کتاب تاریخ عمومی حدیث با رویکرد تحلیلی

برخی گفته‌اند که حدیث ابوسعید موقوفه است و نمی‌توان به آن استناد ورزید، این نظر به‌وسیله بخاری و عده‌ای دیگر نقل شده است. منتهی نمی‌توان به این عقیده مطمئن گردید زیرا (مسندبودن) حدیث برای مسلم ثابت شده است و درنتیجه این حدیث، حدیث صحیحی است که روایات دیگر ابوسعید هم آن را تأیید می‌کند آن‌جا که می‌گوید: «از پیامبر در مورد نگارش حدیث اجازه طلبیدم اما آن حضرت از دادن اجازه خودداری کرد.»

برخی گفته‌اند که حدیث ابوسعید موقوفه است و نمی‌توان به آن استناد ورزید، این نظر به‌وسیله بخاری و عده‌ای دیگر نقل شده است. منتهی نمی‌توان به این عقیده مطمئن گردید زیرا (مسندبودن) حدیث برای مسلم ثابت شده است و درنتیجه این حدیث، حدیث صحیحی است که روایات دیگر ابوسعید هم آن را تأیید می‌کند آن‌جا که می‌گوید: «از پیامبر در مورد نگارش حدیث اجازه طلبیدم اما آن حضرت از دادن اجازه خودداری کرد.»

است که این روایات با اسناد و طرق قابل اعتماد از نظر شیعه وارد شده باشد. حجیت قول و فعل رسول خدا (ص) از نظر

تصمیم رسیده بود ــ گفت: «من قصد داشتم تا سنت پیامبر (ص) را تدوین کنم اما به یاد اقوام گذشته افتادم که کتاب‌هایی نوشته و سپس به همانها تکیه کرده و کتاب خدا را فروگذاشتند اما به خدا قسم من کتاب خدا را با چیزی درنمی‌آمیزم.» یحیی‌بن‌جعده نیز گفته است: عمر ابتدا درصدد بود تا سنت پیامبر (ص) را بنویسد. اما سپس به نتیجه رسید که آن را ننویسد. پس از آن به تمام شهرها نوشت: «هر کس چیزی از سنت پیامبر (ص) در اختیار دارد آن‌ها را محو و نابود کند.»