بریده‌هایی از کتاب پندهای‌ کوتاه از نهج البلاغه برای جوانان

إِنَّ الله‌َ سُبْحَانَهُ فَرَضَ فِی أَمْوَالِ الْأَغْنِیاءِ أَقْوَاتَ الْفُقَرَاءِ فَمَا جَاعَ فَقِیرٌ إِلَّا بِمَا مُتِّعَ بِهِ غَنِی خداوند سبحان روزی فقیران و تهیدستان را در ثروت ثروتمندان مقررّ فرموده است پس فقیری گرسنه نمی‌ماند جز آن‌که ثروتمندی حق او را نداده است و خداوند به خاطر این ظلم آنان را بازخواست خواهد کرد.

انا الله و انا الیه راجعون ما همه برای خدا و در حضور او هستیم و سرانجام به سوی او باز می‌گردیم. یعنی همه باید روزی از این سرا کوچ کنند چه زود و چه دیر، اصل زندگی در آخرت است که باید در این دنیا برای آنجا تلاش کنیم

دانش به دو گونه است: یا خاستگاهش عقل و سرشت است و یا از راه شنیدن به دست می‌آید، اما دانشی که از راه شنیدن به دست می‌آید اگر از عقل نجوشد مفید واقع نگردد.

وَ حَزْماً فِی لِین دوراندیشی و نرم‌خویی، رکن مهم زندگی دوراندیشی و آینده نگری از مهم‌ترین سرمایه‌های زندگی است، آنها که فقط به فکر امروزند و از فردا غافل‌اند و برای آن فکر و برنامه‌ای ندارند. قطعاً انسان‌های موّفقی نخواهند بود.

لا تقنطوا من رحمة الله

الا بذکر الله تطمئن القلوب تنها با یاد خداست که دلها آرام می‌گیرد.

لَا کنْزَ أَغْنَی مِنَ الْقَنَاعَة هیچ گنجی بی‌نیاز کننده‌تر از قناعت نیست قناعت توانگر کند مرد را

مردم همه نان‌خور خداوندند و اوست که روزی آنها را ضمانت و اندازه‌گیری کرده است.

و ان لیس للانسان الّا ما سعی و اَن سعید سوف یری برای انسان چیزی جز حاصل سعی و کوشش او نیست و تلاش او به‌زودی دیده می‌شود.

در قرآن کریم در ۵۲ مورد که سخن از «ایمان» به میان آمده، «عمل صالح» نیز پسوند آن است.

در منطق اسلام و اهل بیت (ع) علم و دانش برتر و ضروری همان مکارم اخلاقی و علوم انسانی است که انسان را با خدا آشنا کرده و موجب می‌شود آدمی به نفع و خیر مردم قدم بردارد. بنابراین کسب چنین دانشی در اولویت خواهد بود.

انسان‌های دین‌دار بیش از آن‌که به فکر خود و انجام امور زندگی شخصی خویش باشند، در فکر راحتی و آسایش دیگران هستند و از دست و زبان، قلم و قدم و فکرشان خیر و خوبی، مهربانی و صداقت می‌بارد، آنها بنده شکم و شهوت نبوده و ثروت اندوزی و سودجویی عامل حرکت و ارتباطشان نیست، بلکه هدف اصلی و اولّی آنان خدمت و گره گشایی است، و در پرتو این تفکر و عمل است که به اوج مقام معنوی و ایمانی دست می‌یابند.

معنای فضیلت اینست که انسان خود را در غم و شادی دیگران شریک بداند و در غم‌زدایی و شادی‌آفرینی نقش مهم ایفا کند و آن‌گاه دست دیگران را بگیرد و همراه خود به آسمان معرفت و تهذیب پرواز دهد.

روز و شب خود را چگونه آغاز کنیم و چگونه به پایان ببریم؟

ببینید امام صالحان و پاکان چه می‌فرماید: ذَاک حَیثُ تَکونُ ضَرْبَةُ السَّیفِ عَلَی الْمُؤْمِنِ أَهْوَنَ مِنَ الدِّرْهَمِ مِنْ حِلِّه شمشیر زدن و جهاد برای مؤمن از به دست آوردن درهمی حلال آسان‌تر است.

این فاجعه است که هر روز بر تعداد بانک‌ها افزوده می‌شود و پول‌پرستان و رباخواران برای خالی کردن جیب مردم و به استعمار کشیدن آنان و جذب دسترنج محرومان و مستضعفان دست به ایجاد مراکز به اصطلاح مالی و اعتباری می‌زنند و به جای تأسیس کارخانه و مزرعه و سرمایه‌گذاری‌های مفید و تقویت و سامان‌دهی سرمایه‌های کوچک، به بهره‌وری‌های یک جانبه و بالا بردن کلان سرمایه‌های خود روی می‌آورند!!

این فاجعه است که هر روز بر تعداد بانک‌ها افزوده می‌شود

خداوند رزق و روزی را به نظام آورد و زیادی و کمی آن را قانونمند ساخت برخی را فراخ روزی و برخی را در محدودیت، و این عین عدالت است تا مردم در رفاه و یا سختی آزموده شوند و «سپاس» و «صبر» ثروتمند و فقیر به نمایش درآید.

لَا تَسْتَحِی مِنْ إِعْطَاءِ الْقَلِیلِ فَإِنَّ الْحِرْمَانَ أَقَلُّ مِنْهُ ازبخشش کم شرمگین مباش که نا امید کردن ازآن کمتر است

البته باطل معمولاً به شکل واقعی خود ظاهر نمی‌شود، بلکه همواره در پوشش زیبای حق خودنمایی کرده و اغوا می‌نماید.