بریده‌هایی از کتاب ناگفته‌ها و ناشنیده‌های دشت کربلا

اینکه می‌گوییم (اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا) خیلی دعای مهمی است که عاقبت بخیر بشویم. شمر هم اولش خوب رفت اما بعد ماشینش چپ کرد.

هر جا باشید، مرگ شما را درمی یابد، هر چند در برج‌های محکم باشید.

۳ ـ سومین خصوصیتی که شمر داشت، مسخره کردن دیگران بود و مدام دیگران را دست می‌انداخت.

جبرئیل، فرود آمد و گفت: سلام خداوند بر تو باد ای رسول خدا، این نوزاد را به نام پسر کوچک هارون «شبیر» که به عربی «حسین» خوانده می‌شود، نام بگذار. چون علی (ع) برای تو بسان هارون برای موسی بن عمران است جز آنکه تو خاتم پیغمبران هستی.

عالی ترین، صمیمی ترین و گویاترین رابطه ی معنوی و ملکوتی بین پیامبر و حسین را می توان در این جمله ی رسول گرامی اسلام (ص) خواند که فرمود: حسین از من و من از حسینم.

۱ ـ اولین خصوصیت شمر شکم بارگی بود به طوری که میگفت: شکم از همه چیز برای من مهم‌تر است. این که بتواند غذای خوب بخورد اهمیت بسیار فراوانی برای شخصش داشت و برای این کار دست به هر عملی می‌زد. شمر عبدالبطن یعنی اسیر و بنده‌ی شکم بود و این اسارت او را بیچاره کرد.

امام صادق (ع) فرمود: «من هرگز آب سرد ننوشیدم، مگر آن که حسین بن علی را به یاد می آوردم» و نیز فرمود: «ما من عبد شرب الماء فذکر الحسین و لعن قاتله الا کتب له مأة الف حسنة و حط عنه مأة الف سیئة»؛ (۶) هر که آب بنوشد و امام حسین (ع) را یاد کند و قاتل او را لعن نماید، برای او هزار حسنه نوشته می شود و هزار گناه از او محو می گردد.

شهادت تشنه کامانه امام حسین (ع) چنان داغ و غم سنگینی بر دل‌ها نهاده است که می سزد با دیدن هر نهر و چشمه و با نوشیدن هر آب و شربت گوارا، از لب‌های عطشان آن حضرت، یاد شود؛ چرا که آب یاد آور آن عاشورای عطش ریز و آن کام‌های تشنه عاشورائیان شهید است

بأبی الجسوم العاریات علی الثری ما سترها الا مثار غبار پدر و مادرم به فدای آن بدن‌های برهنه‌ای باد که بر زمین افتاده بودند و برای آنها جز غبار و خاک، ساتری نبود. بأبی الجسوم الضایعات وحیده ما انسها الا وحوش قفار پدر و مادرم به فدای آن بدن‌های شریفه ای که آنها را ضایع کرده و تنها گذارده بودند و انیسی برای آنان جز وحشیان صحرا نبود.

ابو هریره که از مزدوران معاویه و از دشمنان خاندان امامت است در عین حال اعتراف می کند که: رسول اکرم (ص) را دیدم که حسن و حسین (ع) را بر شانه‌های خویش نشانده بود و به سوی ما می آمد، وقتی به ما رسید فرمود: هر کس این دو فرزندم را دوست بدارد مرا دوست داشته و هر که با آنان دشمنی ورزد با من دشمنی نموده است.

آن حضرت وقتی دید که کلام حقش در دل سخت‌تر از سنگ کوفیان اثر نمی‌کند علت این سخت دلی و عدم کرنش در برابر حق را لقمه‌های حرامی برشمرد که شکمهای کوفیان از آن پر شده بود: فَقَدْ مُلِئَتْ بُطُونُکمْ مِنَ الْحَرَامِ وَ طُبِعَ عَلَی قُلُوبِکمْ؛ شکمهایتان از حرام پر شده و بر قلبهایتان مُهر خورده است. (۵) حداقلش این است؛ غذای آن چند روزی را که اینها در کربلا مستقر بودند عمر سعد به آنها می‌داد. او با کیسه‌های زر اموی یا تصرف حرام در بیت المال مسلمین غذا تهیه می‌کرد و در شکم اینها می‌ریخت لذا شکم همه از حرام پر بود و چون اینگونه بود هر وقت ولیّ خدا و امام عصرشان اراده می‌کرد که با اینها سخن بگوید سر و صدا می‌کردند و هلهله سر می‌دانند و حاضر نمی‌شدند تا به کلام آن حضرت گوش فرا دهند

