بریده‌هایی از کتاب قدرت عادت: چرایی کارهایی که انجام می دهیم، در زندگی و کسب و کار

آن گونه که ما از روی عادت درباره‌ی خود و اطرافمان می‌اندیشیم، جهانی را که هر یک از ما در آن زندگی می‌کنیم به وجود می‌آورد.

جرج واشینگتن در سال ۱۷۸۳ می‌نویسد: «قمار فرزند طمع، برادر بی‌انصافی و پدر فساد است. گناهی است که تولید‌کننده‌ی تمام شرارت‌های ممکن است. به عبارتی، با این عمل ناپسند، عده‌ی کمی منفعت برده و هزاران نفر زیان می‌بینند.»

«چیزهایی که دیگران می‌گویند به تو هیچ آسیبی نخواهد رساند. تو همیشه همانقدر قوی خواهی بود که می‌خواهی باشی.»

وقتی به افراد می‌گویید کاری را انجام دهند که نیاز به کنترل فردی دارد، اگر آنها فکر کنند که این کار را به دلایل فردی انجام می‌دهند - اگر احساس کنند که این کار یک گزینه است که می‌توانند انجام دهند یا انجام ندهند یا چیزی است که از آن لذت می‌برند چون به فرد دیگری کمک می‌کند - به تلاش و تقلای کمتری نیاز دارند. اگر احساس کنند هیچ استقلالی ندارند، اگر فقط از دستورات پیروی کنند، ماهیچه‌های قدرت اراده‌شان زودتر خسته می‌شود

قدرت اراده فقط یک مهارت نیست. یک ماهیچه است، مثل ماهیچه‌های بازو و پاهای شما، و وقتی سخت‌تر کار کند خسته می‌شود، بنابراین نیروی کمتری برای کارهای دیگر باقی می‌ماند.»

عادت‌های زیربنایی چیزی را ارائه می‌دهند که در ادبیات دانشگاهی به عنوان «پیروزی‌های کوچک» شناخته می‌شود. آنها به عادت‌های دیگر کمک می‌کنند تا از طریق ایجاد ساختارهای جدید شکوفا شوند و فرهنگ‌هایی را پایه گذاری می‌کنند که در آنها تغییر، مسری می‌شود.

یک عادت انتخابی است که زمانی عامدانه صورت گرفته است و سپس فکر کردن درباره‌ی آن را متوقف کرده‌ایم، اما عمل به آن را اغلب هر روز ادامه داده‌ایم.

تغییر ممکن است سریع نباشد و همیشه هم ساده به دست نمی‌آید. ولی با صرف زمان و سعی و تلاش، تقریباً هر عادتی می‌تواند دوباره شکل داده شود

برای اصلاح یک عادت، ابتدا باید تصمیم بگیرید که آن را تغییر دهید. باید آگاهانه کار دشوار تشخیص نشانه‌ها و پاداش‌هایی که رویه‌های عادات را ایجاد می‌کنند، بپذیرید و جایگزین‌های آن‌ها را بیابید. باید بدانید که کنترل عادت به دست شماست و از خودآگاهی کافی برای استفاده از این قدرت کنترل بهره‌مند باشید

«تمام زندگی ما، تا به الان که فرم مشخصی گرفته است، مجموعه‌ای از عادت‌هاست.»

مطالعات نشان می‌دهند که بهترین روش برای تقویت قدرت اراده، این است که آن را به صورت عادت درآورند.

تا دهه ۱۹۸۰، نظریه‌ای مطرح شد که اکثر افراد آن را پذیرفتند: قدرت اراده یک مهارت قابل یادگیری است، چیزی که می‌تواند به همان روشی که کودکان، ریاضی را یاد می‌گیرند و می‌گویند «متشکرم» ، آموزش داده شود.

ما می‌دانیم که برای اینکه عادت‌ها به طور دائمی تغییر کنند، افراد می‌بایست باور کنند که تغییر امکان‌پذیر است.

