کتاب متن، ترجمه و شرح اصول کافی (کتاب الحجه، جلد اول)

ندهید که آنان از شما داناترند و من از خدایم خواسته‌ام که بین آنان و کتاب (قرآن) فاصله‌ای نیندازد، تا آنکه آنان این چنین بر من در حوض وارد گردند ـ و ایشان دو انگشت اشارهٔ خویش را به هم چسباندند ـ (سپس ادامه دادند) پهنای آن حوض از صنعاست تا ایله، در آن به اندازهٔ تعداد ستارگان، قدح نقره و طلاست.

خلقی که تنها آفریده‌ای است که خدای متعال او را بی‌واسطهٔ غیر، بلکه به مباشرت خود، خلق فرموده و از آنجایی که هر فاعلی در فعل خود تعریف شده و جلوه می‌کند؛ لذا آن فعل که خلقِ منحصر به‌فرد بالمباشرهٔ اوست، جلوهٔ تامّ و تمام اوست که خلق و خلقتی احسن از آن مقدور و ممکن نیست؛ لذا او خود را در آن واقعه، «أحسن الخالقین» نامیده و به خود تبریک می‌گوید: (فَتَبَارَک اللهُ أحسَنُ الخالِقین).

و چنین است که آن حقیقت نورانی الهی، فعلیّت همهٔ حسن الهی است، نشانهٔ تامّ و تمام از تمامیّت حق تعالی است؛ «کلمة اللّٰه» است؛ همهٔ مطلوب و مراد او است؛ «مشیّة اللّٰه» است؛ و چنین است که پروردگارش بر او ردای خلیفة اللّٰهی پوشانده و او را خزانه‌دار همهٔ جمال و کمال و جلال الهی قرار داده است و او را متولّی و کارگردان همهٔ امور مربوط به خود؛ ولیّ امر خود قرار داده است. و نکته‌ای طلایی اینکه: این سه عنوان: خزانه‌داری الهی و کارگردانی امور الهی؛ «ولاة امر اللّٰه» بودن (باب ۱۱)، خلیفةاللّٰهی (باب ۱۲) و «نور اللّٰه» بودن (باب ۱۳)،