فرض کنید الان از صحنه کربلا خارج شده‌اید، یک نفر به شما بگوید همه چیز برای رفتن شما به خانه خدا آماده است. آیا شما حاضرید با پای پیاده به این سفر بروید؟ مطمئنا می‌گویید: نه! شمر ۱۶ بار پیاده به سفر حج رفته بود. فکر نکنید شمر اهل نماز و روزه نبوده شمر و بسیاری دیگر که به مصاف با امام حسین آمده بودند، آدم‌هایی بوند که پیشانی پینه بسته داشتند. بسیاری از آن‌ها اهل تهجد و شب زنده داری بودند. تعدادی از این افراد با پیغمبر (ص) هم دیده شده‌اند. اما متاسفانه علت اصلی و ویژگی بارز و مبرهن این افراد از زبان امام حسین علیه‌السلام این بود که شکم‌هایشان از حرام پر شده بود

هدف از از قیام امام حسین (ع) ایجاد اصلاح در امت جدش محمد (ص) بود و یکی از مصادق انحرافاتی که وجود داشت انحراف در نحوه‌ی عبادت کردن و نماز خواندن بود (منظور همان تکتف و...است) همانطور که اشاره کردیم خداوند در قرآن کریم فرموده اقم الصلاه لذکری، خب ما نماز را خواندیم ثمره‌ی آن چیست؟؟؟!!! خداوند در جای دیگر از قرآن کریم فرموده الا به ذکر الله تطمئن القلوب در این جا متبادرا در می‌یابیم که افضل ذکرها نماز است و انسان با به جا آوردن ذکر افضل و ایجاد اطمینان در قلب او مشمول رحمت و مصداق این آیه می‌شود یا ایتها النفس المطمئنه ارجعی الی ربک راضیه مرضیه فادخلی فی عبادی و ادخلی جنتی. (بله بهشت پاداش اقامه کننده گان نماز است) و امام حسین علیه‌السلام نیز نمونه‌ی بارز اقامه کنندگان نماز حتی در هنگامه‌ی جنگ بودند پس خداوند ایشان را اینگونه خطاب کردند: {وَ ادْخُلِی جَنَّتِی}

امام صادق (ع) فرمود: «کسی که برای خدا فروتنی کند، حق تعال او را بالا می‌برد و کسی که تکبر کند، خداوند او را به زمین می‌زند. ترجمه کامل الزیارات، ص ۸۲۱

حرام‌خواری و قساوت قلب ارتباطی تنگاتنگ با هم دارند اگر کسی حرام خورد قلبش سخت شده و در برابر حق، نرمش نخواهد داشت

نیابی مگر آنچه را که از پیش فرستاده ای

۲ ـ نکته‌ی دوم در شخصیت شمر حسادت علنی بود که چشم دیدن پیشرفت هیچکس را نداشت و به همین خاطر به کربلا آمد که نکند عبیداله بن زیاد وعمر بن سعد پیشرفتی در مقام و منصب داشته باشد و او از قافله‌ی پُست و مقام جا بماند. از قدیم میگفتند الحسود لایسود؛ سود اصلی و واقعی شناخت و دریافت امام زمان است که از بدبختی جامعه بشری آن زمان متاسفانه این بود که توانایی درک امام زمان خویش را نداشته‌اند

سنگدلی، اثر حرام خوری!!! حرام‌خواری و قساوت قلب ارتباطی تنگاتنگ با هم دارند اگر کسی حرام خورد قلبش سخت شده و در برابر حق، نرمش نخواهد داشت و این همان سخنی است که امام حسین علیه‌السلام در روز عاشورا به سپاه کوفه فرمود.

امیدوارم پروردگارم مرا به راه راست هدایت کند.

این کتاب از زمانی شروع شد که کتاب حماسه‌ی حسینی شهید مطهری را مطالعه کردم. آن‌جا بود که متوجه شدم کل واقعه‌ی کربلا تنها گریه کردن بر مصائب امام حسین (ع) و اهل بیت ایشان نیست و باید نگاهی ژرف‌تر و عمیق‌تر نسبت به این موضوع داشته باشم