بریده‌هایی از کتاب زیبایی شناسی در زندگی روزمره

از آن‌جا که زیبایی‌شناسی شرقی از دیرباز با هنرِ زندگی مرتبط است، ممکن است فلاسفهٔ شرقی استفاده از «زیبایی‌شناسیِ زندگی» را ترجیح دهند. «زندگی روزمره» فقط معطوف به جنبه‌ای از تجربهٔ انسانی است، حال آن‌که «هنر زندگی» حضور امر زیبایی‌شناسانه را در تمامی تجربه‌های انسانی به رسمیت می‌شناسد.

سه رویکرد غالب در زیبایی‌شناسی بین‌المللیِ امروز قابل شناسایی‌اند: زیبایی‌شناسی به مثابهٔ نوعی فلسفهٔ هنر، زیبایی‌شناسی طبیعی (همچون زیبایی‌شناسی محیطی انگلیسی‌آمریکایی)، و زیبایی‌شناسی زندگی روزمره. بر اساس این رویکردها هنر، محیط، و زندگی روزمره دغدغه‌های اساسی پژوهش‌های زیبایی‌شناسانهٔ امروز را در بر می‌گیرند.

به نظر روشن است که زیبایی‌شناسی زندگی روزمره آیندهٔ نویدبخشی هم در زیبایی‌شناسی غربی و هم در زیبایی‌شناسی شرقی دارد. زیبایی‌شناسی زندگی روزمره قابلیت زیادی برای جذب مخاطبان جدید فراتر از سنت‌های محدود قرن بیستمیِ زیبایی‌شناسی تحلیلی و محیطی دارد. با توجه به این موضوع و با در نظر گرفتن رشد سریع علاقه به این حوزه، زیبایی‌شناسی زندگی روزمره آمادهٔ تصاحب سهم بیشتری از توجهات آتی در حوزهٔ مطالعات زیبایی‌شناسانه است.

زیبایی‌شناسی زندگی روزمره، مجموعه‌ای منتشرشده در سال ۱۹۹۵، شامل مقالاتی دربارهٔ موضوعاتی چون زیبایی‌شناسی اجتماعی، زیبایی‌شناسیِ مکان، ساخت‌وسازِ برنامه‌ریزی‌نشده، منظره، ورزش، آب‌وهوا، بوها و مزه‌ها، و غذا بود. کتاب زیبایی‌شناسی روزمره اثر کاتیا ماندوکی در سال ۲۰۰۷ اولین تلاش برای بسط‌دادن این موضوعات بود.

مرکزیت هنر در زیبایی‌شناسی در فلسفهٔ معاصر دست‌کم سه پرسش را پیش می‌کشد: یک، تفاوت میان لذتِ زیبایی‌شناسانه از یک اثر هنری و لذت‌بردن از یک دستمال دمشقی یا طعم چای چیست؟ دو، تفاوت میان آثار هنری و اشیای واقعی تا چه حد بر تجربهٔ زیبایی‌شناسانهٔ ما از هر کدام از آن‌ها مؤثر است؟ سه، چه دلایلی در اختیار داریم که از کیفیات زیبایی‌شناسانهٔ چیزهای روزمره دفاع کنیم؟ زیبایی‌شناسی روزمره اغلب به این دلیل جذاب است که تأثیرِ پذیرشِ حضورِ امرِ زیبایی‌شناسانه در زندگی روزمره را بر کیفیتِ زندگیِ روزمره توضیح می‌دهد.

می‌توانیم بیاموزیم که به جای مشارکت در مصرف‌گرایی و تلاش برای برآوردن هوس‌های فزاینده، از آن‌چه در اختیار داریم لذت زیبایی‌شناسانه ببریم

می‌توانیم بیاموزیم که به جای مشارکت در مصرف‌گرایی و تلاش برای برآوردن هوس‌های فزاینده، از آن‌چه در اختیار داریم لذت زیبایی‌شناسانه ببریم

می‌توانیم بیاموزیم که به جای مشارکت در مصرف‌گرایی و تلاش برای برآوردن هوس‌های فزاینده، از آن‌چه در اختیار داریم لذت زیبایی‌شناسانه ببریم