بریده‌هایی از کتاب ساختار برنامه ریزی؛ براساس آیات نورانی قرآن و روایت اهل بیت (ع)

دلیل یک برنامه‌ریزی به هم ریخته، نداشتن یک حکم محکم است که بتوان به آن تکیه کرد.

خداوند به انسان وعده داده است نیازی که با دعای حقیقی همراه است پیوسته مورد اجابت است.

هیچ کاری در زندگی نباید بدون قصد صورت پذیرد

سعادت یا عدم سعادت هر انسانی در دنیا، در گرو برنامهٔ عاقلانه‌ای است که وی برای زندگی خود انتخاب و بدان عمل می‌نماید.

برنامه‌ریزی= وظیفه‌شناسی و انجام وظیفه در هر لحظه.

خدایا یاد بخشش‌هایت مرا آرام کند و امید به انعام تو به من نیرو دهد

عزم و ارادهٔ آدمی وابسته به مبدأ میل اوست. اینکه به چه چیز میل دارد و میزان میل (حبّ) او چقدر است در اندازه عزم و میل او مؤثر است. هرچه میزان محبت به خداوند بیشتر شود عزم و اراده در راه اجرای فرامین او و انجام برنامه‌هایی که در طول مسیر زندگی او قرار می‌گیرد خواهد بود.

نسیان یا فراموشی به معنای غفلت از چیزی است که انسان قبلاً یادآور بوده است و سهو غفلت از آن چیزی است که در خاطر انسان اساساً نبوده است و غفلت به معنای یادآور نبودن و متذکر نبودن نسبت به چیزی که بنا هست تحقق یابد تا آنگاه که آن اتفاق بیفتد.

آیا لازم است انسان برای زندگی خود غایتی در نظر بگیرد؟ چرا و چگونه؟ این غایت بر اساس چه معیاری انتخاب می‌شود؟ آیا این مقصد برای همه انسان‌ها یکسان است؟ طبق چه معیاری باید برنامهٔ زندگی تنظیم شود؟ آیا لازم است انسان برای رسیدن به مقصد خویش برای خود برنامه مشخصی داشته باشد؟ انسان چگونه و از چه راهی به مقصد خود نزدیک می‌شود؟ موفقیت و سعادت چیست؟ چگونه می‌توان میزان موفقیت خود را ارزیابی کرد؟ هر فرد بر اساس چه امکاناتی باید برای خود برنامه بریزد؟ چه بخشی از امکانات وجود دارد و چه بخشی را باید فراهم کند؟

علی‌رغم نگاه انسان، همه برنامه‌های انسان با اعتقادات و نگاه توحیدی‌اش مرتبط است. زیرا اگر ناخالصی در اعتقادات خود داشته باشد، در انجام فعالیت‌هایش و انجام ظاهری دستورات زندگی اش نیز تأثیر می‌گذارد.