بریده‌هایی از کتاب نیمه تاریک وجود
نویسنده:دبی فورد
مترجم:فرناز فرود
ویراستار:ریحانه فرهنگی
انتشارات:انتشارات کلک آزادگان
دسته‌بندی:
امتیاز:
۳.۹از ۵۴۵ رأی
۳٫۹
(۵۴۵)
آنچه را که دوست دارید دیگری برایتان انجام دهد، خودتان برای خود انجام دهید.
مـَه‌سـا
دعا بدون حرکت، دعا نیست، بلکه خیالبافی‌ست. اگر ما به خودمان کمک نکنیم، خدا چه می‌تواند بکند؟
مـَه‌سـا
اگر بر رفتار ناپسند کسی متمرکز می‌شوید، به این دلیل است که خودتان همان ویژگی را دارید.
Forest ♂️
ما از خودمان می‌ترسیم، از تمامی افکار و احساساتی که سرکوب کرده‌ایم، می‌ترسیم! برخی از ما چنان با این افکار و احساسات ناآشنا هستیم که فقط زمانی متوجه آن‌ها می‌شویم که آن‌ها را به دیگران نسبت دهیم.
مـَه‌سـا
یکی از عمده‌ترین مشکلات عصر اطلاعات، بیماری «من می‌دانم» است. بیش‌تر اوقات همین دانستن، مانع از تجربه و درک درون می‌شود.
plato
یونگ می‌گوید: «من ترجیح می‌دهم کامل باشم تا خوب!»
مـَه‌سـا
دیوانگی را به این صورت معنی می‌کند: «تکرار یک عمل با امید دستیابی به نتایج متفاوت.»
hoda.family
بسیاری از مردم از ترس آن که مبادا به هدف زندگی خود نرسند، آن را انکار می‌کنند.
Forest ♂️
روزی حکیمی با ملانصرالدین قراری داشت تا با هم به مناظره بنشینند. هنگامی که حکیم به خانۀ ملا رسید، او را در خانه نیافت و بسیار خشمگین شد. تکه گچی برداشت و بر در خانۀ ملا نوشت: «نادانِ ابله!» ملانصرالدین به خانه آمد و این نوشته را دید و باشتاب به منزل حکیم رفت و به او گفت: «قرارمان را فراموش کرده بودم، مرا ببخشید. تا به منزل آمدم و اسم شما را بر درِ منزل مشاهده کردم، به یاد قرارمان افتادم.»
مـَه‌سـا
بسیاری از ما می‌ترسیم به درون خود بنگریم و این ترس، ما را وادار کرده است چنان دیوارهای قطوری بنا کنیم که دیگر به یاد نمی‌آوریم، در اصل چه کسی هستیم.
آرام
به ما آموخته‌اند که به دنبال آرزوها رفتن، کار دشواری‌ست، اما متوجه نیستیم که شاید گذران زندگی با این دانسته که در پی آرزوهایمان نیستیم، بسیار دشوارتر باشد.
mary.sa
هنگامی که بتوانیم خود را بپذیریم و ببخشیم، خود به خود می‌توانیم دیگران را نیز بپذیریم و ببخشیم. آموختن این درس برای من کار چندان ساده‌ای نبود.
plato
این تفکر که با کوچک کردن خود به سایرین احساس امنیت می‌دهید، به هیچ وجه خردمندانه نیست.
Aminokey
یکی از عمده‌ترین مشکلات عصر اطلاعات، بیماری «من می‌دانم» است.
mohamadh
تاکنون چند نفر از ما خود را زیر پا نهاده‌ایم تا خوب، دوست‌داشتنی و قابل قبول باشیم؟
معجزه ی سپاسگزاری
از آنجا که واژۀ «احمق» برای او بسیار سنگین بود، گفتم که شاید این حساسیت او نشانۀ مسأله‌ای باشد.
Forest ♂️
گمان می‌کنیم از پدر و مادرمان عصبانی هستیم که در آغاز زندگی، ما را سرکوب کردند، اما در واقع از خود خشمگین هستیم که این روند واپس‌رانی را تداوم بخشیدیم. ما تصور می‌کنیم قفسی که سال‌ها پیش در آن حبس بودیم هنوز وجود دارد و با دیوارهای فرضی آن در کشمکش هستیم؛ قفس شک و تردیدها، ترس‌ها و محدودیت‌هایی که خودمان بر خود اعمال می‌کنیم.
کاربر 4842
اگر طالب عشق بیش‌تری هستید، به خود بیش‌تر عشق بورزید. اگر خواهان پذیرفته شدن هستید، خود را بپذیرید.
Forest ♂️
اگر به دنبال بهبود روابطتان هستید، باید بدانید که انتظار یاری از طرف دیگر ارتباط، بیهوده است. بهبود باید از شما نشأت گیرد
Forest ♂️
هرگاه احساس یا میلی را سرکوب می‌کنیم، قطب مخالف آن را نیز سرکوب می‌نماییم. با نفی زشتی‌های خود، از زیبایی‌هایمان می‌کاهیم، با نفی ترس خود، از شجاعتمان کم می‌کنیم و با نفی حرص و آز خود، بخشندگی‌مان را کاهش می‌دهیم.
tayebeh asgari
احساس درماندگی، ناشی از آن است که بین خود و خدا فاصله حس می‌کنید.
Forest ♂️
نشانۀ زیستن در دارما آن است که نخواهیم زندگی متفاوتی با آن که اکنون داریم، داشته باشیم.
Forest ♂️
من هدیۀ گران‌بهایی به دست آورده‌ام که دستیابی به آن فقط با گذر از تاریکی امکان‌پذیر بود.
Mohammad
اکنون رسالت من آن است، تا آنجا که به عنوان یک انسان برایم امکان دارد خود را دوست بدارم، زیرا می‌دانم فقط در این صورت می‌توانم شما را نیز دوست بدارم.
Forest ♂️
عمده‌ترین مشکلات عصر اطلاعات، بیماری «من می‌دانم» است. بیش‌تر اوقات همین دانستن، مانع از تجربه و درک درون می‌شود.
🌸فطرس🌸
گفته‌ای بودایی و قدیمی به این مضمون وجود دارد: «هنگامی که شاگرد آماده باشد، استاد پدیدار می‌شود.»
Forest ♂️
هنگامی که جنبه‌ای را در خود نمی‌پذیرید، آن جنبه، زندگی شما را اداره می‌کند
SaNaZ
خود را حقیر شمردن کمکی به جهان نمی‌کند.
Forest ♂️
عمیق‌ترین ترس ما از آن نیست که ناتوان هستیم، بلکه از آن است که بیش از حد توانمند هستیم. این تاریکی ما نیست که ما را بیش از همه می‌ترساند، بلکه روشنایی ماست.
Mohammad
ما گمان می‌کنیم هرچه الهی‌ست، باید بی‌نقص باشد. این تصور نه تنها اشتباه است، بلکه درست خلاف آن واقعیت دارد: الهی بودن، یعنی کامل بودن و کامل بودن، یعنی همه چیز بودن؛ مثبت و منفی، نیک و بد، مقدس و پلید!
plato
حجم
۳۱۷٫۸ کیلوبایت
سال انتشار
۱۳۹۵
تعداد صفحه‌ها
۲۱۶ صفحه
حجم
۳۱۷٫۸ کیلوبایت
سال انتشار
۱۳۹۵
تعداد صفحه‌ها
۲۱۶ صفحه
قیمت:
۴۴,۰۰۰
۲۲,۰۰۰۵۰%
تومان