بریده‌هایی از کتاب نبرد من

بدون شک حفظ انسانیت روزی یکی از اساسی‌ترین علل جنگ‌های سخت خواهد بود و انسان که مخلوطی از صفات مختلف مثل خود خواهی و نادانی است یک روز مجبور است برای حفظ انسانیت خود قیام کند.

ملت‌های متمدن با توجه به محدودیت‌های زمین خود، افزایش جمعیت را متوقف می‌کنند اما ملل غیر متمدن به جای پیش گرفتن این سیاست شروع به تربیت انسان‌هایی به مانند حیوانات وحشی می‌کنند و در نهایت، این سیاست آنها باعث می‌شود دنیا مملو از این افراد وحشی شود و یا اینکه دنیا به دست افرادی با تعداد اندک اما نیروی زیاد بیفتد که در این صورت دنیایی خواهیم داشت که با دنیای الان بسیار متفاوت خواهد بود. بدون شک حفظ انسانیت روزی یکی از اساسی‌ترین علل جنگ‌های سخت خواهد بود و انسان که مخلوطی از صفات مختلف مثل خود خواهی و نادانی است یک روز مجبور است برای حفظ انسانیت خود قیام کند.

جامعه مانند یک زن است که در هر شرایطی به پشتیبانی همسرش نیاز دارد. یک ملت هم مصداق همان زن ناتوان است که به یک رهبر نیاز دارد تا بتواند به حیات خود ادامه دهد، در هر حال من بعد از دو سال به طور کامل نظریات سوسیال دموکرات را دریافتم و آنها را به خوبی شناختم.

مجلس پارلمان برای نمایندگان، محل خدایی و آقایی است و بعد از اتمام دوره چهارساله نمایندگی، آنها همچون حیوانی رام و آرام می‌شوند و دست از عربده کشی و درندگی برمی‌دارند و مردم را برای دوره بعدی آماده می‌کنند، کارهایی که برای مردم انجام داده‌اند را بزرگنمایی می‌کنند و می‌خواهند که مردم یکبار دیگر پشت آنها بایستند و رای خود را به نفع آنها داخل صندوق‌ها بیاندازند. وقتی با جواب منفی از سوی مردم رو به رو می‌شوند به حیله و فریب و ظاهر سازی متوسل می‌شوند و قیافه حق به جانب به خود می‌گیرند و مردم را وادار به این بازی می‌کنند و مردم را دوباره فریب می‌دهند تا پای صندوق‌ها بیایند و رای خود را به نفع این حیله‌گران داخل صندوق بیاندازند. ااین اتفاق هر بار و هر دوره تکرار می‌شود و نمایندگان هم چون کرم‌هایی در درونسیاست پیله می‌کنند و زمانی که به خوبی خود را از سیاست بارور و قوی کردند و از برگ‌های سیاست به نفع خود تغذیه کردند؛ پیله را می‌شکافند و به پرواز در می‌آیند.

با نظریه‌پردازی و صدور تئوری نمی‌توان نیازهای جامعه را فراهم کرد فقط کار کردن اشخاص است که نفع یک جامعه را در پی دارد.

و البته فساد مالی خود در دگرگون کردن یک جامعه، از یک جنگ واقعی موفق تر است!

از نظر من هنوز هم شیوه تدریس دو درس جغرافیا و تاریخ در آلمان و اتریش درست نیست، بسیاری از معلمان تاریخ نمی‌دانند که هدف از درس تاریخ آموزش حوادث جنگی به دانش آموزان نیست و حوادث جنگی فایده ای برای دانش آموزان ندارد. این که دانش آموز بداند تاریخ وقوع جنگ ها چه زمانی بوده و مارشال چندم در چه تاریخی به دنیا آمده است بی فایده است. چیزی که در جنگ ها مهم هست، علت وقوع جنگ و تحقیق درباره نبردها و حوادث تاریخ است.

هر گاه کشوری قدرتمند باشد طبیعتا سرمایه آن هم رو به افزایش خواهد رفت و دولت باید از سرمایه ملی مراقبت نماید و آنها را در جهت پیشرفت کشور استفاده نماید و نباید آنها را به دست افرادی منفعت طلب بسپارد.

عمق سقوط هر ملت به فاصله بین وضعیت حاضر و گذشته آن ملت بستگی دارد. ملتی که از پستی و ناچیزی به بالاترین و عالی‌ترین مقام‌های سیاسی و اقتصادی برسد، سقوطی عمیق تر و خطرناک‌تر خواهد داشت.

