بریدههایی از کتاب افسانهی سیزیف
۲٫۸
(۶۷)
آغاز اندیشیدن سرآغاز تحلیل رفتن است. و جامعه امکان زیادی برای درک این آغازها ندارد.
م.م.ر
ما پیش از آنکه به اندیشیدن خو کنیم به زیستن عادت میکنیم
m_oghab
«درمان اهمیت ندارد، مهم با درد زندگی کردن است.»
m_oghab
تنها یک مشکل بهراستی جدی وجود دارد و آنهم: خودکشی است.
Nestor
اگر بکوشم به خویشتن خویش دست یابم، آن را آشکار و چکیده کنم، آن هنگام پی خواهم برد دانستههایم جز آبی که از میان انگشتانم فرو میچکد نخواهد بود.
hamed bokaian
خود را کشتن نیز همانند آنچه در نمایشنامههای هیجانآور رخ میدهد گونهیی اعتراف است. اعتراف به اینکه از زندگی عقب افتادهایم و یا آن را نمیفهمیم. بهتر است زیاد به بیراهه نرویم و به واژههای آشنا بازگردیم. همین که اعتراف کنیم: «به زحمتش نمیارزد» کافیست. زندگی کردن البته هرگز آسان نیست.
.
آغاز اندیشیدن سرآغاز تحلیل رفتن است.
Gloria
پوچ آنقدرها هم آسان خود را نمینمایاند که انسان بی آنکه درکش کند آن را بپذیرد.
Aryan
ای روح من
زندگانی جاودانه را خواهان مباش،
اما
موضوع ممکن را
تا ژرفایش بررسی نما
.
اگر جهان شفاف بود هنر بهوجود نمیآمد.
Aryan
از نظر کامو «تنها مسأله فلسفی جدی خودکشی است» ولی پذیرش و درک پوچی جهان به عصیان آدمی میانجامد زیرا شور زندگی و انساندوستی ما را به اعتراض میخواند و نه به سوی تسلیم و مرگ.
Aryan
آنکه داوطلبانه مرگ را برمیگزیند نشان میدهد که حتی بهگونهیی غریزی به ویژگی ریشخندآمیز این عادت و نبود دلیلی مجابکننده برای زندگی کردن و تلاش بیمفهوم روزمره و بیهودگی رنج پی برده است.
لیلی مهدوی
گفتار معروف پندار «بشو آنچه که هستی» Deviens qui tu es شعار زندگی نیچه بوده است.
.
انسانهایی که با دستان خود میمیرند فرود احساسات خود را تا پایان دنبال میکنند.
.
جسم در روند ترمیمناپذیر روزانهی خود همواره به سوی مرگ پیش میتازد
.
دنیایی که به یکباره فاقد خیالپردازی و روشنایی شود، دنیایی است که انسان در آن احساس بیگانگی میکند.
.
هر اندازه ذهن در دنیای بیحرکت آرزوهای خود ساکتتر بماند، بیشتر در یگانگی اندوهبار دوری از اصل خود بازتاب مییابد.
اما با نخستین حرکت، دنیا میشکفد و خودآگاهی زیر پرتو نورهای بیپایان قرار میگیرد.
m_oghab
آنچه انگیزهی زیستن میدانند خود بهترین سبب برای مرگشان میشود
pejman
یکی از مؤلفین امروزی مینویسد: «باید پوچ بود. نباید فریب خورد.
Aryan
از منظر آنها فرد آگاه و آزادمرد نهتنها «زمانه» و حکومت را، بلکه کل آفرینش را زیر سئوال میبرد
Aryan
حجم
۱۲۴٫۹ کیلوبایت
سال انتشار
۱۳۸۴
تعداد صفحهها
۱۶۰ صفحه
حجم
۱۲۴٫۹ کیلوبایت
سال انتشار
۱۳۸۴
تعداد صفحهها
۱۶۰ صفحه
قیمت:
۳۹,۰۰۰
۲۷,۳۰۰۳۰%
تومان