بریده‌هایی از کتاب زهد و آزاداندیشی

شاه مخلوع در مصاحبهٔ اخیرش چه می‌گوید؟ می‌گوید: «من نمی‌توانم باور کنم این سیستمی که روی کار آمده و این انقلابی که انجام شده، بدون اتکای به غرب باشد؛ برای اینکه هیچ قدرتی غیر از خود غربی‌ها نمی‌توانست مرا از سلطنت برکنار کند.»

زهد، نداشتن نیست؛ زهد آن است که به آنچه دارید، وابسته نباشید

الزُّهْدُ فِی الدُّنْیَا یُرِیحُ الْقَلْبَ وَ الْبَدَنَ» (زهد باعث آسودگی و راحتی و شادکامی قلب و جسم انسان می‌شود

زهد به‌معنی «در جمع بودن، ولی وابسته به آن جمع نبودن است»

امیرمؤمنان‌علی (ع) می‌فرمایند: «طوُبَی لِلزّاهِدِینَ فِی الدُّنیا و َالرَّاغِبِینَ فِی الاخِرَةِ» (خوشا به احوال کسانی که در دنیا زاهد و به آخرت راغب هستند)

(در دنیا زهد پیشه کنید تا خداوند دیدگان شما را روشن و تیزبین و آگاه کند و قدرت و بینش و حکمت پیدا کنید و بتوانید تشخیص بدهید.)

مفهوم زهد در اسلام، براساس اعتقاد شیعه، به‌معنی وابسته‌نبودن است، نه بیگانگی.

به میزان کاهش وابستگی‌ها به چیزهایی که در اطراف ما وجود دارد، دیده‌ها باز می‌شود و ما به همان مقدار می‌توانیم مسائل را تجزیه و تحلیل کنیم؛ اما آن‌ها علت تامّه و کامل نیستند.

زهد این است که زهد، انسان را آزاداندیش بار می‌آورد

امام‌علی (ع) در نهج البلاغه می‌فرمایند: «ازْهَدْ فِی الدُّنْیَا یُبَصِّرْکَ اللَّهُ عَوْرَاتِهَا وَ لَا تَغْفُلْ فَلَسْتَ بِمَغْفُولٍ عَنْکَ» (در دنیا زهد پیشه کنید تا خداوند دیدگان شما را روشن و تیزبین و آگاه کند و قدرت و بینش و حکمت پیدا کنید و بتوانید تشخیص بدهید.)