بریده‌هایی از کتاب انواع زنان

یک مرد در کنار یک پرسفون احساس می‌کند می‌تواند به عنوان مردی قدرتمند و مقتدر پذیرفته شود و لازم نیست برای اثبات اقتدار یا عقایدش بجنگد. او همچنین احساس می‌کند که خودش هم می‌تواند معصوم، بی‌تجربه یا گاه بی‌کفایت باشد اما مورد انتقاد قرار نگیرد.

این احتمال وجود دارد که کودک پرسفونی درون‌گرا باشد و به طور طبیعی محتاط بوده و ابتدا هر چیز را بررسی کرده و سپس آن را امتحان نماید. چنین کودکی ترجیح می‌دهد از حاشیه به مساله نگاه کند تا بفهمد چه چیز در حال رخ دادن است و قوانین آن چیست؛

ویژگی پذیرش در کهن‌الگوی پرسفون، خصوصیتی است که بسیاری از زنان نیاز به پرورش آن دارند. این موضوع به‌ویژه در مورد زنان آتنایی و آرتمیسی صدق می‌کند که عادت دارند بدانند چه می‌خواهند و همیشه می‌خواهند قاطعانه رفتار کنند. آن‌ها وقتی درباره زمان و چگونگی انجام عملی با عدم شفافیت مواجه می‌شوند یا در زمینه‌ی بالاترین اولویت‌شان دچار تردید می‌شوند، چندان خوب عمل نمی‌کند. به همین دلیل این افراد نیاز دارند تا توانایی‌های پرسفون را در خود پرورش داده تا بتوانند منتظر بمانند تا شرایط تغییر کرده یا احساسات‌شان واضح شود.

کسانی که در گذشته دچار بیماری‌های روانی بوده‌اند، مانند پرسفون می‌توانند دیگران را در دنیای زیرین راهمایی و کمک نمایند.

پذیرش ذاتی زن پرسفونی او را بسیار شکل‌پذیر می‌سازد. اگر افراد زیادی تصویر یا انتظاری را روی وی فرافکنی کنند، او اصلا مقاومت نمی‌کند. این الگوی بوقلمون‌صفتی اوست تا هر چیز که دیگران از او انتظار دارند را «امتحان کند». این همان خصوصیتی است که او را مستعد «زن آنیمایی» بودن می‌کند؛ او به طور ناخودآگاه خود را به آن شکلی که مرد از او می‌خواهد درمی‌آورد. با یک مرد، او بازیکن تنیس می‌شود و در باشگاه ورزشی عضو می‌شود؛ در رابطه‌ی بعدی، پشت موتورسیکلت نامزدش می‌نشیند و در اتوبان‌ها لایی می‌کشند و در رابطه‌ی سوم، یک مدل می‌شود و ظاهر ساده و معصومانه‌اش را مطابق میل مردش نقاشی می‌کند.

این تیپ، «زن آنیمایی» است که «خود را با آرزوهای مرد تطبیق داده، خود را در چشم او زیبا جلوه می‌دهد، از او دلبری می‌کند و او را خوشنود می‌سازد.» چنین زنی «به اندازه‌ی کافی از خودش آگاه نیست تا بتواند تصویری از زندگی و شخصیت درونی خود ارائه دهد.» او «در کل ناخودآگاه است؛ او خودش را تحلیل نمی‌کند یا به خودش انگیزه نمی‌دهد؛ او فقط هست و در اکثر مواقع گنگ است.»

علاوه بر عوامل خانوادگی، فرهنگی که در آن زندگی می‌کنیم نیز دختران را مقید می‌سازد تا خود را با زنانگی وابسته و منفعل یکی کنند. آن‌ها تشویق می‌شوند تا مانند سیندرلا عمل کرده و منتظر شاهزاده‌ای باشند تا بیاید و یا مانند زیبای خفته منتظر باشند تا بیدار شوند. انفعال و وابستگی مشکل اصلی بسیاری از زنان است؛ چرا که محیط، کهن‌الگو را تقویت کرده و دیگر جنبه‌های شخصیت رشد نمی‌یابند.

اگرچه مادر به نظر قوی و مستقل می‌آید، این ظاهر گول‌زننده است. او دخترش را وابسته به خود بار می‌آورد تا نزد او باقی بماند. یا این‌که می‌خواهد دخترش به نوعی به او وصل باشد تا از طریق او بتواند زندگی نزیسته‌اش را زندگی کند. نمونه‌ی سنتی این نوع رابطه، مادر مدیر برنامه و دختر بازیگر است.

«مامان، می‌تونم برم بیرون شنا کنم؟» «بله دختر عزیزم؛ لباس‌هات رو به شاخه درخت آویزون کن، اما به آب نزدیک نشو!»

اگرچه پرسفون یکی از دوازده اسطوره‌ی اصلی المپ نیست، اما شخصیت اصلی آیین اسرار الوسین می‌باشد که برای حدود دو هزار سال پیش از مسیحیت، مذهب اصلی یونانی‌ها بود. در آیین الوسین، یونانی‌ها بازگشت از مرگ یا تجدید حیات را از طریق بازگشت سالانه پرسفون از جهان زیرین تجربه می‌کردند.

