بریده‌هایی از کتاب مهارت‌هایی برای تغییر

«اساس زندگی را فدای اثاث زندگی نمی‌کنند»

اگر به گیاهان نگاه کنیم، و باز هم نگاه کنیم... یادمان می‌اید که اگر هر موقعی شرایط‌شان در مضیقه بیفتد فورا برگهای اضافه را می‌ریزند پایین و ریشه و تنه اصلی را حفظ می‌کنند. تا بفهمیم «اساس زندگی را فدای اثاث زندگی نمی‌کنند».

خیلی باید ساده باشی که فکر کنی تفاوت کثیف و تمیز را می‌فهمی اما قیام کردن و قیام نکردن برایت فرق نکرده باشد.

وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَیدْهِنُونَ همه چیز را شل گرفتن، بازی گرفتن، ساده فرض کردن و شوخی انگاشتن، آدم را اهل مداهنه و ملاحظه می‌کند. می‌خواهد تمام موضوعات را بپیچاند! حالا بی‌خیال، باشد بعدا، نه بابا اینطورا هم نیست، خیلی جدی نگیر.

از پایین هیچ‌کدام از تپه‌های بلند و بلندتر بعدی پیدا نیست.

الناس اعداء ما جهلوا. مردم دشمن آن چیزی هستند که نمی‌شناسندش. (امیرالمومنین)

# بزرگ زاده بودن، مرور کردن بزرگی های پدارن

هرقدر آدم خودش را بزرگ‌تر بداند و از کارهای مهم پدران و اجدادش بیشتر خبر داشته باشد سطح دعاها و طلب‌هایش مرتب و مرتب پیشرفت می‌کند و این پیشرفت و این حرکت، خودش آرزوهای بزرگ‌تر و همت‌های عالی‌تری را به همراه می‌آورد.

آدم‌ها فرق می‌کنند، تغییرها هم

برای داشتن تغییرات مشخص می‌توان به نذر هم روی آورد، که اگر کسی چنین کند نشانه بلند بودن عزم او و قوی شدن اراده در اوست.

یعنی اصلاح عملی ممکن است به بقیه اعمال ضربه بزند. مثلا کسی که برای اصلاح خواب خود اقدام کند ولی در موقع غذا خوردن اسراف کند. کم کردن خواب ممکن است وقتی با اصلاح تغذیه همراه نباشد به فرد لطمه بزند.

شنیدن صدای نفص و گوش دادن و تبعیت از آن اراده اصلاح و تغییر را از فرد سلب می‌کند، ضمن آنکه در همان موردی که انسان می‌خواهد تغییر کند آسیب‌پذیر می‌شود.

هیچ‌وقت نباید از سرکشی نفس آسوده شد، کارهایی که برای خواهش های نفسانی صورت می‌گیرد جلوی تحولات و تغییرات را می‌گیرد.

کارهای عقب مانده نشانه عدم تغییر است، به روز بودن می‌تواند نشانه تغییر باشد به شرط اینکه افراد کارهای جدی و هدفمند انجام دهند. کارهای عقب مانده نشانه نقص در ساختار خود یا دیگران است که هر دو نامطلوب و عقب اندازاننده است. به روز بودن سبب می‌شود تا فرد ایرادهای ساختاری خود را برطرف کند. و برطرف کردن ایرادهای ساختاری معادل برطرف کردن مجموعه ایرادات فرد می‌شود.

بسیاری از مواقع از دیگران به دلیل کم کاری، تنبلی، تعصب، جمود، انکار ارزش ها، توقعات بیجا و ... ناراحت می‌شویم. کافی است به جای انتقال این موارد و بروز ناراحتی، کار را انجام دهیم. تا حداقل در فضای معنوی تاثیرات مخرب آن کار را تا حدی تقلیل دهد. این بدان معناست که انسان هم می‌تواند خود را از گناهان پاک کند و هم می‌تواند زمینه کلی و عمومی گناهان را در خود بخشکاند

تغییر کردن استمرار می‌خواهد. یعنی در وضعیت بهتر باید فرد به قدری بماند تا بتوان اسم آن را تغییر گذاشت.

تغییر کردن استمرار می‌خواهد

گاه این رحمت آنقدر زیاد است که فرد تغییر را به سرعت در خود می‌بیند. گاه رحمتی می‌آید و می‌رود و گاه رحمتی می‌آید و می‌ماند. گاه رحمتی که آمده، فرد فکر می‌کند که نمانده است و رفته است. سیر نزول و ماندگاری رحمت سیر تغییر و تحول را در فرد تعیین می‌کند.

هر رحمتی که در انسان نزول می‌یابد، تحولی در او رخ می‌دهد، گاه این رحمت آنقدر نامحسوس است که تحولش نیز نامحسوس می‌نماید.

انعکاس امید به رحمت خدا، امید به اصلاح در دیگران است که ریشه آن نزدیک بودن هدایت به خود است.