بریدههایی از کتاب هربار که معنی زندگی را فهمیدم، عوضش کردند: زیست با استفاده از خرد فلاسفهی بزرگ
۴٫۲
(۱۷۹)
یکی از خوبیهای رفقای قدیمی و صمیمی این است که شما میتوانید پیش آنها، خودِ خرتان باشید.
رالف والدو امرسن؛ فیلسوف امریکایی
محمدرضا
لذات ذهن حداقل به اندازهٔ لذات جسم مهم هستند.
برتراند راسل؛ فیلسوف انسانگرای بریتانیایی
محمدرضا
راز کسب بیشترین ثمر و بیشترین لذت از زندگی، خطرناک زیستن است.
فریدریش نیچه؛ فیلسوف آلمانی
محمدرضا
آریستیپوس تنها یک قید را برای لذت بردن لازم میدانست و آن اینکه ما صاحب و کنترلکنندهٔ لذت باشیم نه لذتْ کنترلکننده و ارباب ما.
Mahsa Bi
به زعم آریستیپوس انسان معمار کاخ لذت خویش است.
Mahsa Bi
هنر زندگی کامجویی در هر لحظه و هر مکان است و لذیذترین و ماندگارترین لذتها نه ذهنی هستند و نه همیشه اخلاقی.
آریستیپوس، فیلسوف یونانی لذتگرا (۳۵۶ ـ ۴۳۵ پیش از میلاد)
Mahsa Bi
هنگامی که ما درک کنیم که زندگی و زیستن محکوم به ناامیدی همیشگی است، میتوانیم به آن بخندیم و در این زمان لذت واقعی به شیوهای آیرونیک آغاز میشود. مشابه آن مثلی که میگوید زندگی شاید آن جشنی نباشد که فکرش را میکردیم اما حالا که به آن دعوت شدهایم بگذار تا میتوانیم برقصیم.
کاربر ۳۳۲۸۶۵۴
تا زمانی که ما ــ افکار ما ــ محصول فرهنگ جامعهٔ پیرامونمان باشد نمیتوانیم ارزشها و باورهای آن را زیر سؤال ببریم.
maryam
هر کاری را طوری انجام بده که انگار قرار است آخرین کاری باشد که در زندگیات انجام میدهی.
maryam
بهنظر فرانکل آنچه انسانها را از پا درمیآورد، رنج و مشکلات نامطلوب نیست، بلکه بیمعنا شدن زندگی است. او معتقد است که فقط در شادی و لذت نمیتوان معنایی یافت. بلکه در رنج و مرگ هم میشد این معنا را یافت. او با این گفتهٔ ژانپل سارتر مخالف است که انسان سازندهٔ محیط خویش است و طراح عنصر وجودی خود، فرانکل میگوید: انسان ماهیت خود را آنچنان که هست و آنچه که باید بشود، باید در وجود خود جستوجو کند و معتقد است که هستی، ساخته و پرداختهٔ خود ما نیست بلکه باید آن را کشف کنیم. او حرف نیچه را عنوان میکند که «کسی که چرایی زندگی را یافته با هر چگونگیاش خواهد ساخت.»
maryam
در نظر گرفتن عواقب و پیامدها، یک بخش اصلی و بنیادی مکتب لذتگرایی اپیکور در امکان تجربهٔ یک زندگیِ شاد است.
Mahsa Bi
لذت چیزی را که در اختیار داری، با آرزو و میل چیزی که نداری ضایع نکن. به خاطر داشته باش چیزی که اکنون داری، چیزی بوده که زمانی آرزوی داشتنش را داشتی.
اپیکور، فیلسوف یونانی لذتگرا (۲۷۰ ـ ۳۴۱ پیش از میلاد)
philobiblic
یکبار دیگر دفترچهام را مطالعه کردم. اینبار بدون تمسخر و تحقیر دوران خامی و جوانیام. متوجه شدم پرسش چگونه زیستن هنوز هم دغدغهٔ ذهنی من است
philobiblic
جوری زندگی کن که انگار بار دومی است که زندگی را تجربه میکنی و انگار بار اول اشتباه زندگی کردهای.
ویکتور فرانکل، روانکاو اگزیستانسیالیست اتریشی (۱۹۹۷ ـ ۱۹۰۵)
الهام راگا
حقیقت این است که کسی که میخواهد به هر قیمتی اعمال فاضلانه انجام دهد، در میان جماعت بسیاری که فضیلتی ندارند، دچار رنج و اندوه میشود، در دنیایی که آدمهای بدکار ادارهاش میکنند، غیرقابلتصور است که حاکمِ واقعاً درستکار برای مدت زیادی دوام بیاورد.