اما زنی که این کهن‌الگوها درون او زندگی می‌کنند می‌تواند رشد کرده و به ورای این کهن‌الگوها برود. او می‌تواند ویژگی‌های آتنایی یا آرتمیسی را در وجودش کشف کرده و یا دریابد که رقابت و به دست آوردن شایستگی در دنیای بیرون، از طریق رشد بخش «مردانه» وجودش میسر می‌شود. یا می‌تواند با کمک هستیا، اسطوره‌ی خانه و کاشانه یا آفرودیت، اسطوره‌ی عشق، به کشف ابعاد معنوی یا حس وجودش بپردازد.

یک زن دیمیتر باید آگاه باشد که تحت چه شرایطی باردار می‌شود و اقدامات پیشگیرانه را به عمل آورد؛ چرا که اسطوره‌ای که در او حضور دارد ــ و به مانند غریزه‌ی مادرانه اجبارکننده‌ای احساس می‌شود ــ به هیچ عنوان به عواقب کار نمی‌اندیشد و یک زن پرسفونی جوان باید در بیرون آمدن از خانه و رفتن به سمت کار یا دانشگاه به خوبی عمل کند تا این فرصت را داشته باشد تا رشد کرده و دیگر فقط یک دختر مطیع مادرش نباشد.

اگر او بیاموزد که مشکلاتش را پیش‌بینی کند، می‌تواند از خود در برابر رنج محافظت نماید. برای مثال، یک زن هرایی می‌تواند با جلوگیری از خود برای رفتن به سمت ازدواجی نابخردانه و زودهنگام، از حجم زیادی از غم و درد دوری کند. او باید یاد بگیرد چگونه شخصیت و توانایی یک مرد برای عشق ورزیدن را پیش از ازدواج بسنجد؛ چرا که سرنوشت او با شوهرش گره خورده است.

همه‌ی زنانی که رابطه‌محور بوده و شبیه اسطوره‌های آسیب‌پذیر هستند، خواب قربانی شدن نمی‌بینند. مانند دوره‌های زندگی خود اسطوره‌ها، زنانی نیز که شبیه آن‌ها هستند می‌توانند دوران‌هایی را در طول زندگی خود تجربه کنند که در آن احساس امنیت و عدم تهدید می‌کنند. رویاهای آن‌ها می‌تواند کاملا لذت‌بخش باشد. با این حال، برخی از زنان حتی در زمان‌های خوب نیز رویای قربانی شدن می‌بیند؛ گویی که رویا می‌خواهد آسیب‌پذیری آن‌ها را به یادشان بیاورد. در تمام موارد، رویاهای زنان آسیب‌پذیر، پر از افراد مختلف بوده و معمولا در داخل ساختمان‌ها اتفاق می‌افتد

زنانی که از لحاظ درونی شبیه این اسطوره‌ها هستند و حالت خودآگاهی‌شان، هشیاری پراکنده است نیز در معرض قربانی شدن قرار دارند. در مقابل، اسطوره‌هایی که دارای توانایی تعیین مرز و هدف‌گذاری هستند (آرتمیس) یا در میانه‌ی مشکلات فکر کرده و راهکار ارائه می‌دهند (آتنا) دارای هشیاری متمرکز بوده و اسطوره‌هایی باکره و آسیب‌ناپذیر هستند. زنانی که شبیه این اسطوره‌ها هستند، احتمال کمتری وجود دارد که قربانی شوند.

به منظور جلوگیری از قربانی شدن، زن باید متمرکز و مطمئن دیده شود. او باید به گونه‌ای راه برود که گویی برای رفتن به جایی عجله دارد. بی‌هدف یا بی‌حواس دیده شدن، دردسر جذب می‌کند. اگرچه زنی پذیرا و قابل دستیابی به ایجاد رابطه در محیط خانواده کمک کرده و خانه را گرم می‌کند، داشتن این ویژگی‌ها در دنیای بیرون منجر به مزاحمت‌های ناخواسته می‌شود.

زنانی که از لحاظ درونی شبیه این اسطوره‌ها هستند و حالت خودآگاهی‌شان، هشیاری پراکنده است نیز در معرض قربانی شدن قرار دارند. در مقابل، اسطوره‌هایی که دارای توانایی تعیین مرز و هدف‌گذاری هستند (آرتمیس) یا در میانه‌ی مشکلات فکر کرده و راهکار ارائه می‌دهند (آتنا) دارای هشیاری متمرکز بوده و اسطوره‌هایی باکره و آسیب‌ناپذیر هستند. زنانی که شبیه این اسطوره‌ها هستند، احتمال کمتری وجود دارد که قربانی شوند.

اسطوره‌های زن آسیب‌پذیر، همگی قربانی اتفاقات شدند.

زمانی که یک زن رابطه‌محور در رشته‌ای ثبت‌نام کرده یا برای ادامه تحصیل به دانشگاه بازمی‌گردد، یک منبع اجتناب‌ناپذیر اختلاف بین او و آن‌هایی که با او زندگی می‌کنند ــ شوهر، نامزد، فرزندان بزرگ‌تر ــ مزاحمت‌ها و دخالت‌هایی است که آن‌ها هنگام تحصیل برای او به وجود می‌آورند. چنین زنی خودش نیز با تمرکز بر روی کارش مشکل دارد. ذهن پذیرا و پراکنده که به زن این امکان را می‌دهد که به دیگران توجه کند و به دیگران نیز اجازه می‌دهد به راحتی حواس او را پرت کنند.

هر کدام از این سه دسته اسطوره‌ها، دارای ویژگی هشیاری منحصر به‌فردی هستند. ویژگی مرتبط با اسطوره‌های آسیب‌پذیر «هشیاری پراکنده» است.