بریده‌هایی از کتاب ذهن، بدن، سرطان

منطق تنها برای مدیریت جنبه مادی زندگی لازم و ضروری ست. درک بعد تجربی زندگی هرگز با افکار درمانده شما امکان پذیر نیست. حتی اگر مغز انیشتین را هم داشته باشید، افکار شما همچنان درمانده و ناتوان هستند، زیرا فکر نمی تواند برتر از زندگی باشد. افکار تنها می توانند منطقی باشند و عملکردشان محدود به دو نیمکره مغز است. خیلی ناچیز است. اگر بخواهید زندگی را با تمام عظمتش درک کنید، به چیزی ورای افکار، منطق و عقل تان نیاز دارید. تنها با گشودن ابعاد دیگر (زندگی) می توانید سهم بیشتری از زندگی را تجربه کنید.

منطق تنها برای مدیریت جنبه مادی زندگی لازم و ضروری ست. درک بعد تجربی زندگی هرگز با افکار درمانده شما امکان پذیر نیست. حتی اگر مغز انیشتین را هم داشته باشید، افکار شما همچنان درمانده و ناتوان هستند، زیرا فکر نمی تواند برتر از زندگی باشد. افکار تنها می توانند منطقی باشند و عملکردشان محدود به دو نیمکره مغز است. خیلی ناچیز است. اگر بخواهید زندگی را با تمام عظمتش درک کنید، به چیزی ورای افکار، منطق و عقل تان نیاز دارید. تنها با گشودن ابعاد دیگر (زندگی) می توانید سهم بیشتری از زندگی را تجربه کنید.

کدام یک مهم تر است: زندگی کردن یا فکر کردن؟ باید تصمیم بگیرید، می خواهید یک موجود زنده باشید و یا موجودی متفکر؟ اکنون در نود درصد از اوقات به زندگی فقط فکر می کنید و زندگی نمی کنید. آیا به اینجا آمده اید تا زندگی را تجربه کنید یا اینکه به آن فکر کنید؟ شما می خواهید زندگی را تجربه کنید و شما نخواهید توانست زندگی را تجربه کنید اگر در افکارتان غرق شوید. فقط از راه ادراک است که می توانید (زندگی را) تجربه کنید

آن ها از آزادی در هراسند. بر این باوراند که اگر کسی آزاد باشد، بی مسئولیت می شود و کارهای غیرمسئولانه انجام می دهد. اگر کسی حقیقتاً آزاد باشد، چرا باید بی مسئولیت و مخرب شود؟ کسی بی مسئولیت می شود که آزاد نیست، ذهن او آزاد نیست، بیش از حد با خودش و نه چیز دیگری هم هویت شده است. از همین روست که قادر است به دیگران آسیب بزند. اگر حتی با خودش هم هویت نشود، از چنین انسانی زیانی به هیچکس نخواهد رسید.

میخواهم این را بدانید که یک تلاش (کارزار) تبلیغاتی، میتواند باعث شود که به هر چیزی باور پیدا کنید. اگر به اندازه کافی تلاش کنیم، می توانیم شما را متقاعد کنیم تا هر چیزی را بپرستید، از هر چیزی متنفر شوید، به هر چیزی عشق بورزید و زندگی تان را برای هر چیزی فدا کنید. تنها کافی است که روی هویت های شما کار کنیم. هویت های تان چقدر قوی هستند و تا کجا تمایل به پیشرفت و رشد در این زمینه دارید؟ مردم به دلیل همین جنگیدن ها، بسیار هویت پذیر می شوند و در نتیجه همه چیز تحریف می شود. هیچکس نمی خواهد شما انسانی آزاد باشید زیرا آن ها از آزادی در هراسند

"جنبه اصلی مراقبه این است که همینطور که به مرور، مقیم مقام مراقبه می شوید، شما به ارباب تبدیل می شوید و ذهنتان به برده شما و همواره باید اینگونه باشد."

هر لحظه از زندگی تان، هر قدمی که بر می دارید، مهم نیست قصد رفتن به کجاها را دارید، قصد رفتن به اداره، خانه و یا تعطیلات، بدن تان از آن ها بی خبر است و تنها مستقیم به سوی قبر در حرکت است.

اگر فقط در حوزه بدن فیزیکی تان زندگی می کنید، باید بدانید که بدن فقط زنده ماندن و تولید مثل را می شناسد و نه چیز دیگری. هیچ ایرادی بر آن نیست ما باید توجه داشت که بدن با چنین خواسته هایی، محدود شده است، همین.

" اگر سعی کنید (چیزی) محدود را نامحدود کنید، رنج خواهید کشید."