فلسفه یهودیان به گونه ای بود که پایه های زندگی انسانی و طبیعی را خراب می‌کرد و به ارائه نیروی غیرانسانی در جامعه می‌پرداخت. انها منکر ارزش های نژادی و شخصی می‌شدند و از رسیدن به تمدن خودداری می‌کردند و در کل آنها به دنبال نابودی افراد روی زمین بودند. شاید خدایی ناکرده این عقاید روزی در جهان دیده شود، مطمئن هستم آن روز آخر دنیا خواهد بود و مردمان یک روز خوش و آرام را نخواهند دید و طولی نمی‌کشد که هیچ موجود زنده ای روی زمین باقی نخواهد ماند. این مسائل را می‌دانم و اگر روزی با یهودیان به جنگ برخیزم جنگ من جهاد بزرگی است که از سوی خداوند فرماندهی خواهد شد.

ملت‌ها در کل سه دسته اند: اول گروه و طبقهٔ عالی و ممتاز که روشنفکران و سران اقوام هستند که امتیازات و فضائل خاص دارند و در نهایت شهامت، جان خود را برای منافع کشور فدا می‌کنند. طبقه و گروه بعد کاملا در تقابل با این گروه هستند، اینان کسانی هستند که در نهایت خود خواهی و فساد رو به پستی رفته و از هیچ جرم و جنایتی برای به دست آوردن امتیازات چشم پوشی نمی‌کنند و گروه و طبقهٔ آخر اکثریت مردم هستند که روحیهٔ آنان ما بین این دو گروه است. نه خیلی شجاع و نه پست و فرومایه.

خدا کند که قبرها باز نشوند و سربازان جوانی که در جبهه جنگ پرپر شدند از آنها بیرون نیایند و بدبختی ما را نبینند که اگر این اتفاق بیافتد به ما خواهند گفت که حق نداشتیم وقتی هنوز با هم مشکل داریم آنها را به جبهه بفرستیم.

یهودیان شروع به پول قرض دادن و نزول دادن پول به اربابان، حاکمان و ملاکان می‌کردند. در سال‌های اول نزول پول‌ها کم بود اما با گذشت زمان نزول و بهره پول بیشتر می‌شد و آزاد شدن از دست یهودیان سخت‌تر می‌شد.

یکی دیگر از عوامل بحران عاطفی مردم آلمان قبل از جنگ، این بود که دشمنان کشور حس انرژی و اعتماد و اطمینان مردم به جامعه و زندگی آینده آنها را نابود می‌کردند و در نتیجه هر کس در هر جایی که کار می‌کرد نسبت به آن اطمینان نداشت در این حال مردم به جای اینکه در بحران‌ها واکنش انسانی و مثبت نشان بدهند؛ کم‌کم با نا امیدی دست از دخالت در سیاست کشیده و از روی یاس از کارهای مثبت دست می‌کشیدند و آنچه قابل ذکر است این است که این مسائل به صورت برنامه‌ای از سوی فرانسویان و از طریق آموزش و پرورش تقویت می‌شد.

یک جامعه هنگامی‌به درجهٔ اعلای رشد خود می‌رسد که طبقهٔ ممتاز آن جامعه نمونهٔ بهترین مردم باشند و دورهٔ فروپاشی یک جامعه هنگامی‌است که بدترین عوامل در آن حکومت ایجاد قدرت نماید!

آن روزها بسیاری از کارگران را دیده بودم که چون اوضاع خوبی را در روستای خود داشتند با ملت و دولت دوست و مهربان بودند اما بعد از این که به شهر آمده بودند و از یافتن شغل مناسب بازمانده بودند احساس و عواطف انسانی خود را از دست داده بودند و خوی یاغی گری در آنها زنده شده بود و برای امرار معاش خود دست به هر کاری زده بودند.

طبیعت مرز سیاسی نمی‌شناسد. هرکس قدرت و زور بیشتری داشته باشد می‌تواند طبیعت را مهار کند و هرکس از همه قدرتمندتر باشد می‌تواند همه جهان را داشته باشد.

در واقع عقیده ما این است که نباید دزدان و خیانتکاران کوچک را به محاکمه کشید. تا وقتی که خیانتکاران بزرگ در راس کارها هستند...

هدف از درس تاریخ آموزش حوادث جنگی به دانش آموزان نیست و حوادث جنگی فایده ای برای دانش آموزان ندارد. این که دانش آموز بداند تاریخ وقوع جنگ ها چه زمانی بوده و مارشال چندم در چه تاریخی به دنیا آمده است بی فایده است. چیزی که در جنگ ها مهم هست، علت وقوع جنگ و تحقیق درباره نبردها و حوادث تاریخ است.

در روند تاریخ بسیار دیده شده است که یک ملت مقتدر با زور زبان، خود را به ملتی شکست خورده تحمیل کرده است اما بعد از هزار سال اگر چه ملت جدید به این زبان صحبت می‌کنند ولی ملت فاتح تحت اختیار ملت شکست خورده قرار گرفته است.