بریده‌هایی از کتاب چرا حجاب؟

دلیل بخشی از بی‌حجابی زنان در جامعه؛ عدم توجّه مردان و رضایت آنها به بی‌حجابی ناموسشان است.

وقتی که امام حسین (ع) را در کربلا شهید نمودند، روز یازدهم محرّم که اهل بیت را از قتلگاه عبور دادند، وقتی کنار اجساد مطهّر رسیدند، هر کدام زبان حالی داشتند. آنها از گرسنگی، تشنگی و آزارهای دشمن گله نکردند، بلکه شکوهٔ آنها برای از بین بردن وسایل حجاب آنها بود. از جمله حضرت سکینه (س) بود که در کنار جنازهٔ پدر می‌گفت: (یا اَبَتاهُ اُنْظُرْ اِلی رُؤوسِنا الْمَکشوُفَةَ) «ای پدر! ببین سرهای ما را برهنه کردند.»

حجاب می‌گوید زن نباید بازیچهٔ دست‌های ناپاک شود؛ چرا که او صاحب شخصیتی والاست.

زنان مسلمان باید بدون گوش دادن به حرف این و آن و بنابر وظیفهٔ شرعی، حجاب و پوشش را رعایت کنند؛ چرا که زنان مسلمان تسلیم امر خداوند هستند و اگر کسی آنها را به واسطهٔ حجاب مورد توهین و تمسخر قرار دهد، در اصل سخنان خداوند را مورد استهزا قرار داده است که خود خداوند بر این مسأله آگاه است.

جای بسیار تأسّف است اگر بگویند امروزه زنان باحجاب مورد تمسخر و بی‌مهری قرار می‌گیرند. این افراد قصد دارند که با سخنان نیش‌دار و گزندهٔ خود نقش حجاب را در جامعه کمرنگ کنند، سخنانی از این قبیل: حجاب یعنی چه؟ چادر یعنی چه؟ چادر مزاحمت است، کلاغ سیاه و ... .

امیرالمؤمنین علی (ع) می‌فرمایند: (رُبَّ مَلوُمٍ وَ لاذَنْبَ لَهُ) «چه بسا کسی مورد ملامت و سرزنش واقع می‌شود، با آن که گناهی ندارد.»

آن حضرت از پیامبر اسلام (ص) نقل فرموده است: (مَنْ عَیرَ مُؤْمِنآ بِشَیءٍ لَمْ یمُتْ حَتّی یرْکبَهُ) «هر که مؤمنی را به چیزی سرزنش کند، نمیرد تا مرتکب آن شود.»

مرحوم علّامهٔ شهید مرتضی مطهّری (ره) می‌فرماید: «زن مسلمان باید آن چنان در میان مردم رفت و آمد کند که علایم عفاف و وقار و سنگینی و پاکی از آن هویدا باشد و با این صفت شناخته شود و در این وقت است که بیماردلان که دنبال شکار می‌گردند، از آنها مأیوس می‌شوند و فکر بهره‌کشی از آنها در مخیله‌شان خطور نمی‌کند، می‌بینیم که جوانان ولگرد همیشه متعرّض زنان جلف و سبک و لخت و عریان می‌گردند. وقتی که به آنها اعتراض می‌شود که چرا مزاحم می‌شوید؟ می‌گویند: اگر دلش این چیزها را نخواهد، با این وضع بیرون نمی‌آید.»

زنانی که برای حجاب ارزش قائل نیستند، در حقیقت به همان دوره‌گردانی می‌مانند که کالای وجود خود را به خریداران ارزان می‌فروشند و آیا هیچ زن عاقلی حاضر به این کار می‌شود؟

زنان نباید در اجتماع و مقابل نامحرم با ناز و کرشمه حرف بزنند و لباس‌های تنگ و کوتاه بپوشند و در راه رفتن باید دقّت داشته باشند. تمام این دستورات برای حفظ ارزش شخصیتی زن می‌باشد و نباید تصوّر شود که این فرامین برای زن محدودیت ایجاد می‌کند.

