بریده‌هایی از کتاب ایکی گایی

هم آیین بودایی و هم مسلک خویشتن‌داری به ما یادآوری می‌کنند که فقط زمان حال است که وجود دارد و تنها چیزی است که می‌توانیم آن را در اختیار داشته باشیم. به جای نگرانی دربارهٔ گذشته و آینده، باید سپاسگزار چیزهایی باشیم که در زمان حال وجود دارند و قدر آن‌ها را بدانیم.

این دعای آرامش معروف رِین هولد نیبِر، محقق سرشناس الهیات است: خدایا. به ما فرصت و متانت بده تا چیزهایی را که نمی‌توانیم تغییر دهیم با آرامش بپذیریم و به ما جرئت و شهامت بده که چیزهایی را که تغییرپذیرند تغییر دهیم و به ما خردی عطا کن که هر یک را از دیگری تمیز دهیم!

دنیا هم مانند آدم‌هایی که در آن زندگی می‌کنند کامل و خالی از اشکال نیست، اما سرشار از فرصت‌ها برای رشد و پیشرفت است.

موریتا ایدهٔ برطرف کردن احساسات منفی را با این داستان شرح می‌دهد: الاغی که با طناب به یک دیرک بسته شده تلاش می‌کند که با چرخیدن به دور دیرک خود را رها سازد، اما هرچه بیشتر می‌چرخد بی‌تحرک‌تر می‌شود و بیشتر به دیرک می‌چسبد. این مثال به کسانی برمی‌گردد که طرز فکری وسواس‌گونه دارند و هرچه بیشتر تلاش می‌کنند که از ترس‌ها و ناراحتی‌های خود بگریزند، بیشتر عذاب می‌کشند.

فرانکل با تکیه بر تجربهٔ شخصی‌اش بر این باور بود که سلامت ما بستگی به آن تنش طبیعی دارد که از مقایسهٔ آنچه تاکنون انجام داده‌ایم با آنچه می‌خواهیم در آینده انجام دهیم ناشی می‌شود. پس آنچه که نیاز داریم وجود و هستی همراه با آرامش نیست، بلکه چالشی است که با بهره گرفتن از همهٔ مهارت‌هایی که در اختیار داریم می‌توانیم برای به دست آوردنش تلاش

«ممکن است پیر شوید و در اندامتان احساس لرزش کنید، ممکن است شب در بستر دراز کشیده باشید و به ضرباهنگ نامنظم قلبتان گوش کنید، ممکن است تنها عشقتان را از دست بدهید، ممکن است متوجه شوید موجودات اهریمنی دنیای پیرامون شما را نابود کرده‌اند، یا بفهمید فرومایه‌ترین افراد آبرو و شرف شما را جریحه‌دار کرده‌اند. شما فقط یک کار می‌توانید بکنید ــ یاد بگیرید. یاد بگیرید چرا دنیا می‌جنبد و چه چیز آن را می‌جنباند. تنها از این طریق است که ذهن هرگز خسته نمی‌شود. هرگز از خود گریزان نمی‌شود. هرگز آزار نمی‌بیند. هرگز هراسناک نمی‌شود و هرگز حسرت نمی‌خورد.»

هوکوسایی، هنرمند ژاپنی که در سبک یوکیوای از چاپ گراورهای چوبی استفاده می‌کرد و از اواسط قرن هجدهم تا میانه‌های قرن نوزدهم به مدت ۸۸ سال زندگی کرد، این پی‌نوشت را به اولین ویراست کتابش به نام یکصد چشم‌انداز کوه فوجی، اضافه کرد: همهٔ کارهایی که پیش از ۷۰ سالگی خلق کرده‌ام ارزش چندانی ندارند. در ۷۳ سالگی بود که تا اندازه‌ای نظم واقعی طبیعت را شناختم، طبیعت واقعی حیوانات و گیاهان، درختان و پرنده‌ها، ماهی‌ها و حشرات؛ در نتیجه، در ۸۰ سالگی باید پیشرفت بیشتری کرده باشم؛

همان‌طور که موریتا گفته است: «اگر خشمگین هستی و خیال جنگیدن داری باشد روز فکر کن و بعد دست به اقدام بزن. پس از سه روز، تمایل شدید شما به جنگیدن خود به خود از بین خواهد رفت.»

یک رفتار بردبارانه ــ داشتن آرامش در رو به رو شدن با مشکل ــ هم می‌تواند به شما کمک کند تا جوان بمانید، زیرا سطح نگرانی و استرس را کاهش می‌دهد و رفتار را تثبیت می‌کند و استحکام می‌بخشد. این رفتار بردبارانه را می‌توان در فرهنگ‌های خاصی دید که شیوهٔ زندگی آرام و آگاهانه‌ای دارند.

یکی از عناصر کلیدی ایکی گایی ــ و این‌که در مواجهه با مشکلات و ناملایمات زندگی تسلیم نشویم.

مطالعات اخیر نشان داده‌اند بین نداشتن فعالیت بدنی و تغییر شکل رو به رشد کروموزوم‌ها در سیستم ایمنی بدن ارتباطی وجود دارد که پیر شدن سلول‌های عمر و کل ارگانیزم بدن را در پی دارد

در دنیای امروز، به ویژه در غرب، کارهایی که بیشتر به شکل نشسته انجام می‌شوند، باعث به وجود آمدن بیماری‌های زیادی مانند چاقی و بیماری پرتنشی شده که به نوبهٔ خود باعث کاهش طول عمر می‌شوند.

رژیم غذایی، ورزش، پیدا کردن و داشتن هدف در زندگی (ایکی گایی)، و ایجاد گروه‌های به هم‌پیوستهٔ اجتماعی و تشکیل دایره‌ای گسترده از دوستان و برقراری روابط خوب خانوادگی و خویشاوندی.

دوستی‌های نزدیک گروهی که به آن moar گفته می‌شود، در داشتن طول عمر آن‌ها نقش مهمی ایفا می‌کند.

«همهٔ ما خواهیم مرد. بعضی‌ها از مرگ هراس دارند. هرگز از مرگ هراس نداشته باشید، چون به دنیا آمده‌اید که بمیرید.»

همراه داشتن یک قطب‌نما و جهت‌یابی که هدف و مقصد ما را نشان دهد مهم‌تر از همراه داشتن نقشه است.

ژاپنی‌ها حتی اغلب با شور و شوقی وسواس‌گونه به پیش پاافتاده‌ترین کارها می‌پردازند.

یکی از نخستین واژه‌هایی که یک زبان‌آموز با آن آشنا می‌شود و آن را یاد می‌گیرد واژهٔ ganbaru است. به معنای «پشتکار داشتن» یا «نهایت تلاش را کردن و مقاوم بودن».

یکی از نخستین واژه‌هایی که یک زبان‌آموز با آن آشنا می‌شود و آن را یاد می‌گیرد واژهٔ ganbaru است. به معنای «پشتکار داشتن» یا «نهایت تلاش را ک

کار کردن همزمان روی کارهای زیاد، خلاقیت ما را تا ۶۰ درصد و ضریب هوشی۷۳ ما را تا بیش از ۱۰ درصد کاهش می‌دهد.