بریده‌هایی از کتاب زندگی در میان زندگی ها

هرآنچه ما را در میان خویش گرفته، هرآنچه غافل از کنارش می‌گذریم، هرآنچه لمسش می‌کنیم، بی‌آنکه حسش کنیم، هرآنچه رویارویش می‌شویم، بی‌آنکه بشناسیمش، تأثیرهایی آنی، شگفت‌انگیز و توضیح‌ناپذیر بر ما دارد. ـ دوموپَسان

آمدن ما به این عالم خاکی تصادفی و بی‌حساب و کتاب نبوده، بلکه فرصتی است برای رسیدن به کمال و در نهایت بازگشت و پیوستن به آن مبدأ

زمین محل زیبایی و شادی عظیم است ولی جهل، نفرت و رنج را هم که ساختهٔ دست بشرند در خود جای داده است

در طول مصاحبهٔ اولیه، برای سوژه‌ها توضیح می‌دهم که قرار است آنها را به شیوه‌ای بسیار راحت به موطن اصلی‌شان برگردانم. آنها در مدتی که از نظر ذهنی به عالم پس از مرگ پیوند خورده‌اند، موقتاً از آشوب دنیای مادی‌مان خلاص می‌شوند. به همین دلیل است که برخی سوژه‌ها در انتهای کار در برابر خروج از خواب مصنوعی مقاومت می‌کنند.

خیلی از شرایط زندگی فعلی ما مربوطند به تصمیم‌هایی که ما در مقام روح به هنگام حضورمان در عالم ارواح بین زندگی‌هایمان می‌گیریم.

دلیل اصلی تمایل افراد به بازگشت به عالم ارواح، یافتن هدف زندگی‌شان است. آنها می‌خواهند بدانند چرا در این عالم خاکی هستند و قرار است به چه برسند

پرانا نه خود نَفَس است و نه اکسیژنی که در فرایند تنفس با آن سر و کار داریم، بلکه انرژی مرتبط با تنفس است. پرانا پیوند خوردن به انرژی کل موجودات زنده به عنوان یک نیروی حیات جهانی است

ما به دنیای ناقصی آمده‌ایم تا به کمال برسیم. از طریق آزادی اراده و متوسل شدن به تغییر، سعی در بهتر شدن داریم. جستجوی خرد درونی ضروری است چون تا وقتی به شناخت باطنی از خود نرسیم ـ شناختی که فراتر از اصول نهادینه‌شده‌ای هستند که مدت‌ها پیش دیگران آنها را بنا نهاده‌اند ـ نمی‌توانیم به‌درستی دریابیم چطور زندگی‌های امروزمان را روی کرهٔ خاکی سپری کنیم.

مورخ آرنولد تُوین‌بی اذعان کرده که در طول تاریخ بشر، وقتی که نظامی اعتقادی جذابیت خود را به عنوان الگویی معنوی برای انسان‌ها از دست داده، دو حالت پیش آمده است: یا اصلاح شده، یا کنار گذاشته شده است.

هرآنچه ما را در میان خویش گرفته، هرآنچه غافل از کنارش می‌گذریم، هرآنچه لمسش می‌کنیم، بی‌آنکه حسش کنیم، هرآنچه رویارویش می‌شویم، بی‌آنکه بشناسیمش، تأثیرهایی آنی، شگفت‌انگیز و توضیح‌ناپذیر بر ما دارد.