در یوگا، انسان را با پنج غلاف در نظر می گیرند. سه غلاف از این پنج غلاف، واقعیتی عینی و فیزیکی دارند و دو غلاف دیگر متعلق به قلمرویی متفاوت اند. حیات سه غلاف فیزیکی (بدن فیزیکی، بدن ذهنی و بدن انرژی) منوط به یکدیگر است و بدون یکدیگر وجود نخواهد داشت.

به محض پدیدار شدن فضای کوچکی بین شما و فعالیت ذهن و بدن تان، ذهن دیگر یک هرج و مرج صرف نیست. یک سمفونی عظیم خواهد شد.

زمانی که حرف "آاا" را ادا می کنید، لرزشی را در فاصله سه تا چهار انگشت زیر ناف احساس می کنید که از آن جا در تمام بدن منتشر می شود. صدای "آاا" تنها طنینی ست که در تمام بدن پخش می شود زیرا ناف تنها جایی ست تمامی این ۷۲۰۰۰ نادی در آن جا به هم میرسند و از آن جا به سراسر بدن پخش می شوند. تمامی این نادی ها در مانی پورا بهم رسیده و سپس در بدن پخش می شوند. این تنها نقطه در بدن انسان است که دارای چنین خاصیتی ست. با ادای حرف "آاا"، لرزشی ناشی از طنین آن در سراسر بدن منتشر می شود.

هوایی که نفس می کشید، آبی که می نوشید، غذایی که می خورید، زمینی که بر آن گام می نهید و آتش زندگی که به شکل نیروی حیات وجود دارد، اگر این ها را به کنترل و توجه خود درآورید، بدون شک سلامتی، خوشی و موفقیت در دنیا از آن شما خواهد شد.

دومین چاکرا سوادهیستانا است که به معنای "منزلگاه خود" می باشد. اگر انرژی تان در این چاکرا جاری شود، به روش های بسیار، به دنبال خوشی و لذت دنیوی می گردید. اگر به جویندگان خوشی بنگرید، خواهید دید که شدت علاقه شان به زندگی و تجربه شان از زندگی کمی بیشتر از کسانی ست که تمام هم و غم شان خوردن و خوابیدن است. چاکرای سوادهیستانا درست در بالای اندام جنسی ق

دومین چاکرا سوادهیستانا است که به معنای "منزلگاه خود" می باشد. اگر انرژی تان در این چاکرا جاری شود، به روش های بسیار، به دنبال خوشی و لذت دنیوی می گردید. اگر به جویندگان خوشی بنگرید، خواهید دید که شدت علاقه شان به زندگی و تجربه شان از زندگی کمی بیشتر از کسانی ست که تمام هم و غم شان خوردن و خوابیدن است. چاکرای سوادهیستانا درست در بالای اندام جنسی ق

برای مثال، اگر آگاهی درستی نسبت به چاکراها داشته باشید، همین چاکرای مولادهارا که مشتاق خوردن و خوابیدن است، می تواند کاملاً از قید و بند خورد و خوراک و خواب رها شود. اگر شخص بخواهد به فراسوی نیازهای اولیه خوردن و خوابیدن برود، لازم است که تکامل و تحولی در چاکرای مولادها ایجاد کند.

فقط کافی ست به مورچه ای نگاه کنید و سعی کنید تمام بدن او را دوباره در تصور خود بسازید. فقط ببینید چقدر کار می برد. برای بازسازی چنین موجود نحیفی در ذهن تان، کار بسیار زیادی لازم است. آیا تابه حال این کار را انجام داده ید؟ نه فقط با مورچه، با هر چیزی؟ هر ذره از انگشت کوچکتان را در ذهن خود بسازید و ببینید چقدر کار می برد. تلاشی چشمگیر و خارق العاده است و اگر این تلاش به درجه معینی برسد، خودش می تواند جریانی بی نظیر باشد. می تواند انسان را با چنین روش عظیمی، قدرتمند سازد.

باید از چیزهای دیگری که دارید نیز استفاده کنید. اکنون از سیرکی که عقل به راه انداخته لذت می برید. دوستش دارید. فرض کنید امروز چیزی را کشف کنید، بسیار هیجان زده می شوید. تمام زندگی تان را در سایه آن هیجان گذرانده بودید. آنچه کشف کرده اید، چیز جدیدی نیست زیرا همواره در طبیعت وجود داشته است

اطلاعات و منطق باید آنچنان که یک آدم مست از تیر چراغ خیابان استفاده می کند بهره برد، تنها برای تکیه کردن و حفظ تعادل و نه برای روشنایی.

جنبه منطقی ذهن، تنها برای کنترل و مدیریت واقعیت های مادی زندگی مفید است. اما اگر سعی کنید "خود"تان را با منطق اداره کنید، به یک آشفتگی کامل تبدیل خواهید شد