌ لباس‌ و حُلِّه‌ بهشت‌ و خِلعَت‌ الهی‌ می‌پوشد! و از امّت‌ من‌ اوّلین‌ كسی‌ می‌باشی‌، كه‌ وارد بهشت‌ می‌گردد!

«دل جوان منتظرِ امام زمان (عج) ، هم كجی‌ها را می‌شناسد - چون با زمانه غافل از امام معصوم آشتی نكرده و به آن تن نمی‌دهد- و هم خود را عضو فعال مدیریت بزرگ الهی برای حاكمیت حق در متن تاریخ می‌شناسد و خود را در چنین اردوگاهی احساس می‌كند». این حرف نباید فقط در یك قالب احساساتی برای ما مطرح باشد. اول باید وجود امام زمان (عج) برای ما ثابت شود و بعد چگونگی وجود و حضور آن حضرت در هستی بررسی گردد، تا نقش انتظار در زندگی ما مؤثر بیفتد. تنها با شعار دادن، چیزی حل نمی‌شود. دعای ندبه؛ فرهنگ عده‌ای است كه بودِ امام را می‌شناسند

هركس بمیرد و برای او امامی نباشد به مرگ جاهلیت مرده است و هیچ عذری ندارد و هیچ چیز از او در عدم شناخت امام قبول نمی‌شود

و هرکس بمیرد و امام خود را شناخته باشد، مثل آن است که با حضرت قائم (عج) در کنار او در زیر خیمه او زندگی کرده است

ای خدا! تو برطرف كننده غم و اندوه دل‌هایی، من از تو داد دل میخواهم كه تویی دادخواه و تو خدای دنیا و آخرتی. باری به داد ما برس ای فریادرس فریادخواهان، بنده ضعیف و بلا رسیده خود را دریاب و سید و مولای او را برای او ظاهر گردان، ای خدای بسیار مقتدر و توانا! لطف كن و ما را به ظهورش از غم و اندوه و سوز دل بِرَهان و حرارت قلب ما را فرو نشان، ای خدایی كه بر عرش، استقرار ازلی داری و رجوع همه عالم به سوی توست و همه‌چیز منتهی به حضرت تو می‌باشد.

وَ اجْعَلْ صَلاتَنَا بِهِ مَقْبُولَةً وَ ذُنُوبَنَا بِهِ مَغْفُورَةً وَ دُعَاءَنَا بِهِ مُسْتَجَابا وَ اجْعَلْ أَرْزَاقَنَا بِهِ مَبْسُوطَةً وَ هُمُومَنَا بِهِ مَكْفِیةً وَ حَوَائِجَنَا بِهِ مَقْضِیةً وَ أَقْبِلْ إِلَینَا بِوَجْهِكَ الْكَرِیمِ وَ اقْبَلْ تَقَرُّبَنَا إِلَیكَ وَ انْظُرْ إِلَینَا نَظْرَةً رَحِیمَةً نَسْتَكْمِلْ بِهَا الْكَرَامَةَ عِنْدَكَ ثُمَّ لا تَصْرِفْهَا عَنَّا بِجُودِكَ وَ اسْقِنَا مِنْ حَوْضِ جَدِّهِ (ص) بِكَأْسِهِ وَ بِیدِهِ رَیا رَوِیا هَنِیئا سَائِغا لا ظَمَأَ بَعْدَهُ یا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ.

چقدر شرایط خوبی است برای شیعیان ما، آن‌هایی كه در غیبت قائم ما به محبت ما متمسك‌اند و بر ولایت ما و دوری از دشمنان ما ثابت قدم‌اند. آن‌ها از ما هستند و ما از آن‌ها، آن‌ها از این‌كه ما امامان آن‌ها هستیم، راضی‌اند و ما از این‌كه چنین افرادی شیعیان ما هستند، راضی هستیم، خوشا به حال آن‌ها، به خدا سوگند در قیامت این‌ها در درجه ما قرار دارند.

دعای ندبه؛ یادآور این نکته دقیق است که زخم‌های ستم‌دیدگانِ مظلوم نه‌تنها فراموش نشده، بلکه آن مظلومیت‌ها مقدمه به‌بارنشستن همه زحمات انبیاء و اولیاء (ع) است در بلوغ تاریخ زمین و با ظهور امام معصوم (عج)، همچنان‌که؛ صد هزاران طفلْ سر بُبْریده شد تا کلیم‌الله صاحبْ دیده شد یعنی هیچ ظلمی بی‌جواب نمی‌ماند و هیچ مظلومیتی بی‌حاصل نخواهد بود و خون مظلومان و ناله ستمدیدگان زمینه ظهور آن حضرت را فراهم خواهد کرد.