پیامبر اسلام (ص) می‌فرمایند: (لا تَمْنَعوُا اِماءَ اللّهِ مَساجِدَ اللّهِ وَ لْیخْرُجْنَ تَفَلاتٍ (اَی غَیرَ مُتَطَیباتٍ)) «کنیزان خدا (زنان) را از رفتن به مساجد منع و جلوگیری نکنید و باید موقع بیرون رفتن بوی خوش (عطر) استعمال نکنند.»

در روایت آمده است: «از ۳۱۳ نفری که همراه امام زمان (عج) خواهند بود، ۵۰ نفر آنها زنان هستند که تعدادی از آنها پست‌های مهم و کلیدی خواهند داشت و با شروع قیام آن حضرت زنان نیز چون مردان از هر سوی جهان برای یاری آن بزرگوار به سوی او هجرت می‌نمایند.»

در جنگ احد فاطمهٔ زهرا (س) به همراه چهار زن دیگر به منطقهٔ نبرد می‌رود و چون چهرهٔ پیامبر (ص) را آغشته به خون می‌بیند، پدر را در آغوش می‌گیرد و خون از چهرهٔ ایشان پاک می‌کند و چون چشمش به شمشیر خونین علی (ع) می‌افتد آن را می‌گیرد و می‌شوید و می‌فرماید: چه خوب جنگیده‌ای!

رعایت پوشش و حجاب امری ضروری است که زنان نباید آن را به دست فراموشی بسپارند.

دردآور است اگر بگویم برخی از دختران جوان بر پایه تفکرات غیر اصولی و ناصحیح با حقوقی بسیار پایین و بدون هیچ گونه مزایا در برخی از اداره‌ات و سازمان‌ها مشغول به کار می‌شوند، آیا این گونه دختران نمی‌توانند در خانه بیش از این درآمدزا باشند و حال آن که شخصیت و متانت آنها هم در خانه محفوظ می‌ماند؟

به جز موارد خاص، بی‌سبب است اگر زنان به دنبال درآمد و نگران پیدا کردن کار در بیرون از خانه مثل شرکت‌ها و اداره‌ها و ... باشند. چرا که لزومی ندارد زن نگران منبع درآمد برای خویش باشد. زیرا دختر تا زمانی که در خانهٔ پدری است، تأمین مخارج وی بر عهدهٔ پدر است و زمانی‌که ازدواج کرد و به خانهٔ شوهر رفت، این شوهر است که باید همسر خویش را از جهات مادّی و معنوی تأمین کند.

«رسول خدا (ص) نهی فرموده‌اند که زن با غیر شوهر و غیر محارمش بیش از پنج کلمه سخن بگوید آن هم در حال ضرورت (قید پنج کلمه، کنایه از سخن کوتاه و کم است).»

مرحوم استاد شهید مرتضی مطهّری (ره) می‌فرماید: «جهان امروز به نام آزادی زن و صریح‌تر «آزادی روابط جنسی» روح جوانان را سخت فاسد کرده است. به جای اینکه این آزادی به شکفتن استعدادها کمک کند، به شکل دیگر و به صورت دیگر غیر آنچه در قدیم وجود داشت، نیروها و استعدادهای انسانی را هدر داده است و می‌دهد. زن از کنج خانه بیرون آمده، امّا به کجا رو آورده است؟ به سینماها، کنار دریاها، حاشیهٔ خیابان‌ها و مجالس شب‌نشینی.

اسلام با شکسته شدن حریم‌ها مخالف است، اسلام با مخلوط شدن زن و مرد مخالف است و الّا زنی که با پوشش باشد و حریم را حفظ کند، در کجای اسلام منع شده است؟

آیا این برای ما مسلمانان قابل تعریف است که دربسیاری از کشورها با حجاب مقابله شود، ولی ما در مقابل بی‌حجابی و بدحجابی سکوت کنیم؟