نیکولو ماکیاولی؛ فیلسوف و سیاستمدار ایتالیایی (۱۵۲۷ ـ ۱۴۶۹)
الهام راگا
ویکتور فرانکل، روانکاو اگزیستانسیالیست، به شکل واضحتر و قابلفهمتری به این موضوع پرداخته و از اصطلاح اختلال روانی یکشنبه ــ برای ما ایرانیها با ترجمهٔ اختلال روانی عصر جمعه ملموستر است ــ استفاده کرده. فرانکل اختلال روانی یکشنبه را نوعی افسردگی توصیف میکند که گریبانگیر افرادی میشود که متوجه فقدان معنا و هدف در زندگیشان میشوند، وقتی از روزهای کاری شلوغ هفته فاصله میگیرند و متوجه حفرهٔ خالی و سیاه درونشان به نام احساس پوچی و بیمعنایی میشوند.
الهام راگا
روزمرگی یک مفهوم کلیدی در اگزیستانسیالیسم است. اینکه چگونه و چهطور ما چنان در روتینها، در تکرارشوندههای زندگی، در نقشهای اجتماعیمان غرق میشویم که هیچگاه ادراک کامل از آنچه که هستیم و انتخابهایی را که در دسترسمان هستند تجربه نمیکنیم.
الهام راگا
یکی از ویژگیهای عصر رواندرمانی بنیان، این است که تعداد کمی از افراد به جنبهٔ فلسفی افسردگی اهمیت میدهند و توجه میکنند. در عصر ما، عصر جوانی ما سرخوردگی از یافتن معنا در زندگی و افسردگی پیامد آن، یک دیدگاه بشری بود اما امروزه بیماریای است که بایستی درمان شود. اگر به روانکاو بگویم که با درمان ملالت و سرخوردگی اگزیستانسیالیستی به عنوان یک بیماری، او این فرض بلاعوض را مطرح میکند که شیوهٔ صحیح زندگی شادوشنگولی زیستن است، طوری مرا نگاه میکند که واقعاً اوضاع مخم خراب است. پیشفرض اکثر روانکاوها این است که هدف زندگی مثبت بودن و مثبتاندیشی و امیدواری است و لاغیر.
الهام راگا
در زبان ما بهزیبایی و ظرافت دو وجه تنها بودن در نظر گرفته شده: از لغت انزوا برای بیان درد تنها بودن و از لغت خلوتْ برای بیان شکوه تنها بودن استفاده میشود.
پل تلیش؛ استاد الهیات (۱۹۶۵ ـ ۱۸۸۶)
الهام راگا
لذات ذهن حداقل به اندازهٔ لذات جسم مهم هستند.
برتراند راسل؛ فیلسوف انسانگرای بریتانیایی (۱۹۷۰ ـ ۱۸۷۲)
خیلی وقتها برخی لذات منحصربهفرد زندگی را فراموش میکنیم. یکی از آنها مطمئناً تفکر توأم با آرامش و بدون دغدغه است. برتراند راسل در این جملهٔ قصارش صحه میگذارد بر نظر مشترک جمع کثیری از فلاسفه که معتقدند اندیشیدن و تفکر یکی از بزرگترین لذات زندگی انسان محسوب میشود. جان استوارت میل، فیلسوف قرننوزدهمی، هنگام اشاره به بزرگترین لذات انسانی به عنوان پایه و بنیانی برای خلق مکتب سودمندگرایی، تأکید کرد که به اعتقاد او لذات صرفاً حیوانیِ انسان، جایگاهی در این میان ندارند. میل نوشت: «بهتر است یک انسان ارضانشده باشید تا یک خوک ارضاشده. بهتر است سقراط ناکام باشید تا ابله کامیاب.»
از نظر میل لذات به دو دستهٔ عالی و پست تقسیمبندی میشوند و در میان این لذات عالی، اندیشیدن و تفکر از بالاترین درجه برخوردار است. راسل تنها حرف سقراط را تأیید نمیکند که میگفت «زندگیای که در آن از اندیشیدن خبری نباشد ارزش زیستن ندارد.»
الهام راگا
حجم
۱۵۳٫۲ کیلوبایت
سال انتشار
۱۳۹۵
تعداد صفحهها
۱۶۲ صفحه
حجم
۱۵۳٫۲ کیلوبایت
سال انتشار
۱۳۹۵
تعداد صفحهها
۱۶۲ صفحه
قیمت:
۴۸,۵۰۰
تومان