همه‌ی عادت‌ها، صرف نظر از میزان پیجیدگی‌شان، قابل دست‌کاری‌اند

گام دوم: پاداش‌‌ها را آزمایش کنید. پاداش‌‌ها قدرتمندند چون تمایلات را ارضا می‌کنند. اما اغلب از تمایلاتی که رفتار‌های ما را به وجود می‌آورند آگاه نیستیم. برای مثال، هنگامی که گروه بازاریابی «فبریز» دریافتند که مشتریان در پایان مراسم شست و شو، مایل اند بوی تازگی استشمام کنند، آن‌ها تمایلی را کشف کرده بودند که هیچ کس حتی از وجود آن خبر نداشت. این تمایل از شدت سادگی مخفی مانده بود. اکثر تمایلات همین طور هستند: وقتی به گذشته نگاه می‌کنیم آشکار هستند. اما وقتی تحت سلطه‌ی آن‌ها هستیم، دیدن‌شان به طرزی باور نکردنی دشوار است. برای پی بردن به این که کدام تمایلات، عادت‌های خاصی را ایجاد می‌کنند، انجام آزمایش با پاداش‌های مختلف می‌تواند مفید باشد.

همیشه هم این‌طور نیست که فاجعه‌ای قبل از دگرگونی افراد رخ داده باشد. به‌جای آن، آن‌ها به این دلیل تغییر می‌کردند که وارد گروه‌هایی اجتماعی می‌شدند که تغییر را برای آن‌ها آسان‌تر می‌کرد.

بدون چرخهٔ عادت‌ها، مغز ما تحت فشار کارهای ظریف روزانه مغلوب و خاموش می‌شود. افرادی که گانگالیون‌های پایه‌ای آن‌ها به‌خاطر صدمه یا بیماری آسیب دیده است، اغلب از نظر فکری فلج می‌شوند. آن‌ها در انجام کارهایی ساده نظیر باز کردن پنجره یا تصمیم‌گیری درمورد اینکه چه چیزی بخورند، مشکل دارند. آن‌ها توانایی نادیده گرفتن جزئیات بی‌اهمیت را از دست می‌دهند. برای مثال، یافتهٔ یک تحقیق نشان داد که بیماران با گانگالیون‌های پایه‌ای صدمه‌دیده نمی‌توانند حالت‌های صورت، مانند ترس یا انزجار را تشخیص دهند، چون هیچ‌وقت مطمئن نیستند که روی کدام قسمت صورت تمرکز کنند. ما بدون گانگالیون‌های پایه‌ای‌مان دسترسی به صدها عادتی را که هر روز به آن‌ها احتیاج داریم از دست می‌دهیم. آیا امروز صبح برای تصمیم‌گیری درمورد اینکه اول بند کفش راست‌تان را ببندید یا چپ، مکث کردید؟ آیا برای تصمیم‌گیری درمورد اینکه قبل یا بعد از دوش گرفتن مسواک بزنید مشکل داشتید؟

لازم نیست که حتماً به خدا اعتقاد داشته باشید، بلکه لازم است این ظرفیت را داشته باشید که باور کنید اوضاع بهتر خواهد شد.

ویلیام جیمز در مقدمه به ما می‌گوید: «تمام زندگی ما تا آنجا که صورتی مشخص دارد، چیزی جز انبوهی از عادات عملی، احساسی و فکری نیست که به‌طور نظام‌مند برای سعادت یا بدبختی ما سازمان‌دهی شده‌اند و هرچه پیش بیاید، آن‌ها ما را بدون مقاومت به سوی سرنوشت پیش می‌برند.»

سرنخ‌های عادت، در یکی از پنج دستهٔ زیر جا می‌گیرند: - مکان - زمان - حالت عاطفی - مردم دیگر - فعالیتی که دقیقاً قبل از ایجاد تمایل، انجام شده است.