ابلیس ترفند دیگری نیز دارد و آن «مغرور» کردن انسان است. یعنی به محض اینکه انسان کوچکترین کار خوبی انجام دهد، او را به عملش مغرور میکند و اصطلاحاً باعث میشود آدم از آن طرف بام بیفتد.
اِیْ اِچْ|
اگر خود را وادار به خوبیها نکنی، طبیعتاً به بدیها کشیده میشوی.
Nasrin mohseninia
رسول خدا (ص) در وصیتش به ابوذر میفرمایند: «گاهی انسان به واسطهٔ گناهی به بهشت داخل میشود.» ابوذر از رسول خدا (ص) میپرسد: «چطور چنین چیزی ممکن است؟» حضرت میفرمایند: «وقتی گناه موجب شود که انسان بفهمد در اعماق وجودش چه خبر است و عیوب خود را شناخته و درمان کند، این مایهٔ بهشت رفتنش خواهد شد.»
F313
راحتطلبی و رفاهزدگی مانند آب دریا شور است و هر چقدر از آن بنوشیم، تشنهتر میشویم.
erfan
حسادت یک عیب فراگیر است، تاجایی که هیچ کس نباید احتمال وجود آن را در خود انکار کند.
اِیْ اِچْ|
اگر کسی از جهنم و عذاب الهی نجات پیدا کند اصلاً عجیب نیست، عجیب این است که با این گستره رحمت الهی، کسی وارد جهنم شده و هلاک گردد.»
F313
«ابلیس عصیان کرد و هلاک شد چون معصیتش با تکبّر همراه بود، ولی آدم (ع) معصیت کرد ولی هلاک نشد چون گناهش با تکبّر همراه نبود.»
F313
اگر خود را وادار به خوبیها نکنی، طبیعتاً به بدیها کشیده میشوی.
F313
از امام صادق (ع) پرسیدند: «کمترین درجهٔ الحاد و کفر چیست؟» ایشان فرمود: «کمترین مرتبهٔ الحاد، کبر است.» به این ترتیب، کسانی که اهل تکبّر هستند، در واقع به درجهای از کفر و الحاد رسیدهاند.
F313
نماز آغاز مبارزه با تکبّر است
بانوی نقّاش